"übersteigende Größe": er zeigt uns ihre Natur in Wirkung, in Bewegung.
Der große Jupiter! aber ist er bei Homer deß- wegen groß, weil er, wie jener Engel des Korans, von einer seiner Augenbranen bis zur andern sieben Tagereisen hätte? Das würde uns Jupiter der Un- geheure, nicht aber der Große dünken: Homer weiß also bessern Weg. Er winkt mit seinem schwärzlichen Augenbranen der Thetis sein höchstes Zeichen zu: das ambrosische Haar auf dem un- sterblichen Haupte des Königes wallet, und der große Olympus bebt a) -- das ist der große Ju- piter! Nicht wie lange, sondern wie machtvoll seine Augenbrane und sein Haar sey: nicht wie ge- räumig, sondern wie gebietend das Haupt des un- sterblichen Königs: das ist das Augenmerk des Dichters. Das ist Jupiter, der Mächtige! Zevs, der Städteverwüster.
Einmal b) will dieser Jupiter seine überwiegende Macht vor allen Göttern recht ausdrücken: er mis- set sich also mit ihnen -- aber an körperlicher Größe? an Länge der Arme? an Stärke der Sehnen? un- würdiger, ungeheurer Anblick! Jupiter hat einen bessern Vorschlag an seine Götter und Göttinnen. Alle sollten sich an die himmelherab hangende gol- dene Kette hängen, und mit allen Kräften ziehen: den Jupiter würden sie damit nicht vom Himmel
zur
a)Iliad. A' 528.
b)Iliad. Th. 17-27.
Kritiſche Waͤlder.
„uͤberſteigende Groͤße„: er zeigt uns ihre Natur in Wirkung, in Bewegung.
Der große Jupiter! aber iſt er bei Homer deß- wegen groß, weil er, wie jener Engel des Korans, von einer ſeiner Augenbranen bis zur andern ſieben Tagereiſen haͤtte? Das wuͤrde uns Jupiter der Un- geheure, nicht aber der Große duͤnken: Homer weiß alſo beſſern Weg. Er winkt mit ſeinem ſchwaͤrzlichen Augenbranen der Thetis ſein hoͤchſtes Zeichen zu: das ambroſiſche Haar auf dem un- ſterblichen Haupte des Koͤniges wallet, und der große Olympus bebt a) — das iſt der große Ju- piter! Nicht wie lange, ſondern wie machtvoll ſeine Augenbrane und ſein Haar ſey: nicht wie ge- raͤumig, ſondern wie gebietend das Haupt des un- ſterblichen Koͤnigs: das iſt das Augenmerk des Dichters. Das iſt Jupiter, der Maͤchtige! Zevs, der Staͤdteverwuͤſter.
Einmal b) will dieſer Jupiter ſeine uͤberwiegende Macht vor allen Goͤttern recht ausdruͤcken: er miſ- ſet ſich alſo mit ihnen — aber an koͤrperlicher Groͤße? an Laͤnge der Arme? an Staͤrke der Sehnen? un- wuͤrdiger, ungeheurer Anblick! Jupiter hat einen beſſern Vorſchlag an ſeine Goͤtter und Goͤttinnen. Alle ſollten ſich an die himmelherab hangende gol- dene Kette haͤngen, und mit allen Kraͤften ziehen: den Jupiter wuͤrden ſie damit nicht vom Himmel
zur
a)Iliad. Αʹ 528.
b)Iliad. Θ. 17-27.
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Kritiſche Waͤlder.
„uͤberſteigende Groͤße„: er zeigt uns ihre Natur
in Wirkung, in Bewegung.
Der große Jupiter! aber iſt er bei Homer deß-
wegen groß, weil er, wie jener Engel des Korans,
von einer ſeiner Augenbranen bis zur andern ſieben
Tagereiſen haͤtte? Das wuͤrde uns Jupiter der Un-
geheure, nicht aber der Große duͤnken: Homer
weiß alſo beſſern Weg. Er winkt mit ſeinem
ſchwaͤrzlichen Augenbranen der Thetis ſein hoͤchſtes
Zeichen zu: das ambroſiſche Haar auf dem un-
ſterblichen Haupte des Koͤniges wallet, und der
große Olympus bebt a) — das iſt der große Ju-
piter! Nicht wie lange, ſondern wie machtvoll
ſeine Augenbrane und ſein Haar ſey: nicht wie ge-
raͤumig, ſondern wie gebietend das Haupt des un-
ſterblichen Koͤnigs: das iſt das Augenmerk des
Dichters. Das iſt Jupiter, der Maͤchtige! Zevs,
der Staͤdteverwuͤſter.
Einmal b) will dieſer Jupiter ſeine uͤberwiegende
Macht vor allen Goͤttern recht ausdruͤcken: er miſ-
ſet ſich alſo mit ihnen — aber an koͤrperlicher Groͤße?
an Laͤnge der Arme? an Staͤrke der Sehnen? un-
wuͤrdiger, ungeheurer Anblick! Jupiter hat einen
beſſern Vorſchlag an ſeine Goͤtter und Goͤttinnen.
Alle ſollten ſich an die himmelherab hangende gol-
dene Kette haͤngen, und mit allen Kraͤften ziehen:
den Jupiter wuͤrden ſie damit nicht vom Himmel
zur
a) Iliad. Αʹ 528.
b) Iliad. Θ. 17-27.
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[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/182>, abgerufen am 23.11.2024.
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