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[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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Welttheile als Sklaven zu brauchen, zu ver-
handeln, in Silbergruben und Zuckermühlen
zu verbannen -- aber das sind nicht Euro-
päer, nicht Christen, und dafür bekommen
wir Silber und Edelgesteine, Gewürze, Zucker
und -- heimliche Krankheit: also des Handels
wegen und zur wechselseitigen Bruderhülfe
und Gemeinschaft der Länder.

"System des Handels" -- Das Große und
Einzige der Anlage ist offenbar! Drey Welt-
theile durch uns verwüstet und policiret, und
wir durch sie entvölkert, entmannet, in Ueppig-
keit, Schinderey und Tod versenkt: das ist reich ge-
handelt und glücklich. Wer ist der nicht an der
großen Ziehwolke, die Europa aussaugt, An-
theil haben? sich in sie drängen, und kann er
nicht andere, seine eigne Kinder als größter
Handelsmann entleeren müßte? -- Der alte
Name, Hirt der Völker, ist in Monopolisten
verwandelt -- und wenn die ganze Wolke mit
hundert Sturmwinden denn bricht -- -- gros-
ser Gott Mammon, -- dem wir alle jetzt
dienen, hilf uns! --

"Lebensart und Sitten!" wie elend, als
es noch Nationen und Nationalcharakter gab: s)

was
s) Hume vermischte Schr. Th. 4. XXIV.


Welttheile als Sklaven zu brauchen, zu ver-
handeln, in Silbergruben und Zuckermuͤhlen
zu verbannen — aber das ſind nicht Euro-
paͤer, nicht Chriſten, und dafuͤr bekommen
wir Silber und Edelgeſteine, Gewuͤrze, Zucker
und — heimliche Krankheit: alſo des Handels
wegen und zur wechſelſeitigen Bruderhuͤlfe
und Gemeinſchaft der Laͤnder.

„Syſtem des Handels„ — Das Große und
Einzige der Anlage iſt offenbar! Drey Welt-
theile durch uns verwuͤſtet und policiret, und
wir durch ſie entvoͤlkert, entmannet, in Ueppig-
keit, Schinderey und Tod verſenkt: das iſt reich ge-
handelt und gluͤcklich. Wer iſt der nicht an der
großen Ziehwolke, die Europa ausſaugt, An-
theil haben? ſich in ſie draͤngen, und kann er
nicht andere, ſeine eigne Kinder als groͤßter
Handelsmann entleeren muͤßte? — Der alte
Name, Hirt der Voͤlker, iſt in Monopoliſten
verwandelt — und wenn die ganze Wolke mit
hundert Sturmwinden denn bricht — — groſ-
ſer Gott Mammon, — dem wir alle jetzt
dienen, hilf uns! —

„Lebensart und Sitten!„ wie elend, als
es noch Nationen und Nationalcharakter gab: s)

was
s) Hume vermiſchte Schr. Th. 4. XXIV.
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[126/0130] Welttheile als Sklaven zu brauchen, zu ver- handeln, in Silbergruben und Zuckermuͤhlen zu verbannen — aber das ſind nicht Euro- paͤer, nicht Chriſten, und dafuͤr bekommen wir Silber und Edelgeſteine, Gewuͤrze, Zucker und — heimliche Krankheit: alſo des Handels wegen und zur wechſelſeitigen Bruderhuͤlfe und Gemeinſchaft der Laͤnder. „Syſtem des Handels„ — Das Große und Einzige der Anlage iſt offenbar! Drey Welt- theile durch uns verwuͤſtet und policiret, und wir durch ſie entvoͤlkert, entmannet, in Ueppig- keit, Schinderey und Tod verſenkt: das iſt reich ge- handelt und gluͤcklich. Wer iſt der nicht an der großen Ziehwolke, die Europa ausſaugt, An- theil haben? ſich in ſie draͤngen, und kann er nicht andere, ſeine eigne Kinder als groͤßter Handelsmann entleeren muͤßte? — Der alte Name, Hirt der Voͤlker, iſt in Monopoliſten verwandelt — und wenn die ganze Wolke mit hundert Sturmwinden denn bricht — — groſ- ſer Gott Mammon, — dem wir alle jetzt dienen, hilf uns! — „Lebensart und Sitten!„ wie elend, als es noch Nationen und Nationalcharakter gab: s) was s) Hume vermiſchte Schr. Th. 4. XXIV.

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Zitationshilfe: [Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/130>, abgerufen am 24.11.2024.