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Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,2. Berlin, 1781.

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Da sind wir wieder zusammen, wie Mann
und Weib! --

Nur noch lange nicht Eine Seele! Frey-
lich besaß Sokrates etwas, das die Weisen
seiner Zeit nicht hatten, was man einen Dä-
mon, einen sokratischen Schutzengel nannte,
und was nichts weiter als ein philosophisches
Genie war. Genie und Dämon ist nicht viel
auseinander --

Pastor! den Rabbat laß ich mir nicht ge-
fallen; kann denn nicht würklich eine un-
sichtbare Gestalt -- Wußte denn nicht So-
krates Zukünftigkeiten?

Wie Sie und ich --

Zu Christo kam Nicodemus des Nachts;
zu Sokrates der Euclides.

Aber Nicodemus, ein ehrbarer Raths-
herr, maskirte sich nicht in Weibertracht --

Wie Sokrates starb! --

ist die Frage.

Gros! Pastor!

kann seyn --

Stehen Sie etwa des Hahns wegen an?
Kommt denn nicht auch ein Hahn in der
Paßionsgeschichte vor?

Da

Da ſind wir wieder zuſammen, wie Mann
und Weib! —

Nur noch lange nicht Eine Seele! Frey-
lich beſaß Sokrates etwas, das die Weiſen
ſeiner Zeit nicht hatten, was man einen Daͤ-
mon, einen ſokratiſchen Schutzengel nannte,
und was nichts weiter als ein philoſophiſches
Genie war. Genie und Daͤmon iſt nicht viel
auseinander —

Paſtor! den Rabbat laß ich mir nicht ge-
fallen; kann denn nicht wuͤrklich eine un-
ſichtbare Geſtalt — Wußte denn nicht So-
krates Zukuͤnftigkeiten?

Wie Sie und ich —

Zu Chriſto kam Nicodemus des Nachts;
zu Sokrates der Euclides.

Aber Nicodemus, ein ehrbarer Raths-
herr, maskirte ſich nicht in Weibertracht —

Wie Sokrates ſtarb! —

iſt die Frage.

Gros! Paſtor!

kann ſeyn —

Stehen Sie etwa des Hahns wegen an?
Kommt denn nicht auch ein Hahn in der
Paßionsgeſchichte vor?

Da
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[258/0264] Da ſind wir wieder zuſammen, wie Mann und Weib! — Nur noch lange nicht Eine Seele! Frey- lich beſaß Sokrates etwas, das die Weiſen ſeiner Zeit nicht hatten, was man einen Daͤ- mon, einen ſokratiſchen Schutzengel nannte, und was nichts weiter als ein philoſophiſches Genie war. Genie und Daͤmon iſt nicht viel auseinander — Paſtor! den Rabbat laß ich mir nicht ge- fallen; kann denn nicht wuͤrklich eine un- ſichtbare Geſtalt — Wußte denn nicht So- krates Zukuͤnftigkeiten? Wie Sie und ich — Zu Chriſto kam Nicodemus des Nachts; zu Sokrates der Euclides. Aber Nicodemus, ein ehrbarer Raths- herr, maskirte ſich nicht in Weibertracht — Wie Sokrates ſtarb! — iſt die Frage. Gros! Paſtor! kann ſeyn — Stehen Sie etwa des Hahns wegen an? Kommt denn nicht auch ein Hahn in der Paßionsgeſchichte vor? Da

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Zitationshilfe: Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,2. Berlin, 1781, S. 258. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781/264>, abgerufen am 28.11.2024.