streichende Gruppen ansehen, wir dieser körper- lichen Wahrheit immer um so ferner bleiben. Auch hier komme uns geistig das Gefühl und die dunkle Nacht zu Hülfe, die mit ihrem Schwam- me alle Farben der Dinge auslöscht und uns an das Haben und Halten Einer Sache heftet. Die Griechen wusten wenig, aber das Wenige ganz und gut: sie erfaßtens und konntens geben, daß es zu ewigen Zeiten lebe. So wie das Profil ihres Angesichts gebildet und nicht gemahlt ist, so sinds auch ihre Werke.
Wie weit wir da hinter ihnen stehen, mag eine zukünftige Zeit richten. Was ist seltner in unsern Tagen, als einen Menschlichen Charakter zu erfassen, wie er ist, ihn treu und ganz zu hal- ten und fortzuführen? Da muß uns immer die liebe Vernunft und Moral, wie das Licht und die Farbe, zu Hülfe kommen, weil er auf seinen Füßen nicht stehen will und sich von Seite zu Sei- te, wie ein Gespenst, verändert. Das macht, wir sehen so viel, daß wir gar nichts sehen und wissen so viel, daß gar nichts mehr unser, d. i. etwas ist, was wir nicht gelernt haben konnten, was mit Tugenden und Fehlern aus unserm Jch entsprang. Heilige Nacht, Mutter der Götter und Menschen, komme über uns, uns zu er- quicken und zu sammeln. Non multa, sed mul- tum. Mit welchem tiefen Verstande und stillen
Durch-
G 2
ſtreichende Gruppen anſehen, wir dieſer koͤrper- lichen Wahrheit immer um ſo ferner bleiben. Auch hier komme uns geiſtig das Gefuͤhl und die dunkle Nacht zu Huͤlfe, die mit ihrem Schwam- me alle Farben der Dinge ausloͤſcht und uns an das Haben und Halten Einer Sache heftet. Die Griechen wuſten wenig, aber das Wenige ganz und gut: ſie erfaßtens und konntens geben, daß es zu ewigen Zeiten lebe. So wie das Profil ihres Angeſichts gebildet und nicht gemahlt iſt, ſo ſinds auch ihre Werke.
Wie weit wir da hinter ihnen ſtehen, mag eine zukuͤnftige Zeit richten. Was iſt ſeltner in unſern Tagen, als einen Menſchlichen Charakter zu erfaſſen, wie er iſt, ihn treu und ganz zu hal- ten und fortzufuͤhren? Da muß uns immer die liebe Vernunft und Moral, wie das Licht und die Farbe, zu Huͤlfe kommen, weil er auf ſeinen Fuͤßen nicht ſtehen will und ſich von Seite zu Sei- te, wie ein Geſpenſt, veraͤndert. Das macht, wir ſehen ſo viel, daß wir gar nichts ſehen und wiſſen ſo viel, daß gar nichts mehr unſer, d. i. etwas iſt, was wir nicht gelernt haben konnten, was mit Tugenden und Fehlern aus unſerm Jch entſprang. Heilige Nacht, Mutter der Goͤtter und Menſchen, komme uͤber uns, uns zu er- quicken und zu ſammeln. Non multa, ſed mul- tum. Mit welchem tiefen Verſtande und ſtillen
Durch-
G 2
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0102"n="99"/>ſtreichende Gruppen anſehen, wir dieſer <hirendition="#fr">koͤrper-<lb/>
lichen Wahrheit</hi> immer um ſo ferner bleiben.<lb/>
Auch hier komme uns geiſtig das Gefuͤhl und die<lb/>
dunkle Nacht zu Huͤlfe, die mit ihrem Schwam-<lb/>
me alle Farben der Dinge ausloͤſcht und uns an<lb/>
