Gebäude der Boden wankt, und der Pöbel umher still steht und gafft, oder höhnt, und die daurende Pyramide nicht alten aegypti- schen Geist wieder aufzuwecken vermag. -- Dein Werk wird bleiben, und ein treuer Nachkomme dein Grab suchen, und mit an- dächtiger Hand dir schreiben, was das Leben fast aller Würdigen der Welt gewesen: voluit! quiescit!
Nachschrift.
Ja Nachschrift! wo keine Schrift, wo lau- ter Unrede rings um das leider! halb erloschne und entstellte Schaustück der mensch- lichen Natur Ossian, ist, oder es höchstens ewige Vorrede wird, zu dem was kommen will und kommen soll und nie kommt. Lassen Sie uns also, m. Fr., da die Sache einmal so liegt, dem klügern? oder blödern? Theil des Publikum wenigstens ein favete linguis ins Ohr lispeln, wie nichtig es mit Einklei- dung des Briefwechsels, der versprochnen Psychologie Ossians, (wenn der Druckfehler anzumerken werth ist) die Fabelreise zu seinen Jnseln völlig zu geschweigen, stehen müsse! wie untreu eine Skandinavische Uebersetzung
sey,
H
Gebaͤude der Boden wankt, und der Poͤbel umher ſtill ſteht und gafft, oder hoͤhnt, und die daurende Pyramide nicht alten aegypti- ſchen Geiſt wieder aufzuwecken vermag. — Dein Werk wird bleiben, und ein treuer Nachkomme dein Grab ſuchen, und mit an- daͤchtiger Hand dir ſchreiben, was das Leben faſt aller Wuͤrdigen der Welt geweſen: voluit! quieſcit!
Nachſchrift.
Ja Nachſchrift! wo keine Schrift, wo lau- ter Unrede rings um das leider! halb erloſchne und entſtellte Schauſtuͤck der menſch- lichen Natur Oſſian, iſt, oder es hoͤchſtens ewige Vorrede wird, zu dem was kommen will und kommen ſoll und nie kommt. Laſſen Sie uns alſo, m. Fr., da die Sache einmal ſo liegt, dem kluͤgern? oder bloͤdern? Theil des Publikum wenigſtens ein favete linguis ins Ohr liſpeln, wie nichtig es mit Einklei- dung des Briefwechſels, der verſprochnen Pſychologie Oſſians, (wenn der Druckfehler anzumerken werth iſt) die Fabelreiſe zu ſeinen Jnſeln voͤllig zu geſchweigen, ſtehen muͤſſe! wie untreu eine Skandinaviſche Ueberſetzung
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Gebaͤude der Boden wankt, und der Poͤbel
umher ſtill ſteht und gafft, oder hoͤhnt, und
die daurende Pyramide nicht alten aegypti-
ſchen Geiſt wieder aufzuwecken vermag. —
Dein Werk wird bleiben, und ein treuer
Nachkomme dein Grab ſuchen, und mit an-
daͤchtiger Hand dir ſchreiben, was das Leben
faſt aller Wuͤrdigen der Welt geweſen:
voluit! quieſcit!
Nachſchrift.
Ja Nachſchrift! wo keine Schrift, wo lau-
ter Unrede rings um das leider! halb
erloſchne und entſtellte Schauſtuͤck der menſch-
lichen Natur Oſſian, iſt, oder es hoͤchſtens
ewige Vorrede wird, zu dem was kommen
will und kommen ſoll und nie kommt. Laſſen
Sie uns alſo, m. Fr., da die Sache einmal
ſo liegt, dem kluͤgern? oder bloͤdern? Theil
des Publikum wenigſtens ein favete linguis
ins Ohr liſpeln, wie nichtig es mit Einklei-
dung des Briefwechſels, der verſprochnen
Pſychologie Oſſians, (wenn der Druckfehler
anzumerken werth iſt) die Fabelreiſe zu ſeinen
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Herder, Johann Gottfried von: Von Deutscher Art und Kunst. Hamburg, 1773, S. 113. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_artundkunst_1773/117>, abgerufen am 14.08.2024.
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