[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lisiren und mit ihrem Unheil die Welt bessern!
Abgelebte Aspasien bilden Sokrate: Jgnaz
seine Jesuiten, die Epaminondas aller Zeit
erzeugen sich Schlachten bey Leuktra: Hel-
den, Philosophen, Weise und Mönche von
so unsinnlicher, höherer Tugend, Aufstre-
bung und Verdienstlichkeit -- wie viele blos
aus diesem Grunde! Wer zum Nutzen der
Welt berechnen und wägen will, thus! Er hat
große Summe von meistens nicht ungewissen
Ausschlags vor sich: der Gang der Vorsehung geht
auch über Millionen Leichname zum Ziel!

Freyheit, Geselligkeit und Gleichheit, wie
sie jetzt überall aufkeimen -- sie haben in tau-
send Mißbräuchen Uebels gestiftet und werdens
stiften. Wiedertäufer und Schwärmer ver-
wüsteten Deutschland zu Luthers Zeiten, und
jetzt bey der allgemeinen Vermischung der
Stände, bey dem Heraufdringen der Nie-
dern an die Stelle welker, stolzer und un-
brauchbarer Hohen, um in kurzem noch ärger
als sie zu werden -- die stärksten, nothwen-
digsten Grundplätze der Menschheit werden lee-
rer: die Masse verderbten Lebensafts tritt
tief hinunter. Und wenn eine Vormundschaft
dieses großen Körpers um eines zeitigen ver-
mehrten Appetits, oder eines scheinbaren Zu-

satzes

liſiren und mit ihrem Unheil die Welt beſſern!
Abgelebte Aſpaſien bilden Sokrate: Jgnaz
ſeine Jeſuiten, die Epaminondas aller Zeit
erzeugen ſich Schlachten bey Leuktra: Hel-
den, Philoſophen, Weiſe und Moͤnche von
ſo unſinnlicher, hoͤherer Tugend, Aufſtre-
bung und Verdienſtlichkeit — wie viele blos
aus dieſem Grunde! Wer zum Nutzen der
Welt berechnen und waͤgen will, thus! Er hat
große Summe von meiſtens nicht ungewiſſen
Ausſchlags vor ſich: der Gang der Vorſehung geht
auch uͤber Millionen Leichname zum Ziel!

Freyheit, Geſelligkeit und Gleichheit, wie
ſie jetzt uͤberall aufkeimen — ſie haben in tau-
ſend Mißbraͤuchen Uebels geſtiftet und werdens
ſtiften. Wiedertaͤufer und Schwaͤrmer ver-
wuͤſteten Deutſchland zu Luthers Zeiten, und
jetzt bey der allgemeinen Vermiſchung der
Staͤnde, bey dem Heraufdringen der Nie-
dern an die Stelle welker, ſtolzer und un-
brauchbarer Hohen, um in kurzem noch aͤrger
als ſie zu werden — die ſtaͤrkſten, nothwen-
digſten Grundplaͤtze der Menſchheit werden lee-
rer: die Maſſe verderbten Lebenſafts tritt
tief hinunter. Und wenn eine Vormundſchaft
dieſes großen Koͤrpers um eines zeitigen ver-
mehrten Appetits, oder eines ſcheinbaren Zu-