das <hirendition="#fr">Haben</hi> und <hirendition="#fr">Halten Einer Sache</hi> heftet. Die<lb/>
Griechen wuſten wenig, aber das Wenige ganz<lb/>
und gut: ſie erfaßtens und konntens geben, daß<lb/>
es zu ewigen Zeiten lebe. So wie das Profil<lb/>
ihres Angeſichts <hirendition="#fr">gebildet</hi> und nicht <hirendition="#fr">gemahlt</hi> iſt,<lb/>ſo ſinds auch ihre Werke.</p><lb/><p>Wie weit wir da hinter ihnen ſtehen, mag<lb/>
eine zukuͤnftige Zeit richten. Was iſt ſeltner in<lb/>
unſern Tagen, als einen Menſchlichen <hirendition="#fr">Charakter</hi><lb/>
zu erfaſſen, wie er iſt, ihn treu und ganz zu hal-<lb/>
ten und fortzufuͤhren? Da muß uns immer die<lb/>
liebe Vernunft und Moral, wie das Licht und<lb/>
die Farbe, zu Huͤlfe kommen, weil er auf ſeinen<lb/>
Fuͤßen nicht ſtehen will und ſich von Seite zu Sei-<lb/>
te, wie ein Geſpenſt, veraͤndert. Das macht,<lb/>
wir ſehen ſo viel, daß wir gar nichts ſehen und<lb/>
wiſſen ſo viel, daß gar nichts mehr <hirendition="#fr">unſer,</hi> d. i.<lb/>
etwas iſt, was wir nicht gelernt haben <hirendition="#fr">konnten,</hi><lb/>
was mit Tugenden und Fehlern aus unſerm <hirendition="#fr">Jch</hi><lb/>
entſprang. Heilige Nacht, Mutter der Goͤtter<lb/>
und Menſchen, komme uͤber uns, uns zu er-<lb/>
quicken und zu ſammeln. <hirendition="#aq">Non multa, ſed mul-<lb/>
tum.</hi> Mit welchem tiefen Verſtande und ſtillen<lb/><fwplace="bottom"type="sig">G 2</fw><fwplace="bottom"type="catch">Durch-</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[99/0102]
ſtreichende Gruppen anſehen, wir dieſer koͤrper-
lichen Wahrheit immer um ſo ferner bleiben.
Auch hier komme uns geiſtig das Gefuͤhl und die
dunkle Nacht zu Huͤlfe, die mit ihrem Schwam-
me alle Farben der Dinge ausloͤſcht und uns an
das Haben und Halten Einer Sache heftet. Die
Griechen wuſten wenig, aber das Wenige ganz
und gut: ſie erfaßtens und konntens geben, daß
es zu ewigen Zeiten lebe. So wie das Profil
ihres Angeſichts gebildet und nicht gemahlt iſt,
ſo ſinds auch ihre Werke.
Wie weit wir da hinter ihnen ſtehen, mag
eine zukuͤnftige Zeit richten. Was iſt ſeltner in
unſern Tagen, als einen Menſchlichen Charakter
zu erfaſſen, wie er iſt, ihn treu und ganz zu hal-
ten und fortzufuͤhren? Da muß uns immer die
liebe Vernunft und Moral, wie das Licht und
die Farbe, zu Huͤlfe kommen, weil er auf ſeinen
Fuͤßen nicht ſtehen will und ſich von Seite zu Sei-
te, wie ein Geſpenſt, veraͤndert. Das macht,
wir ſehen ſo viel, daß wir gar nichts ſehen und
wiſſen ſo viel, daß gar nichts mehr unſer, d. i.
etwas iſt, was wir nicht gelernt haben konnten,
was mit Tugenden und Fehlern aus unſerm Jch
entſprang. Heilige Nacht, Mutter der Goͤtter
und Menſchen, komme uͤber uns, uns zu er-
quicken und zu ſammeln. Non multa, ſed mul-
tum. Mit welchem tiefen Verſtande und ſtillen
Durch-
G 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778, S. 99. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/102>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.