Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Erstes Wäldchen.
men: der weiß nicht, was Handlung des Gedichts
sey, an dem hat Homer seine Energie verfehlet.
Wenn Homer ein körperliches Bild braucht, so
schildert ers, wenn es auch ein Thersites seyn sollte;
er weiß von keinen Kunstgriffen, von keiner poeti-
schen List und Gefährde: Fortschreitung ist die See-
le seines Epos.

18.

Nun aber ist Homer auch nicht der einzige
Dichter: es gab bald nach ihm einen Tyrtäus, Ana-
kreon, Pindarus, Aeschylus u. s. w. Sein epos,
seine fortgehende Erzälung, verwandelte sich mehr
und mehr in ein melos, in ein Gesangartiges, und
drauf in ein eidos, in ein Gemälde; Gattungen,
die noch aber immer Poesie blieben. Ein Sänger,
(melopoios) und ein lyrischer Maler (eidopoios)
Anakreon und Pindar, stehe also gegen den
Geschichtsdichter (epopoios) Homer.

Homer dichtet erzälend: "es geschah! es
"ward!" bei ihm kann also alles Handlung seyn,
und muß zur Handlung eilen. Hierhin strebt
die Energie seiner Muse: wunderbare, rührende
Begebenheiten sind seine Welt: er hat das Schöp-
fungswort: "es ward!" Anakreon schwebt zwischen
Gesang und Erzälung: seine Erzälung wird ein Lied-
chen, sein Liedchen ein epos des Liebesgottes. Er
kann also seine Wendung: "es war!" oder "ich

"will"

Erſtes Waͤldchen.
men: der weiß nicht, was Handlung des Gedichts
ſey, an dem hat Homer ſeine Energie verfehlet.
Wenn Homer ein koͤrperliches Bild braucht, ſo
ſchildert ers, wenn es auch ein Therſites ſeyn ſollte;
er weiß von keinen Kunſtgriffen, von keiner poeti-
ſchen Liſt und Gefaͤhrde: Fortſchreitung iſt die See-
le ſeines Epos.

18.

Nun aber iſt Homer auch nicht der einzige
Dichter: es gab bald nach ihm einen Tyrtaͤus, Ana-
kreon, Pindarus, Aeſchylus u. ſ. w. Sein επος,
ſeine fortgehende Erzaͤlung, verwandelte ſich mehr
und mehr in ein μελὸς, in ein Geſangartiges, und
drauf in ein ειδος, in ein Gemaͤlde; Gattungen,
die noch aber immer Poeſie blieben. Ein Saͤnger,
(μελοποιος) und ein lyriſcher Maler (ειδοποιος)
Anakreon und Pindar, ſtehe alſo gegen den
Geſchichtsdichter (εποποιος) Homer.

Homer dichtet erzaͤlend: „es geſchah! es
„ward!„ bei ihm kann alſo alles Handlung ſeyn,
und muß zur Handlung eilen. Hierhin ſtrebt
die Energie ſeiner Muſe: wunderbare, ruͤhrende
Begebenheiten ſind ſeine Welt: er hat das Schoͤp-
fungswort: „es ward!„ Anakreon ſchwebt zwiſchen
Geſang und Erzaͤlung: ſeine Erzaͤlung wird ein Lied-
chen, ſein Liedchen ein επος des Liebesgottes. Er
kann alſo ſeine Wendung: „es war!„ oder „ich

