Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,2. Berlin, 1781.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

mal ein großer Kopf herein, siößt er ihn
sich wund. Das edle Geschöpf Gottes hatte
nicht Naum in dieser Herberge!

Solte man wohl nach diesen Datis glauben,
der Justizrath habe keinen Dienstverstand! --
Die Herren Rechtsgelehrten lernen die Gesetze;
allein selten den Menschen. Es giebt Leiden-
schaften, die jeder billiget, weil sie mit ihm
selbst stimmig sind. Wer zürnt über den Zorn,
wenn der Eifer über eine Beleidigung kommt,
die ins Allgemeine geht! Ein dergleichen Ei-
ferer heißt ein Patriot! -- Trift der Eifer ei-
nen Lehrer, der ein falscher Münzer ist, der
Worte für Sachen verkauft, Schifszwie-
backe für Manna ausgiebt, oder auch einen
solchen, der seinem moralischen Vortrage durch
seinen Lebenswandel widerspricht, dann ist die-
ser Eifer, ein Eifer für des Herrn Haus.
Bey dieser Gelegenheit, da wir dem, was ins
Allgemeine schlägt, Gerechtigkeit wiederfah-
ren ließen, fieng der Prediger an: es ist so
eine Sache mit dem lieben Allgemeinen!
Wir wollen nur Thatsachen, die aufs Allge-
meine gehen. Je allgemeiner die Be-
nennung ist, womit man uns belegt, je
weniger will man sich so benennen laßen.
Mensch! kann zur Probe dienen. Ein all-

gemei

mal ein großer Kopf herein, ſioͤßt er ihn
ſich wund. Das edle Geſchoͤpf Gottes hatte
nicht Naum in dieſer Herberge!

Solte man wohl nach dieſen Datis glauben,
der Juſtizrath habe keinen Dienſtverſtand! —
Die Herren Rechtsgelehrten lernen die Geſetze;
allein ſelten den Menſchen. Es giebt Leiden-
ſchaften, die jeder billiget, weil ſie mit ihm
ſelbſt ſtimmig ſind. Wer zuͤrnt uͤber den Zorn,
wenn der Eifer uͤber eine Beleidigung kommt,
die ins Allgemeine geht! Ein dergleichen Ei-
ferer heißt ein Patriot! — Trift der Eifer ei-
nen Lehrer, der ein falſcher Muͤnzer iſt, der
Worte fuͤr Sachen verkauft, Schifszwie-
backe fuͤr Manna ausgiebt, oder auch einen
ſolchen, der ſeinem moraliſchen Vortrage durch
ſeinen Lebenswandel widerſpricht, dann iſt die-
ſer Eifer, ein Eifer fuͤr des Herrn Haus.
Bey dieſer Gelegenheit, da wir dem, was ins
Allgemeine ſchlaͤgt, Gerechtigkeit wiederfah-
ren ließen, fieng der Prediger an: es iſt ſo
eine Sache mit dem lieben Allgemeinen!
Wir wollen nur Thatſachen, die aufs Allge-
meine gehen. Je allgemeiner die Be-
nennung iſt, womit man uns belegt, je
weniger will man ſich ſo benennen laßen.
Menſch! kann zur Probe dienen. Ein all-

gemei

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <list>
          <item><pb facs="#f0416" n="408"/>
mal ein großer Kopf herein, &#x017F;io&#x0364;ßt er ihn<lb/>
&#x017F;ich wund. Das edle Ge&#x017F;cho&#x0364;pf Gottes hatte<lb/>
nicht Naum in die&#x017F;er Herberge!</item>
        </list><lb/>
        <p>Solte man wohl nach die&#x017F;en Datis glauben,<lb/>
der Ju&#x017F;tizrath habe keinen Dien&#x017F;tver&#x017F;tand! &#x2014;<lb/>
Die Herren Rechtsgelehrten lernen die Ge&#x017F;etze;<lb/>
allein &#x017F;elten den Men&#x017F;chen. Es giebt Leiden-<lb/>
&#x017F;chaften, die jeder billiget, weil &#x017F;ie mit ihm<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;timmig &#x017F;ind. Wer zu&#x0364;rnt u&#x0364;ber den Zorn,<lb/>
wenn der Eifer u&#x0364;ber eine Beleidigung kommt,<lb/>
die ins Allgemeine geht! Ein dergleichen Ei-<lb/>
ferer heißt ein Patriot! &#x2014; Trift der Eifer ei-<lb/>
nen Lehrer, der ein fal&#x017F;cher Mu&#x0364;nzer i&#x017F;t, der<lb/><hi rendition="#fr">Worte</hi> fu&#x0364;r <hi rendition="#fr">Sachen</hi> verkauft, Schifszwie-<lb/>
backe fu&#x0364;r Manna ausgiebt, oder auch einen<lb/>
&#x017F;olchen, der &#x017F;einem morali&#x017F;chen Vortrage durch<lb/>
&#x017F;einen Lebenswandel wider&#x017F;pricht, dann i&#x017F;t die-<lb/>
&#x017F;er Eifer, ein <hi rendition="#fr">Eifer fu&#x0364;r des Herrn Haus.</hi><lb/>
Bey die&#x017F;er Gelegenheit, da wir dem, was ins<lb/>
Allgemeine &#x017F;chla&#x0364;gt, Gerechtigkeit wiederfah-<lb/>
ren ließen, fieng der Prediger an: es i&#x017F;t &#x017F;o<lb/>
eine Sache mit dem lieben Allgemeinen!<lb/>
Wir wollen nur That&#x017F;achen, die aufs Allge-<lb/>
meine gehen. Je allgemeiner die Be-<lb/>
nennung i&#x017F;t, womit man uns belegt, je<lb/>
weniger will man &#x017F;ich &#x017F;o benennen laßen.<lb/><hi rendition="#fr">Men&#x017F;ch!</hi> kann zur Probe dienen. Ein all-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gemei</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[408/0416] mal ein großer Kopf herein, ſioͤßt er ihn ſich wund. Das edle Geſchoͤpf Gottes hatte nicht Naum in dieſer Herberge! Solte man wohl nach dieſen Datis glauben, der Juſtizrath habe keinen Dienſtverſtand! — Die Herren Rechtsgelehrten lernen die Geſetze; allein ſelten den Menſchen. Es giebt Leiden- ſchaften, die jeder billiget, weil ſie mit ihm ſelbſt ſtimmig ſind. Wer zuͤrnt uͤber den Zorn, wenn der Eifer uͤber eine Beleidigung kommt, die ins Allgemeine geht! Ein dergleichen Ei- ferer heißt ein Patriot! — Trift der Eifer ei- nen Lehrer, der ein falſcher Muͤnzer iſt, der Worte fuͤr Sachen verkauft, Schifszwie- backe fuͤr Manna ausgiebt, oder auch einen ſolchen, der ſeinem moraliſchen Vortrage durch ſeinen Lebenswandel widerſpricht, dann iſt die- ſer Eifer, ein Eifer fuͤr des Herrn Haus. Bey dieſer Gelegenheit, da wir dem, was ins Allgemeine ſchlaͤgt, Gerechtigkeit wiederfah- ren ließen, fieng der Prediger an: es iſt ſo eine Sache mit dem lieben Allgemeinen! Wir wollen nur Thatſachen, die aufs Allge- meine gehen. Je allgemeiner die Be- nennung iſt, womit man uns belegt, je weniger will man ſich ſo benennen laßen. Menſch! kann zur Probe dienen. Ein all- gemei

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781/416
Zitationshilfe:	Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,2. Berlin, 1781, S. 408. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781/416>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.