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Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.

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Kritische Wälder.
würde ohne diesen Vorhang wiederum der Trieb
des andern Geschlechts, so wie die übrigen, nicht in
den Schranken des Bedürfnisses bleiben, und denn,
mehr als alle übrige, das Menschengeschlecht zu
Grunde richten -- Vielleicht sey Vielleicht: die
Folge selbst ist gewiß: die Natur gab aus weisen
Ursachen der Göttinn Genethyllis eine Vor-
gängerinn:

-- -- die wohlbewachte Schaam
Die Jüngste der Charitinnen.

Worte eines Weltweisen (dergleichen wir jetzt
nicht so gar viele haben,) dünken mich hierüber so
neugesagt, und doch so altmenschlich empfunden,
daß meine Leser ihn gerne statt meiner hören wer-
den a). "Die Schamhaftigkeit ist ein Geheim-
"niß der Natur, so wohl einer Neigung Schran-
"ken zu setzen, die sehr unbändig ist, und indem
"sie den Ruf der Natur vor sich hat, sich immer mit
"guten sittlichen Eigenschaften zu vertragen scheint,
"wenn sie gleich ausschweift. Sie ist demnach
"als ein Supplement der Grundsätze höchst nöthig:
"denn es giebt keinen Fall, da die Neigung so
"leicht zum Sophisten wird, gefällige Grundsätze
"zu erklügeln, als hier. Sie dient aber auch zu-
"gleich, um einen geheimnißvollen Vorhang selbst
"vor die geziemendsten und nöthigsten Zwecke der

"Natur
a) Kants Betrachtungen über das Schöne und Erha-
bene. p. 61 - 65.

Kritiſche Waͤlder.
wuͤrde ohne dieſen Vorhang wiederum der Trieb
des andern Geſchlechts, ſo wie die uͤbrigen, nicht in
den Schranken des Beduͤrfniſſes bleiben, und denn,
mehr als alle uͤbrige, das Menſchengeſchlecht zu
Grunde richten — Vielleicht ſey Vielleicht: die
Folge ſelbſt iſt gewiß: die Natur gab aus weiſen
Urſachen der Goͤttinn Genethyllis eine Vor-
gaͤngerinn:

— — die wohlbewachte Schaam
Die Juͤngſte der Charitinnen.

Worte eines Weltweiſen (dergleichen wir jetzt
nicht ſo gar viele haben,) duͤnken mich hieruͤber ſo
neugeſagt, und doch ſo altmenſchlich empfunden,
daß meine Leſer ihn gerne ſtatt meiner hoͤren wer-
den a). „Die Schamhaftigkeit iſt ein Geheim-
„niß der Natur, ſo wohl einer Neigung Schran-
„ken zu ſetzen, die ſehr unbaͤndig iſt, und indem
„ſie den Ruf der Natur vor ſich hat, ſich immer mit
„guten ſittlichen Eigenſchaften zu vertragen ſcheint,
„wenn ſie gleich ausſchweift. Sie iſt demnach
„als ein Supplement der Grundſaͤtze hoͤchſt noͤthig:
„denn es giebt keinen Fall, da die Neigung ſo
„leicht zum Sophiſten wird, gefaͤllige Grundſaͤtze
„zu erkluͤgeln, als hier. Sie dient aber auch zu-
„gleich, um einen geheimnißvollen Vorhang ſelbſt
„vor die geziemendſten und noͤthigſten Zwecke der

„Natur
a) Kants Betrachtungen uͤber das Schoͤne und Erha-
bene. p. 61 – 65.
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[136/0142] Kritiſche Waͤlder. wuͤrde ohne dieſen Vorhang wiederum der Trieb des andern Geſchlechts, ſo wie die uͤbrigen, nicht in den Schranken des Beduͤrfniſſes bleiben, und denn, mehr als alle uͤbrige, das Menſchengeſchlecht zu Grunde richten — Vielleicht ſey Vielleicht: die Folge ſelbſt iſt gewiß: die Natur gab aus weiſen Urſachen der Goͤttinn Genethyllis eine Vor- gaͤngerinn: — — die wohlbewachte Schaam Die Juͤngſte der Charitinnen. Worte eines Weltweiſen (dergleichen wir jetzt nicht ſo gar viele haben,) duͤnken mich hieruͤber ſo neugeſagt, und doch ſo altmenſchlich empfunden, daß meine Leſer ihn gerne ſtatt meiner hoͤren wer- den a). „Die Schamhaftigkeit iſt ein Geheim- „niß der Natur, ſo wohl einer Neigung Schran- „ken zu ſetzen, die ſehr unbaͤndig iſt, und indem „ſie den Ruf der Natur vor ſich hat, ſich immer mit „guten ſittlichen Eigenſchaften zu vertragen ſcheint, „wenn ſie gleich ausſchweift. Sie iſt demnach „als ein Supplement der Grundſaͤtze hoͤchſt noͤthig: „denn es giebt keinen Fall, da die Neigung ſo „leicht zum Sophiſten wird, gefaͤllige Grundſaͤtze „zu erkluͤgeln, als hier. Sie dient aber auch zu- „gleich, um einen geheimnißvollen Vorhang ſelbſt „vor die geziemendſten und noͤthigſten Zwecke der „Natur a) Kants Betrachtungen uͤber das Schoͤne und Erha- bene. p. 61 – 65.

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/142>, abgerufen am 16.02.2025.