Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

hoffen, daß, da wir Helden haben, größer
als die Helden Pindars, und Könige, grös-
ser als die Mecäne des Horaz, wir weit leich-
ter, und paßlicher Stoff zu Oden für Pin-
dars und Horaze hätten, als für Homere und
Virgile: mir entfiel der Muth, es zu versu-
chen, ob nicht eine pindarische neuere Ode
sich so unter die Heldenthaten und Vorfahren
eines Königes verirren könnte, wie der alte
Thebaner in seine Mythologie, die National
und verwandt mit seinen Helden war; ich
gab alles auf, und entschloß mich zum sicher-
sten, meinem Lehrer die Oden Pind. und Hor.
selbst zu zeigen, ohne an Nachbildungen zu
denken, und da war es freilich wahr: "wenn
"die Mythologie aus ihnen verwiesen werden
"sollte, so sind sie freilich (p. princ. con-
"trad.) nicht mehr ohne Mythologie, was sie
"mit Mythologie waren, pindarische und hora-
"zische Oden. Q. E. D.

Jch finde mich zum Verf. der Homer. Br.
zurück. Jch glaube, erwiesen zu haben, daß
der Gebrauch der Mythologie an sich nicht
ganz verwerflich sey: nun bleibt die große
Frage übrig: ist er denn so nüzzlich?

3. Es

hoffen, daß, da wir Helden haben, groͤßer
als die Helden Pindars, und Koͤnige, groͤſ-
ſer als die Mecaͤne des Horaz, wir weit leich-
ter, und paßlicher Stoff zu Oden fuͤr Pin-
dars und Horaze haͤtten, als fuͤr Homere und
Virgile: mir entfiel der Muth, es zu verſu-
chen, ob nicht eine pindariſche neuere Ode
ſich ſo unter die Heldenthaten und Vorfahren
eines Koͤniges verirren koͤnnte, wie der alte
Thebaner in ſeine Mythologie, die National
und verwandt mit ſeinen Helden war; ich
gab alles auf, und entſchloß mich zum ſicher-
ſten, meinem Lehrer die Oden Pind. und Hor.
ſelbſt zu zeigen, ohne an Nachbildungen zu
denken, und da war es freilich wahr: „wenn
„die Mythologie aus ihnen verwieſen werden
„ſollte, ſo ſind ſie freilich (p. princ. con-
„trad.) nicht mehr ohne Mythologie, was ſie
„mit Mythologie waren, pindariſche und hora-
„ziſche Oden. Q. E. D.

Jch finde mich zum Verf. der Homer. Br.
zuruͤck. Jch glaube, erwieſen zu haben, daß
der Gebrauch der Mythologie an ſich nicht
ganz verwerflich ſey: nun bleibt die große
Frage uͤbrig: iſt er denn ſo nuͤzzlich?

3. Es

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0144" n="136"/>
hoffen, daß, da wir Helden haben, gro&#x0364;ßer<lb/>
als die Helden <hi rendition="#fr">Pindars,</hi> und Ko&#x0364;nige, gro&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er als die Meca&#x0364;ne des Horaz, wir weit leich-<lb/>
ter, und paßlicher Stoff zu Oden fu&#x0364;r Pin-<lb/>
dars und Horaze ha&#x0364;tten, als fu&#x0364;r Homere und<lb/>
Virgile: mir entfiel der Muth, es zu ver&#x017F;u-<lb/>
chen, ob nicht eine pindari&#x017F;che neuere Ode<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;o unter die Heldenthaten und Vorfahren<lb/>
eines Ko&#x0364;niges verirren ko&#x0364;nnte, wie der alte<lb/>
Thebaner in &#x017F;eine Mythologie, die National<lb/>
und verwandt mit &#x017F;einen Helden war; ich<lb/>
gab alles auf, und ent&#x017F;chloß mich zum &#x017F;icher-<lb/>
&#x017F;ten, meinem Lehrer die Oden Pind. und Hor.<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;elb&#x017F;t</hi> zu zeigen, ohne an Nachbildungen zu<lb/>
denken, und da war es freilich wahr: &#x201E;wenn<lb/>
&#x201E;die Mythologie aus ihnen verwie&#x017F;en werden<lb/>
&#x201E;&#x017F;ollte, &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie freilich (<hi rendition="#aq">p. princ. con-<lb/>
&#x201E;trad.</hi>) nicht mehr ohne Mythologie, was &#x017F;ie<lb/>
&#x201E;mit Mythologie waren, pindari&#x017F;che und hora-<lb/>
&#x201E;zi&#x017F;che Oden. <hi rendition="#aq">Q. E. D.</hi></p><lb/>
                <p>Jch finde mich zum Verf. der Homer. Br.<lb/>
zuru&#x0364;ck. Jch glaube, erwie&#x017F;en zu haben, daß<lb/>
der Gebrauch der Mythologie <hi rendition="#fr">an &#x017F;ich</hi> nicht<lb/>
ganz verwerflich &#x017F;ey: nun bleibt die große<lb/>
Frage u&#x0364;brig: i&#x017F;t er denn &#x017F;o nu&#x0364;zzlich?</p>
              </div><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch">3. Es</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[136/0144] hoffen, daß, da wir Helden haben, groͤßer als die Helden Pindars, und Koͤnige, groͤſ- ſer als die Mecaͤne des Horaz, wir weit leich- ter, und paßlicher Stoff zu Oden fuͤr Pin- dars und Horaze haͤtten, als fuͤr Homere und Virgile: mir entfiel der Muth, es zu verſu- chen, ob nicht eine pindariſche neuere Ode ſich ſo unter die Heldenthaten und Vorfahren eines Koͤniges verirren koͤnnte, wie der alte Thebaner in ſeine Mythologie, die National und verwandt mit ſeinen Helden war; ich gab alles auf, und entſchloß mich zum ſicher- ſten, meinem Lehrer die Oden Pind. und Hor. ſelbſt zu zeigen, ohne an Nachbildungen zu denken, und da war es freilich wahr: „wenn „die Mythologie aus ihnen verwieſen werden „ſollte, ſo ſind ſie freilich (p. princ. con- „trad.) nicht mehr ohne Mythologie, was ſie „mit Mythologie waren, pindariſche und hora- „ziſche Oden. Q. E. D. Jch finde mich zum Verf. der Homer. Br. zuruͤck. Jch glaube, erwieſen zu haben, daß der Gebrauch der Mythologie an ſich nicht ganz verwerflich ſey: nun bleibt die große Frage uͤbrig: iſt er denn ſo nuͤzzlich? 3. Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/144
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/144>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.