„will„
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0229" n="223"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;tes Wa&#x0364;ldchen.</hi></fw><lb/>
men: der weiß nicht, was Handlung des Gedichts<lb/>
&#x017F;ey, an dem hat Homer &#x017F;eine Energie verfehlet.<lb/>
Wenn Homer ein ko&#x0364;rperliches Bild braucht, &#x017F;o<lb/>
&#x017F;childert ers, wenn es auch ein Ther&#x017F;ites &#x017F;eyn &#x017F;ollte;<lb/>
er weiß von keinen Kun&#x017F;tgriffen, von keiner poeti-<lb/>
&#x017F;chen Li&#x017F;t und Gefa&#x0364;hrde: Fort&#x017F;chreitung i&#x017F;t die See-<lb/>
le &#x017F;eines Epos.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>18.</head><lb/>
          <p>Nun aber i&#x017F;t Homer auch nicht der einzige<lb/>
Dichter: es gab bald nach ihm einen Tyrta&#x0364;us, Ana-<lb/>
kreon, Pindarus, Ae&#x017F;chylus u. &#x017F;. w. Sein &#x03B5;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C2;,<lb/>
&#x017F;eine fortgehende Erza&#x0364;lung, verwandelte &#x017F;ich mehr<lb/>
und mehr in ein &#x03BC;&#x03B5;&#x03BB;&#x1F78;&#x03C2;, in ein Ge&#x017F;angartiges, und<lb/>
drauf in ein &#x03B5;&#x03B9;&#x03B4;&#x03BF;&#x03C2;, in ein Gema&#x0364;lde; Gattungen,<lb/>
die noch aber immer Poe&#x017F;ie blieben. Ein Sa&#x0364;nger,<lb/>
(&#x03BC;&#x03B5;&#x03BB;&#x03BF;&#x03C0;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C2;) und ein lyri&#x017F;cher Maler (&#x03B5;&#x03B9;&#x03B4;&#x03BF;&#x03C0;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C2;)<lb/>
Anakreon und Pindar, &#x017F;tehe al&#x017F;o gegen den<lb/>
Ge&#x017F;chichtsdichter (&#x03B5;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C0;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C2;) Homer.</p><lb/>
          <p>Homer dichtet erza&#x0364;lend: &#x201E;es ge&#x017F;chah! es<lb/>
&#x201E;ward!&#x201E; bei ihm kann al&#x017F;o alles Handlung &#x017F;eyn,<lb/>
und muß zur Handlung eilen. Hierhin &#x017F;trebt<lb/>
die Energie &#x017F;einer Mu&#x017F;e: wunderbare, ru&#x0364;hrende<lb/><hi rendition="#fr">Begebenheiten</hi> &#x017F;ind &#x017F;eine Welt: er hat das Scho&#x0364;p-<lb/>
fungswort: &#x201E;es ward!&#x201E; Anakreon &#x017F;chwebt zwi&#x017F;chen<lb/>
Ge&#x017F;ang und Erza&#x0364;lung: &#x017F;eine Erza&#x0364;lung wird ein Lied-<lb/>
chen, &#x017F;ein Liedchen ein &#x03B5;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C2; des Liebesgottes. Er<lb/>
kann al&#x017F;o &#x017F;eine Wendung: &#x201E;es war!&#x201E; oder &#x201E;ich<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x201E;will&#x201E;</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[223/0229] Erſtes Waͤldchen. men: der weiß nicht, was Handlung des Gedichts ſey, an dem hat Homer ſeine Energie verfehlet. Wenn Homer ein koͤrperliches Bild braucht, ſo ſchildert ers, wenn es auch ein Therſites ſeyn ſollte; er weiß von keinen Kunſtgriffen, von keiner poeti- ſchen Liſt und Gefaͤhrde: Fortſchreitung iſt die See- le ſeines Epos. 18. Nun aber iſt Homer auch nicht der einzige Dichter: es gab bald nach ihm einen Tyrtaͤus, Ana- kreon, Pindarus, Aeſchylus u. ſ. w. Sein επος, ſeine fortgehende Erzaͤlung, verwandelte ſich mehr und mehr in ein μελὸς, in ein Geſangartiges, und drauf in ein ειδος, in ein Gemaͤlde; Gattungen, die noch aber immer Poeſie blieben. Ein Saͤnger, (μελοποιος) und ein lyriſcher Maler (ειδοποιος) Anakreon und Pindar, ſtehe alſo gegen den Geſchichtsdichter (εποποιος) Homer. Homer dichtet erzaͤlend: „es geſchah! es „ward!„ bei ihm kann alſo alles Handlung ſeyn, und muß zur Handlung eilen. Hierhin ſtrebt die Energie ſeiner Muſe: wunderbare, ruͤhrende Begebenheiten ſind ſeine Welt: er hat das Schoͤp- fungswort: „es ward!„ Anakreon ſchwebt zwiſchen Geſang und Erzaͤlung: ſeine Erzaͤlung wird ein Lied- chen, ſein Liedchen ein επος des Liebesgottes. Er kann alſo ſeine Wendung: „es war!„ oder „ich „will„

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/229
Zitationshilfe: [Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/229>, abgerufen am 23.11.2024.