Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 1. Riga, 1767.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

erwarten, und ihr Correspondent wird doch
gewiß mit andern Journälen haben buh-
len müssen, um die Merkwürdigkeiten alle
zu erfahren. -- Jhre Philosophie ist
nach dem Ausspruche Cicerons: "Philoso-
phire! aber mit wenigem" und diese Mäs-
sigung hat sie, als Leitband, vor dem Sin-
ken bewahrt. Jn dessen fällt es mir ein,
daß einst in Athen zween Künstler stritten;
jener betrog die Vögel, und dieser gar seinen
Miteiferer, der nach dem Vorhange grif,
und blos ein Gemälde ertappete. Wenn
die Litteraturbriefe in ihren Urtheilen oft
einfältige Leser bei dem Naschen zum be-
sten haben, so geht dies noch hin; wenn
aber der Ordensbruder, der Philosoph
selbst, nach ihren allgemeinen Anmerkun-
gen greift und sie verschwinden; so ists
beinahe wider die Zunftgesezze.

Beide Werke, die ich ohngeachtet ihrer
Verschiedenheit vergleiche, haben sich in-
dessen alle beide um den deutschen Ge-
schmack sehr verdient gemacht, und werden
merkwürdig seyn, wenn gleich die Nach-

rich-
B

erwarten, und ihr Correſpondent wird doch
gewiß mit andern Journaͤlen haben buh-
len muͤſſen, um die Merkwuͤrdigkeiten alle
zu erfahren. — Jhre Philoſophie iſt
nach dem Ausſpruche Cicerons: „Philoſo-
phire! aber mit wenigem„ und dieſe Maͤſ-
ſigung hat ſie, als Leitband, vor dem Sin-
ken bewahrt. Jn deſſen faͤllt es mir ein,
daß einſt in Athen zween Kuͤnſtler ſtritten;
jener betrog die Voͤgel, und dieſer gar ſeinen
Miteiferer, der nach dem Vorhange grif,
und blos ein Gemaͤlde ertappete. Wenn
die Litteraturbriefe in ihren Urtheilen oft
einfaͤltige Leſer bei dem Naſchen zum be-
ſten haben, ſo geht dies noch hin; wenn
aber der Ordensbruder, der Philoſoph
ſelbſt, nach ihren allgemeinen Anmerkun-
gen greift und ſie verſchwinden; ſo iſts
beinahe wider die Zunftgeſezze.

Beide Werke, die ich ohngeachtet ihrer
Verſchiedenheit vergleiche, haben ſich in-
deſſen alle beide um den deutſchen Ge-
ſchmack ſehr verdient gemacht, und werden
merkwuͤrdig ſeyn, wenn gleich die Nach-

rich-
B
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0021" n="17"/>
erwarten, und ihr Corre&#x017F;pondent wird doch<lb/>
gewiß mit andern Journa&#x0364;len haben buh-<lb/>
len mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, um die Merkwu&#x0364;rdigkeiten alle<lb/>
zu erfahren. &#x2014; Jhre Philo&#x017F;ophie i&#x017F;t<lb/>
nach dem Aus&#x017F;pruche Cicerons: &#x201E;Philo&#x017F;o-<lb/>
phire! aber mit wenigem&#x201E; und die&#x017F;e Ma&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;igung hat &#x017F;ie, als Leitband, vor dem Sin-<lb/>
ken bewahrt. Jn de&#x017F;&#x017F;en fa&#x0364;llt es mir ein,<lb/>
daß ein&#x017F;t in Athen zween Ku&#x0364;n&#x017F;tler &#x017F;tritten;<lb/>
jener betrog die Vo&#x0364;gel, und die&#x017F;er gar &#x017F;einen<lb/>
Miteiferer, der nach dem Vorhange grif,<lb/>
und blos ein Gema&#x0364;lde ertappete. Wenn<lb/>
die Litteraturbriefe in ihren <hi rendition="#fr">Urtheilen</hi> oft<lb/>
einfa&#x0364;ltige Le&#x017F;er bei dem Na&#x017F;chen zum be-<lb/>
&#x017F;ten haben, &#x017F;o geht dies noch hin; wenn<lb/>
aber der Ordensbruder, der Philo&#x017F;oph<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t, nach ihren allgemeinen Anmerkun-<lb/>
gen greift und &#x017F;ie ver&#x017F;chwinden; &#x017F;o i&#x017F;ts<lb/>
beinahe wider die Zunftge&#x017F;ezze.</p><lb/>
        <p>Beide Werke, die ich ohngeachtet ihrer<lb/>
Ver&#x017F;chiedenheit vergleiche, haben &#x017F;ich in-<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en alle beide um den deut&#x017F;chen Ge-<lb/>
&#x017F;chmack &#x017F;ehr verdient gemacht, und werden<lb/>
merkwu&#x0364;rdig &#x017F;eyn, wenn gleich die Nach-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B</fw><fw place="bottom" type="catch">rich-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[17/0021] erwarten, und ihr Correſpondent wird doch gewiß mit andern Journaͤlen haben buh- len muͤſſen, um die Merkwuͤrdigkeiten alle zu erfahren. — Jhre Philoſophie iſt nach dem Ausſpruche Cicerons: „Philoſo- phire! aber mit wenigem„ und dieſe Maͤſ- ſigung hat ſie, als Leitband, vor dem Sin- ken bewahrt. Jn deſſen faͤllt es mir ein, daß einſt in Athen zween Kuͤnſtler ſtritten; jener betrog die Voͤgel, und dieſer gar ſeinen Miteiferer, der nach dem Vorhange grif, und blos ein Gemaͤlde ertappete. Wenn die Litteraturbriefe in ihren Urtheilen oft einfaͤltige Leſer bei dem Naſchen zum be- ſten haben, ſo geht dies noch hin; wenn aber der Ordensbruder, der Philoſoph ſelbſt, nach ihren allgemeinen Anmerkun- gen greift und ſie verſchwinden; ſo iſts beinahe wider die Zunftgeſezze. Beide Werke, die ich ohngeachtet ihrer Verſchiedenheit vergleiche, haben ſich in- deſſen alle beide um den deutſchen Ge- ſchmack ſehr verdient gemacht, und werden merkwuͤrdig ſeyn, wenn gleich die Nach- rich- B

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur01_1767
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur01_1767/21
Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 1. Riga, 1767, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur01_1767/21>, abgerufen am 16.02.2025.