[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Weiche und dem Anschein der Vollkommenheit
bekleidet. Nur aber ists Anschein: denn ein
Kugelbauch, wie ein Kugelkopf und Kugelwade,
sind überfüllte Auswüchse, in ihnen selbst der
Keim der Zerstörung.

Woher dies Letzte? Jch wiederhole, weil das
Menschliche Gefäß keiner Vollkommenheit und
also auch keines Zeichens derselben fähig ist: denn
Vollkommenheit ist Ruhe, sie aber soll würken,
streben. Die Kugelbäuche und Kugelköpfe mö-
gen viel Behaglichkeit, Satte und Allgnugsam-
keit in sich haben; zum Fortschwunge im Ganzen
sind sie um so minder: sie tragen über und vor
sich ihren eignen Atlas. Wie das Licht empor-
wallet in der Flamme und das Meer aus seiner
Ruhe in Wellen läuft, und die Sonne selbst im
Thierkreise den Erdkreis schlingend umwindet: so
wird beim Menschlichen Geschöpf nur durch Be-
wegung Reiz, und in Linien, Formen und Thaten
ist Reiz nichts als Schöne in Bewegung. Sie
entfernt sich von der Linie der Nothdurft, die ihr
doch Basis bleiben muß, und wallet zur Vollkom-
menheit hin, ohne sich in sie zu versenken. Zwi-
schen diesen beiden Aeußersten schwebt das Men-
schengeschlecht und seine beiden Geschlechte: der
Mann auch in seinem Stande der Linie der ve-
sten Richtigkeit näher, das Weib mit schweben-
der Schönheit, die Reiz ist, bekleidet.

Jst

Weiche und dem Anſchein der Vollkommenheit
bekleidet. Nur aber iſts Anſchein: denn ein
Kugelbauch, wie ein Kugelkopf und Kugelwade,
ſind uͤberfuͤllte Auswuͤchſe, in ihnen ſelbſt der
Keim der Zerſtoͤrung.

Woher dies Letzte? Jch wiederhole, weil das
Menſchliche Gefaͤß keiner Vollkommenheit und
alſo auch keines Zeichens derſelben faͤhig iſt: denn
Vollkommenheit iſt Ruhe, ſie aber ſoll wuͤrken,
ſtreben. Die Kugelbaͤuche und Kugelkoͤpfe moͤ-
gen viel Behaglichkeit, Satte und Allgnugſam-
keit in ſich haben; zum Fortſchwunge im Ganzen
ſind ſie um ſo minder: ſie tragen uͤber und vor
ſich ihren eignen Atlas. Wie das Licht empor-
wallet in der Flamme und das Meer aus ſeiner
Ruhe in Wellen laͤuft, und die Sonne ſelbſt im
Thierkreiſe den Erdkreis ſchlingend umwindet: ſo
wird beim Menſchlichen Geſchoͤpf nur durch Be-
wegung Reiz, und in Linien, Formen und Thaten
iſt Reiz nichts als Schoͤne in Bewegung. Sie
entfernt ſich von der Linie der Nothdurft, die ihr
doch Baſis bleiben muß, und wallet zur Vollkom-
menheit hin, ohne ſich in ſie zu verſenken. Zwi-
ſchen dieſen beiden Aeußerſten ſchwebt das Men-
ſchengeſchlecht und ſeine beiden Geſchlechte: der
Mann auch in ſeinem Stande der Linie der ve-
ſten Richtigkeit naͤher, das Weib mit ſchweben-
der Schoͤnheit, die Reiz iſt, bekleidet.

