oder andrer biblischen Gesänge bald ver- stärkt, bald gemildert wurden. Ueber den Gräbern der Verstorbenen, deren Auferste- hung man im Geist schon gegenwärtig er- blickte, in Einöden und Katacomben ertön- ten zuerst diese Buß- und Gebet- diese Trauer- und Hoffnungs-Psalmen, bis sie nach öffentlicher Einführung des Christen- thums aus dem Dunkel ins Licht, aus der Einsamkeit in prächtige Kirchen, vor ge- weihte Altäre traten, und jetzt auch in ihrem Ausdruck Pracht annahmen. Schwer- lich wird jemand seyn, der z. B. im Gesange des Prudentius: Jam moesta quiesce querela, nicht von rührenden Tönen sein Herz ergriffen fühlte, dem der Todtenge- sang: Dies irae, dies illa nicht Schauder einjagte, den so viel andre Hymnen, jeder mit seinem Charakter bezeichnet, z. B. Veni, redemtor gentium: Vexilla Regis pro-
oder andrer bibliſchen Geſaͤnge bald ver- ſtaͤrkt, bald gemildert wurden. Ueber den Graͤbern der Verſtorbenen, deren Auferſte- hung man im Geiſt ſchon gegenwaͤrtig er- blickte, in Einoͤden und Katacomben ertoͤn- ten zuerſt dieſe Buß- und Gebet- dieſe Trauer- und Hoffnungs-Pſalmen, bis ſie nach oͤffentlicher Einfuͤhrung des Chriſten- thums aus dem Dunkel ins Licht, aus der Einſamkeit in praͤchtige Kirchen, vor ge- weihte Altaͤre traten, und jetzt auch in ihrem Ausdruck Pracht annahmen. Schwer- lich wird jemand ſeyn, der z. B. im Geſange des Prudentius: Jam moeſta quieſce querela, nicht von ruͤhrenden Toͤnen ſein Herz ergriffen fuͤhlte, dem der Todtenge- ſang: Dies irae, dies illa nicht Schauder einjagte, den ſo viel andre Hymnen, jeder mit ſeinem Charakter bezeichnet, z. B. Veni, redemtor gentium: Vexilla Regis pro-
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oder andrer bibliſchen Geſaͤnge bald ver-
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Graͤbern der Verſtorbenen, deren Auferſte-
hung man im Geiſt ſchon gegenwaͤrtig er-
blickte, in Einoͤden und Katacomben ertoͤn-
ten zuerſt dieſe Buß- und Gebet- dieſe
Trauer- und Hoffnungs-Pſalmen, bis ſie
nach oͤffentlicher Einfuͤhrung des Chriſten-
thums aus dem Dunkel ins Licht, aus der
Einſamkeit in praͤchtige Kirchen, vor ge-
weihte Altaͤre traten, und jetzt auch in
ihrem Ausdruck Pracht annahmen. Schwer-
lich wird jemand ſeyn, der z. B. im Geſange
des Prudentius: Jam moeſta quieſce
querela, nicht von ruͤhrenden Toͤnen ſein
Herz ergriffen fuͤhlte, dem der Todtenge-
ſang: Dies irae, dies illa nicht Schauder
einjagte, den ſo viel andre Hymnen, jeder
mit ſeinem Charakter bezeichnet, z. B. Veni,
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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 7. Riga, 1796, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet07_1796/43>, abgerufen am 01.09.2024.
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