[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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leichtes, freyes Urtheil gebracht, nach zwey
Vorfällen alles zu messen und abzuthun! über
das Jndividuelle, worinn allein Species facti
besteht, hinüber, sich am hellen, vortreflichen All-
gemeinen zu halten -- statt Richter -- (Blü-
the des Jahrhunderts!) -- Philosoph zu seyn.
Hat in unsre Staatswirthschaft und Regie-
rungskunde, statt mühsam erlangter Kännt-
nissen von Bedürfnissen und wahrer Beschaf-
fenheit des Landes, welchen Adlersblick! wel-
che Ansicht des Ganzen gebracht wie auf einer
Landcharte und philosophischen Tabelle!
Grundsätze durch den Mund Montesquieus
entwickelt, aus und nach welchen hundert ver-
schiedene Völker und Erdstriche, aus dem
Stegreif nach dem Ein mal Eins der Politik
in zwey Augenblicken berechnet werden. -- --
So alle schöne Künste, Handwerke und bey-
nahe die kleinsten Tagelöhnereyen -- wer
braucht in ihrer Tiefe, mühsam, wie in einem
Gewölbkeller umher zu klettern, zu arbeiten?
Man raisonnirt! Wörterbücher und Philo-
sophien über alle, ohne eine einzige mit dem
Werkzeug in der Hand zu verstehen: sind al-
lesammt abrege raisonne ihrer vorigen Pedan-
terie geworden -- abgezogner Geist! Phi-

lo-

G 4

leichtes, freyes Urtheil gebracht, nach zwey
Vorfaͤllen alles zu meſſen und abzuthun! uͤber
das Jndividuelle, worinn allein Species facti
beſteht, hinuͤber, ſich am hellen, vortreflichen All-
gemeinen zu halten — ſtatt Richter — (Bluͤ-
the des Jahrhunderts!) — Philoſoph zu ſeyn.
Hat in unſre Staatswirthſchaft und Regie-
rungskunde, ſtatt muͤhſam erlangter Kaͤnnt-
niſſen von Beduͤrfniſſen und wahrer Beſchaf-
fenheit des Landes, welchen Adlersblick! wel-
che Anſicht des Ganzen gebracht wie auf einer
Landcharte und philoſophiſchen Tabelle!
Grundſaͤtze durch den Mund Montesquieus
entwickelt, aus und nach welchen hundert ver-
ſchiedene Voͤlker und Erdſtriche, aus dem
Stegreif nach dem Ein mal Eins der Politik
in zwey Augenblicken berechnet werden. — —
So alle ſchoͤne Kuͤnſte, Handwerke und bey-
nahe die kleinſten Tageloͤhnereyen — wer
braucht in ihrer Tiefe, muͤhſam, wie in einem
Gewoͤlbkeller umher zu klettern, zu arbeiten?
Man raiſonnirt! Woͤrterbuͤcher und Philo-
ſophien uͤber alle, ohne eine einzige mit dem
Werkzeug in der Hand zu verſtehen: ſind al-
leſammt abregé raiſonné ihrer vorigen Pedan-
terie geworden — abgezogner Geiſt! Phi-

lo-

G 4

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[103/0107] leichtes, freyes Urtheil gebracht, nach zwey Vorfaͤllen alles zu meſſen und abzuthun! uͤber das Jndividuelle, worinn allein Species facti beſteht, hinuͤber, ſich am hellen, vortreflichen All- gemeinen zu halten — ſtatt Richter — (Bluͤ- the des Jahrhunderts!) — Philoſoph zu ſeyn. Hat in unſre Staatswirthſchaft und Regie- rungskunde, ſtatt muͤhſam erlangter Kaͤnnt- niſſen von Beduͤrfniſſen und wahrer Beſchaf- fenheit des Landes, welchen Adlersblick! wel- che Anſicht des Ganzen gebracht wie auf einer Landcharte und philoſophiſchen Tabelle! Grundſaͤtze durch den Mund Montesquieus entwickelt, aus und nach welchen hundert ver- ſchiedene Voͤlker und Erdſtriche, aus dem Stegreif nach dem Ein mal Eins der Politik in zwey Augenblicken berechnet werden. — — So alle ſchoͤne Kuͤnſte, Handwerke und bey- nahe die kleinſten Tageloͤhnereyen — wer braucht in ihrer Tiefe, muͤhſam, wie in einem Gewoͤlbkeller umher zu klettern, zu arbeiten? Man raiſonnirt! Woͤrterbuͤcher und Philo- ſophien uͤber alle, ohne eine einzige mit dem Werkzeug in der Hand zu verſtehen: ſind al- leſammt abregé raiſonné ihrer vorigen Pedan- terie geworden — abgezogner Geiſt! Phi- lo- G 4

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/107>, abgerufen am 25.11.2024.

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