Jſt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0109" n="106"/>
Weiche und dem An&#x017F;chein der Vollkommenheit<lb/>
bekleidet. Nur aber i&#x017F;ts <hi rendition="#fr">An&#x017F;chein:</hi> denn ein<lb/>
Kugelbauch, wie ein Kugelkopf und Kugelwade,<lb/>
&#x017F;ind u&#x0364;berfu&#x0364;llte Auswu&#x0364;ch&#x017F;e, in ihnen &#x017F;elb&#x017F;t der<lb/>
Keim der Zer&#x017F;to&#x0364;rung.</p><lb/>
        <p>Woher dies Letzte? Jch wiederhole, weil das<lb/>
Men&#x017F;chliche Gefa&#x0364;ß keiner <hi rendition="#fr">Vollkommenheit</hi> und<lb/>
al&#x017F;o auch keines Zeichens der&#x017F;elben fa&#x0364;hig i&#x017F;t: denn<lb/>
Vollkommenheit i&#x017F;t <hi rendition="#fr">Ruhe,</hi> &#x017F;ie aber &#x017F;oll <hi rendition="#fr">wu&#x0364;rken,<lb/>
&#x017F;treben.</hi> Die Kugelba&#x0364;uche und Kugelko&#x0364;pfe mo&#x0364;-<lb/>
gen viel Behaglichkeit, Satte und Allgnug&#x017F;am-<lb/>
keit in &#x017F;ich haben; zum Fort&#x017F;chwunge im Ganzen<lb/>
&#x017F;ind &#x017F;ie um &#x017F;o minder: &#x017F;ie tragen u&#x0364;ber und vor<lb/>
&#x017F;ich ihren eignen Atlas. Wie das Licht empor-<lb/>
wallet in der Flamme und das Meer aus &#x017F;einer<lb/>
Ruhe in Wellen la&#x0364;uft, und die Sonne &#x017F;elb&#x017F;t im<lb/>
Thierkrei&#x017F;e den Erdkreis &#x017F;chlingend umwindet: &#x017F;o<lb/>
wird beim Men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;cho&#x0364;pf nur durch Be-<lb/>
wegung <hi rendition="#fr">Reiz,</hi> und in Linien, Formen und Thaten<lb/>
i&#x017F;t <hi rendition="#fr">Reiz</hi> nichts als <hi rendition="#fr">Scho&#x0364;ne in Bewegung.</hi> Sie<lb/>
entfernt &#x017F;ich von der Linie der <hi rendition="#fr">Nothdurft,</hi> die ihr<lb/>
doch Ba&#x017F;is bleiben muß, und wallet zur <hi rendition="#fr">Vollkom-<lb/>
menheit</hi> hin, ohne &#x017F;ich in &#x017F;ie zu ver&#x017F;enken. Zwi-<lb/>
&#x017F;chen die&#x017F;en beiden Aeußer&#x017F;ten &#x017F;chwebt das Men-<lb/>
&#x017F;chenge&#x017F;chlecht und &#x017F;eine beiden Ge&#x017F;chlechte: der<lb/>
Mann auch in &#x017F;einem <hi rendition="#fr">Stande</hi> der Linie der ve-<lb/>
&#x017F;ten <hi rendition="#fr">Richtigkeit</hi> na&#x0364;her, das Weib mit <hi rendition="#fr">&#x017F;chweben-<lb/>
der Scho&#x0364;nheit,</hi> die <hi rendition="#fr">Reiz</hi> i&#x017F;t, bekleidet.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">J&#x017F;t</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[106/0109] Weiche und dem Anſchein der Vollkommenheit bekleidet. Nur aber iſts Anſchein: denn ein Kugelbauch, wie ein Kugelkopf und Kugelwade, ſind uͤberfuͤllte Auswuͤchſe, in ihnen ſelbſt der Keim der Zerſtoͤrung. Woher dies Letzte? Jch wiederhole, weil das Menſchliche Gefaͤß keiner Vollkommenheit und alſo auch keines Zeichens derſelben faͤhig iſt: denn Vollkommenheit iſt Ruhe, ſie aber ſoll wuͤrken, ſtreben. Die Kugelbaͤuche und Kugelkoͤpfe moͤ- gen viel Behaglichkeit, Satte und Allgnugſam- keit in ſich haben; zum Fortſchwunge im Ganzen ſind ſie um ſo minder: ſie tragen uͤber und vor ſich ihren eignen Atlas. Wie das Licht empor- wallet in der Flamme und das Meer aus ſeiner Ruhe in Wellen laͤuft, und die Sonne ſelbſt im Thierkreiſe den Erdkreis ſchlingend umwindet: ſo wird beim Menſchlichen Geſchoͤpf nur durch Be- wegung Reiz, und in Linien, Formen und Thaten iſt Reiz nichts als Schoͤne in Bewegung. Sie entfernt ſich von der Linie der Nothdurft, die ihr doch Baſis bleiben muß, und wallet zur Vollkom- menheit hin, ohne ſich in ſie zu verſenken. Zwi- ſchen dieſen beiden Aeußerſten ſchwebt das Men- ſchengeſchlecht und ſeine beiden Geſchlechte: der Mann auch in ſeinem Stande der Linie der ve- ſten Richtigkeit naͤher, das Weib mit ſchweben- der Schoͤnheit, die Reiz iſt, bekleidet. Jſt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/109
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/109>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.