an sich nehmen, und wo seine bäurische Ho- heit noch hervorblickt, da verlacht man ihn, als einen Barbaren. -- Wir armen Deut- schen hingegen, noch ohne Publikum beinahe und ohne Vaterland, noch ohne Tyrannen eines Nationalgeschmacks, wollen ihn sehen, wie er ist.
Und die beste Uebersezzung kann dies bei Homer nicht erreichen, wenn nicht Anmer- kungen und Erläuterungen in hohem Kritischen Geist dazu kommen. Wir wollen gern mit dem Uebersezzer diese Reise thun, wenn er uns nach Griechenland mitnähme, und die Schäzze zeigte, die er selbst gefunden. Als Leute, die dieses Reisens nicht sehr gewohnt, zum Theil dran vereckelt sind, mache er uns aufmerksam, führe uns als Kundschafter um- her, die sich nicht um Schulgeschichten und Wortklaubereien, sondern um das ganze große Staatsgeheimniß der Griechischen Litteratur bemühen. Man weiß, was Französische An- merkungen des Geschmacks über die Alten sind: meistens Zergliederungen einzelner, und oft unwesentlicher Schönheiten, die ihrem Publikum zur Zerstreuung, Erholung und Er-
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an ſich nehmen, und wo ſeine baͤuriſche Ho- heit noch hervorblickt, da verlacht man ihn, als einen Barbaren. — Wir armen Deut- ſchen hingegen, noch ohne Publikum beinahe und ohne Vaterland, noch ohne Tyrannen eines Nationalgeſchmacks, wollen ihn ſehen, wie er iſt.
Und die beſte Ueberſezzung kann dies bei Homer nicht erreichen, wenn nicht Anmer- kungen und Erlaͤuterungen in hohem Kritiſchen Geiſt dazu kommen. Wir wollen gern mit dem Ueberſezzer dieſe Reiſe thun, wenn er uns nach Griechenland mitnaͤhme, und die Schaͤzze zeigte, die er ſelbſt gefunden. Als Leute, die dieſes Reiſens nicht ſehr gewohnt, zum Theil dran vereckelt ſind, mache er uns aufmerkſam, fuͤhre uns als Kundſchafter um- her, die ſich nicht um Schulgeſchichten und Wortklaubereien, ſondern um das ganze große Staatsgeheimniß der Griechiſchen Litteratur bemuͤhen. Man weiß, was Franzoͤſiſche An- merkungen des Geſchmacks uͤber die Alten ſind: meiſtens Zergliederungen einzelner, und oft unweſentlicher Schoͤnheiten, die ihrem Publikum zur Zerſtreuung, Erholung und Er-
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an ſich nehmen, und wo ſeine baͤuriſche Ho-
heit noch hervorblickt, da verlacht man ihn,
als einen Barbaren. — Wir armen Deut-
ſchen hingegen, noch ohne Publikum beinahe
und ohne Vaterland, noch ohne Tyrannen
eines Nationalgeſchmacks, wollen ihn ſehen,
wie er iſt.
Und die beſte Ueberſezzung kann dies bei
Homer nicht erreichen, wenn nicht Anmer-
kungen und Erlaͤuterungen in hohem Kritiſchen
Geiſt dazu kommen. Wir wollen gern mit
dem Ueberſezzer dieſe Reiſe thun, wenn er
uns nach Griechenland mitnaͤhme, und die
Schaͤzze zeigte, die er ſelbſt gefunden. Als
Leute, die dieſes Reiſens nicht ſehr gewohnt,
zum Theil dran vereckelt ſind, mache er uns
aufmerkſam, fuͤhre uns als Kundſchafter um-
her, die ſich nicht um Schulgeſchichten und
Wortklaubereien, ſondern um das ganze große
Staatsgeheimniß der Griechiſchen Litteratur
bemuͤhen. Man weiß, was Franzoͤſiſche An-
merkungen des Geſchmacks uͤber die Alten
ſind: meiſtens Zergliederungen einzelner, und
oft unweſentlicher Schoͤnheiten, die ihrem
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Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 2. Riga, 1767, S. 267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur02_1767/99>, abgerufen am 12.12.2024.
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