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Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772.

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dünkt, es lohnt nicht, den Faden unsres Erklärers
weiter zu verfolgen, da er doch -- an nichts ge-
knüpft ist.

Condillac, weiß man, gab durch seine hole
Erklärung von Entstehung der Sprache Gelegen-
heit, daß Rousseau *) in unserm Jahrhundert
die Frage nach seiner Art in Schwung brachte, das
ist bezweiffelte. Gegen Condillacs Erklärung
Zweifel zu finden, war eben kein Rousseau nö-
thig; nur aber deswegen sogleich alle menschliche
Möglichkeit der Spracherfindung zu leugnen -- da-
zu gehörte freilich etwas Rousseauscher Schwung
oder Sprung, wie mans nennen will. Weil Con-
dillac die Sache schlecht erklärt hatte; ob sie also
auch gar nicht erklärt werden könne? Weil aus
Schällen der Empfindung nimmermehr eine mensch-
liche Sprache wird, folgt daraus, daß sie nirgend
anderswoher hat werden können?

Daß es nur würklich dieser verdekte Trugschluß
sey, der Rousseau verführet, zeigt offenbar sein
eigner Plan: **) "wie, wenn doch allenfalls

"Spra-

*) Sur l'inegalite parmi les hommes &c. Part. 1.

**) Eben daselbst.

duͤnkt, es lohnt nicht, den Faden unſres Erklaͤrers
weiter zu verfolgen, da er doch — an nichts ge-
knuͤpft iſt.

Condillac, weiß man, gab durch ſeine hole
Erklaͤrung von Entſtehung der Sprache Gelegen-
heit, daß Rouſſeau *) in unſerm Jahrhundert
die Frage nach ſeiner Art in Schwung brachte, das
iſt bezweiffelte. Gegen Condillacs Erklaͤrung
Zweifel zu finden, war eben kein Rouſſeau noͤ-
thig; nur aber deswegen ſogleich alle menſchliche
Moͤglichkeit der Spracherfindung zu leugnen — da-
zu gehoͤrte freilich etwas Rouſſeauſcher Schwung
oder Sprung, wie mans nennen will. Weil Con-
dillac die Sache ſchlecht erklaͤrt hatte; ob ſie alſo
auch gar nicht erklaͤrt werden koͤnne? Weil aus
Schaͤllen der Empfindung nimmermehr eine menſch-
liche Sprache wird, folgt daraus, daß ſie nirgend
anderswoher hat werden koͤnnen?

Daß es nur wuͤrklich dieſer verdekte Trugſchluß
ſey, der Rouſſeau verfuͤhret, zeigt offenbar ſein
eigner Plan: **) „wie, wenn doch allenfalls

„Spra-

*) Sur l’inégalité parmi les hommes &c. Part. 1.

**) Eben daſelbſt.

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[28/0034] duͤnkt, es lohnt nicht, den Faden unſres Erklaͤrers weiter zu verfolgen, da er doch — an nichts ge- knuͤpft iſt. Condillac, weiß man, gab durch ſeine hole Erklaͤrung von Entſtehung der Sprache Gelegen- heit, daß Rouſſeau *) in unſerm Jahrhundert die Frage nach ſeiner Art in Schwung brachte, das iſt bezweiffelte. Gegen Condillacs Erklaͤrung Zweifel zu finden, war eben kein Rouſſeau noͤ- thig; nur aber deswegen ſogleich alle menſchliche Moͤglichkeit der Spracherfindung zu leugnen — da- zu gehoͤrte freilich etwas Rouſſeauſcher Schwung oder Sprung, wie mans nennen will. Weil Con- dillac die Sache ſchlecht erklaͤrt hatte; ob ſie alſo auch gar nicht erklaͤrt werden koͤnne? Weil aus Schaͤllen der Empfindung nimmermehr eine menſch- liche Sprache wird, folgt daraus, daß ſie nirgend anderswoher hat werden koͤnnen? Daß es nur wuͤrklich dieſer verdekte Trugſchluß ſey, der Rouſſeau verfuͤhret, zeigt offenbar ſein eigner Plan: **) „wie, wenn doch allenfalls „Spra- *) Sur l’inégalité parmi les hommes &c. Part. 1. **) Eben daſelbſt.

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/34>, abgerufen am 16.02.2025.

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