[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Und der Weise bedachte nicht, was ihn doch
das leiseste Echo von Himmel zu Erde hätte
lehren müssen, daß wahrscheinlich immer Mensch
Mensch bleibe, nach der Analogie aller Din-
ge nichts als Mensch! Engel und Teufelge-
stalt im Menschen -- Romangestalten! -- Er
nichts als das Mittelding zwischen! trozig und
verzagt, in Bedürfniß strebend, in Unthätig-
keit und Ueppigkeit ermattend, ohne Anlaß
und Uebung Nichts, durch sie allmählig fort-
schreitend beynah alles -- Hieroglyphe des
Guten und Bösen, wovon die Geschichte voll
ist -- Mensch! -- immer nur Werkzeug!

Bedachte nicht, daß dieß verborgne Doppel-
geschöpf tausendfach modificirt werden könne
und nach dem Bau unsrer Erde fast müße;
daß es eine Schöpfung von Klima, Zeitum-
ständen, mithin National- und Sekulartu-
genden gebe, Blüthen, die unter dem Himmel
wachsen und fast von nichts gedeihen, dort
aussterben oder elend falben (eine Physik der
Geschichte, Seelenlehre und Politik, woran
ja unser Jahrhundert schon so viel gedichtet und
gebrütet hat!) daß es dieß alles geben könne
und müsse, von innen aber unter der vielfach
veränderten Schlaube immer noch derselbe

Kern

Und der Weiſe bedachte nicht, was ihn doch
das leiſeſte Echo von Himmel zu Erde haͤtte
lehren muͤſſen, daß wahrſcheinlich immer Menſch
Menſch bleibe, nach der Analogie aller Din-
ge nichts als Menſch! Engel und Teufelge-
ſtalt im Menſchen — Romangeſtalten! — Er
nichts als das Mittelding zwiſchen! trozig und
verzagt, in Beduͤrfniß ſtrebend, in Unthaͤtig-
keit und Ueppigkeit ermattend, ohne Anlaß
und Uebung Nichts, durch ſie allmaͤhlig fort-
ſchreitend beynah alles — Hieroglyphe des
Guten und Boͤſen, wovon die Geſchichte voll
iſt — Menſch! — immer nur Werkzeug!

Bedachte nicht, daß dieß verborgne Doppel-
geſchoͤpf tauſendfach modificirt werden koͤnne
und nach dem Bau unſrer Erde faſt muͤße;
daß es eine Schoͤpfung von Klima, Zeitum-
ſtaͤnden, mithin National- und Sekulartu-
genden gebe, Bluͤthen, die unter dem Himmel
wachſen und faſt von nichts gedeihen, dort
ausſterben oder elend falben (eine Phyſik der
Geſchichte, Seelenlehre und Politik, woran
ja unſer Jahrhundert ſchon ſo viel gedichtet und
gebruͤtet hat!) daß es dieß alles geben koͤnne
und muͤſſe, von innen aber unter der vielfach
veraͤnderten Schlaube immer noch derſelbe

