Hesshus, Tilemann: Sechs Hundert Irthumb, lügen und Gotteslesterung, welche die Römische Päpstliche Kirche ... verthediget. Erfurt, 1588.Schmir oder Chresam gehöret / selber nicht geheiliget hat / dieweil ers selber nicht gebraucht / noch damit vmbgangen. So ist freilich von nöten / das solche materia durch andechtige vnd heilige Gebet gesegnet vnd Benedeyet werde. Vnd solche handthirung kan sonst keinen Menschen / als nur allein einen Bischoff gebüren. Lehren sie / das man bey der Confirmation11. oder Firmelung / auch Gevattern vnd Paten haben müsse / wie bey der Tauffe / zwischen welchen als dann eine Geistliche Verwandtschafft gemachet wirdt / welche auch ordentliche Ehestifftung verhindere. Catechis: Rom: Pag: 329. Lehren sie / das durch die Firmelung12. die Sünde geschenckt vnd vergeben werde. Catechis: Rom: 332. Pag. Das die Confirmation diß eigentlich thun vnd außrichten könne / Nemlich die gnade geben vnd wircken / wie die heilige Tauffe. Catechis: Rom. ibidem. Das die Confirmatio ein solch13. Mahlzeichen dem menschen eintrucke / Schmir oder Chresam gehöret / selber nicht geheiliget hat / dieweil ers selber nicht gebraucht / noch damit vmbgangen. So ist freilich von nöten / das solche materia durch andechtige vnd heilige Gebet gesegnet vnd Benedeyet werde. Vnd solche handthirung kan sonst keinen Menschen / als nur allein einen Bischoff gebüren. Lehren sie / das man bey der Confirmation11. oder Firmelung / auch Gevattern vnd Paten haben müsse / wie bey der Tauffe / zwischen welchen als dann eine Geistliche Verwandtschafft gemachet wirdt / welche auch ordentliche Ehestifftung verhindere. Catechis: Rom: Pag: 329. Lehren sie / das durch die Firmelung12. die Sünde geschenckt vnd vergeben werde. Catechis: Rom: 332. Pag. Das die Confirmation diß eigentlich thun vnd außrichten könne / Nemlich die gnade geben vnd wircken / wie die heilige Tauffe. Catechis: Rom. ibidem. Das die Confirmatio ein solch13. Mahlzeichen dem menschen eintrucke / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0437"/> Schmir oder Chresam gehöret / selber nicht geheiliget hat / dieweil ers selber nicht gebraucht / noch damit vmbgangen. So ist freilich von nöten / das solche materia durch andechtige vnd heilige Gebet gesegnet vnd Benedeyet werde. Vnd solche handthirung kan sonst keinen Menschen / als nur allein einen Bischoff gebüren.</p> <p>Lehren sie / das man bey der Confirmation<note place="right">11.</note> oder Firmelung / auch Gevattern vnd Paten haben müsse / wie bey der Tauffe / zwischen welchen als dann eine Geistliche Verwandtschafft gemachet wirdt / welche auch ordentliche Ehestifftung verhindere. Catechis: Rom: Pag: 329.</p> <p>Lehren sie / das durch die Firmelung<note place="right">12.</note> die Sünde geschenckt vnd vergeben werde. Catechis: Rom: 332. Pag.</p> <p>Das die Confirmation diß eigentlich thun vnd außrichten könne / Nemlich die gnade geben vnd wircken / wie die heilige Tauffe. Catechis: Rom. ibidem.</p> <p>Das die Confirmatio ein solch<note place="right">13.</note> Mahlzeichen dem menschen eintrucke / </p> </div> </body> </text> </TEI> [0437]
Schmir oder Chresam gehöret / selber nicht geheiliget hat / dieweil ers selber nicht gebraucht / noch damit vmbgangen. So ist freilich von nöten / das solche materia durch andechtige vnd heilige Gebet gesegnet vnd Benedeyet werde. Vnd solche handthirung kan sonst keinen Menschen / als nur allein einen Bischoff gebüren.
Lehren sie / das man bey der Confirmation oder Firmelung / auch Gevattern vnd Paten haben müsse / wie bey der Tauffe / zwischen welchen als dann eine Geistliche Verwandtschafft gemachet wirdt / welche auch ordentliche Ehestifftung verhindere. Catechis: Rom: Pag: 329.
11. Lehren sie / das durch die Firmelung die Sünde geschenckt vnd vergeben werde. Catechis: Rom: 332. Pag.
12. Das die Confirmation diß eigentlich thun vnd außrichten könne / Nemlich die gnade geben vnd wircken / wie die heilige Tauffe. Catechis: Rom. ibidem.
Das die Confirmatio ein solch Mahlzeichen dem menschen eintrucke /
13.
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