ſatzes

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0176" n="172"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw><hi rendition="#b">li&#x017F;iren</hi> und mit ihrem <hi rendition="#b">Unheil</hi> die <hi rendition="#b">Welt be&#x017F;&#x017F;ern!</hi><lb/>
Abgelebte <hi rendition="#b">A&#x017F;pa&#x017F;ien</hi> bilden <hi rendition="#b">Sokrate: Jgnaz</hi><lb/>
&#x017F;eine <hi rendition="#b">Je&#x017F;uiten,</hi> die <hi rendition="#b">Epaminondas</hi> aller Zeit<lb/>
erzeugen &#x017F;ich <hi rendition="#b">Schlachten bey Leuktra: Hel-<lb/>
den, Philo&#x017F;ophen, Wei&#x017F;e</hi> und <hi rendition="#b">Mo&#x0364;nche</hi> von<lb/>
&#x017F;o <hi rendition="#b">un&#x017F;innlicher,</hi> ho&#x0364;herer Tugend, <hi rendition="#b">Auf&#x017F;tre-<lb/>
bung</hi> und <hi rendition="#b">Verdien&#x017F;tlichkeit</hi> &#x2014; wie viele blos<lb/>
aus <hi rendition="#b">die&#x017F;em Grunde!</hi> Wer zum Nutzen der<lb/>
Welt berechnen und wa&#x0364;gen will, thus! Er hat<lb/>
große Summe von mei&#x017F;tens <hi rendition="#b">nicht ungewi&#x017F;&#x017F;en</hi><lb/>
Aus&#x017F;chlags vor &#x017F;ich: der Gang der Vor&#x017F;ehung geht<lb/>
auch u&#x0364;ber Millionen Leichname zum Ziel!</p><lb/>
            <p><hi rendition="#b">Freyheit, Ge&#x017F;elligkeit</hi> und <hi rendition="#b">Gleichheit,</hi> wie<lb/>
&#x017F;ie jetzt u&#x0364;berall <hi rendition="#b">aufkeimen</hi> &#x2014; &#x017F;ie haben in tau-<lb/>
&#x017F;end <hi rendition="#b">Mißbra&#x0364;uchen</hi> Uebels ge&#x017F;tiftet und werdens<lb/>
&#x017F;tiften. <hi rendition="#b">Wiederta&#x0364;ufer</hi> und <hi rendition="#b">Schwa&#x0364;rmer</hi> ver-<lb/>
wu&#x0364;&#x017F;teten Deut&#x017F;chland zu <hi rendition="#b">Luthers</hi> Zeiten, und<lb/>
jetzt bey der allgemeinen <hi rendition="#b">Vermi&#x017F;chung</hi> der<lb/>
Sta&#x0364;nde, bey dem <hi rendition="#b">Heraufdringen</hi> der Nie-<lb/>
dern an die Stelle <hi rendition="#b">welker, &#x017F;tolzer</hi> und <hi rendition="#b">un-<lb/>
brauchbarer</hi> Hohen, um in kurzem noch a&#x0364;rger<lb/>
als &#x017F;ie zu werden &#x2014; die &#x017F;ta&#x0364;rk&#x017F;ten, nothwen-<lb/>
dig&#x017F;ten <hi rendition="#b">Grundpla&#x0364;tze</hi> der Men&#x017F;chheit werden <hi rendition="#b">lee-<lb/>
rer:</hi> die Ma&#x017F;&#x017F;e verderbten <hi rendition="#b">Leben&#x017F;afts</hi> tritt<lb/>
tief hinunter. Und wenn eine Vormund&#x017F;chaft<lb/>
die&#x017F;es großen Ko&#x0364;rpers um eines <hi rendition="#b">zeitigen ver-<lb/>
mehrten Appetits,</hi> oder eines <hi rendition="#b">&#x017F;cheinbaren Zu-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#b">&#x017F;atzes</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[172/0176] liſiren und mit ihrem Unheil die Welt beſſern! Abgelebte Aſpaſien bilden Sokrate: Jgnaz ſeine Jeſuiten, die Epaminondas aller Zeit erzeugen ſich Schlachten bey Leuktra: Hel- den, Philoſophen, Weiſe und Moͤnche von ſo unſinnlicher, hoͤherer Tugend, Aufſtre- bung und Verdienſtlichkeit — wie viele blos aus dieſem Grunde! Wer zum Nutzen der Welt berechnen und waͤgen will, thus! Er hat große Summe von meiſtens nicht ungewiſſen Ausſchlags vor ſich: der Gang der Vorſehung geht auch uͤber Millionen Leichname zum Ziel! Freyheit, Geſelligkeit und Gleichheit, wie ſie jetzt uͤberall aufkeimen — ſie haben in tau- ſend Mißbraͤuchen Uebels geſtiftet und werdens ſtiften. Wiedertaͤufer und Schwaͤrmer ver- wuͤſteten Deutſchland zu Luthers Zeiten, und jetzt bey der allgemeinen Vermiſchung der Staͤnde, bey dem Heraufdringen der Nie- dern an die Stelle welker, ſtolzer und un- brauchbarer Hohen, um in kurzem noch aͤrger als ſie zu werden — die ſtaͤrkſten, nothwen- digſten Grundplaͤtze der Menſchheit werden lee- rer: die Maſſe verderbten Lebenſafts tritt tief hinunter. Und wenn eine Vormundſchaft dieſes großen Koͤrpers um eines zeitigen ver- mehrten Appetits, oder eines ſcheinbaren Zu- ſatzes

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/176
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/176>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.