Kern

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0144" n="140"/>
            <fw place="top" type="header">
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
            </fw>
            <p>Und der Wei&#x017F;e bedachte nicht, was ihn doch<lb/>
das lei&#x017F;e&#x017F;te <hi rendition="#b">Echo</hi> von Himmel zu Erde ha&#x0364;tte<lb/>
lehren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, daß wahr&#x017F;cheinlich immer <hi rendition="#b">Men&#x017F;ch<lb/>
Men&#x017F;ch</hi> bleibe, <hi rendition="#b">nach der Analogie aller Din-<lb/>
ge</hi> nichts als <hi rendition="#b">Men&#x017F;ch!</hi> Engel und Teufelge-<lb/>
&#x017F;talt im Men&#x017F;chen &#x2014; <hi rendition="#b">Romange&#x017F;talten!</hi> &#x2014; Er<lb/>
nichts als das Mittelding zwi&#x017F;chen! <hi rendition="#b">trozig</hi> und<lb/><hi rendition="#b">verzagt,</hi> in <hi rendition="#b">Bedu&#x0364;rfniß &#x017F;trebend,</hi> in <hi rendition="#b">Untha&#x0364;tig-<lb/>
keit</hi> und <hi rendition="#b">Ueppigkeit ermattend,</hi> ohne <hi rendition="#b">Anlaß</hi><lb/>
und <hi rendition="#b">Uebung Nichts,</hi> durch &#x017F;ie allma&#x0364;hlig <hi rendition="#b">fort-<lb/>
&#x017F;chreitend beynah</hi> alles &#x2014; <hi rendition="#b">Hieroglyphe des<lb/>
Guten und Bo&#x0364;&#x017F;en,</hi> wovon <hi rendition="#b">die Ge&#x017F;chichte voll<lb/>
i&#x017F;t &#x2014; Men&#x017F;ch!</hi> &#x2014; immer nur <hi rendition="#b">Werkzeug!</hi></p><lb/>
            <p>Bedachte nicht, daß dieß verborgne <hi rendition="#b">Doppel-<lb/>
ge&#x017F;cho&#x0364;pf tau&#x017F;endfach modificirt</hi> werden ko&#x0364;nne<lb/>
und nach dem Bau un&#x017F;rer Erde fa&#x017F;t <hi rendition="#b">mu&#x0364;ße;</hi><lb/>
daß es eine Scho&#x0364;pfung von <hi rendition="#b">Klima, Zeitum-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;nden,</hi> mithin <hi rendition="#b">National-</hi> und <hi rendition="#b">Sekulartu-<lb/>
genden</hi> gebe, Blu&#x0364;then, die unter <hi rendition="#b">dem</hi> Himmel<lb/>
wach&#x017F;en und fa&#x017F;t von nichts gedeihen, dort<lb/><hi rendition="#b">aus&#x017F;terben</hi> oder elend <hi rendition="#b">falben</hi> (eine <hi rendition="#b">Phy&#x017F;ik der<lb/>
Ge&#x017F;chichte, Seelenlehre</hi> und <hi rendition="#b">Politik,</hi> woran<lb/>
ja un&#x017F;er Jahrhundert &#x017F;chon &#x017F;o viel gedichtet und<lb/>
gebru&#x0364;tet hat!) daß es dieß alles geben <hi rendition="#b">ko&#x0364;nne</hi><lb/>
und <hi rendition="#b">mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e,</hi> von innen aber unter der vielfach<lb/>
vera&#x0364;nderten Schlaube immer noch der&#x017F;elbe<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Kern</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[140/0144] Und der Weiſe bedachte nicht, was ihn doch das leiſeſte Echo von Himmel zu Erde haͤtte lehren muͤſſen, daß wahrſcheinlich immer Menſch Menſch bleibe, nach der Analogie aller Din- ge nichts als Menſch! Engel und Teufelge- ſtalt im Menſchen — Romangeſtalten! — Er nichts als das Mittelding zwiſchen! trozig und verzagt, in Beduͤrfniß ſtrebend, in Unthaͤtig- keit und Ueppigkeit ermattend, ohne Anlaß und Uebung Nichts, durch ſie allmaͤhlig fort- ſchreitend beynah alles — Hieroglyphe des Guten und Boͤſen, wovon die Geſchichte voll iſt — Menſch! — immer nur Werkzeug! Bedachte nicht, daß dieß verborgne Doppel- geſchoͤpf tauſendfach modificirt werden koͤnne und nach dem Bau unſrer Erde faſt muͤße; daß es eine Schoͤpfung von Klima, Zeitum- ſtaͤnden, mithin National- und Sekulartu- genden gebe, Bluͤthen, die unter dem Himmel wachſen und faſt von nichts gedeihen, dort ausſterben oder elend falben (eine Phyſik der Geſchichte, Seelenlehre und Politik, woran ja unſer Jahrhundert ſchon ſo viel gedichtet und gebruͤtet hat!) daß es dieß alles geben koͤnne und muͤſſe, von innen aber unter der vielfach veraͤnderten Schlaube immer noch derſelbe Kern

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/144
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/144>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.