"So wie nach aller Wahrscheinlichkeit das "menschliche Geschlecht Ein progressives Ganze "von Einem Ursprunge in Einer großen "Haushaltung ausmacht: so auch alle Spra- "chen, und mit ihnen die ganze Kette der "Bildung."
Der sonderbare charakteristische Plan ist bemerkt, der über Einen Menschen waltet: seine Seele ist gewohnt, immer das, was sie sieht, zu reihen, mit dem, was sie sahe, und durch Besonnenheit wird also "ein progressives Eins aller Zustän- de des Lebens" -- Mithin Fortbildung der Sprache.
Der sonderbare charakteristische Plan ist be- merkt, der über ein Menschengeschlecht waltet, daß durch die Kette des Unterrichts Eltern und Kinder Eins werden, und jedes Glied also nur von der Natur zwischen zwei andre hingeschoben wird, um
zu
Viertes Naturgeſetz.
„So wie nach aller Wahrſcheinlichkeit das „menſchliche Geſchlecht Ein progreſſives Ganze „von Einem Urſprunge in Einer großen „Haushaltung ausmacht: ſo auch alle Spra- „chen, und mit ihnen die ganze Kette der „Bildung.„
Der ſonderbare charakteriſtiſche Plan iſt bemerkt, der uͤber Einen Menſchen waltet: ſeine Seele iſt gewohnt, immer das, was ſie ſieht, zu reihen, mit dem, was ſie ſahe, und durch Beſonnenheit wird alſo „ein progreſſives Eins aller Zuſtaͤn- de des Lebens„ — Mithin Fortbildung der Sprache.
Der ſonderbare charakteriſtiſche Plan iſt be- merkt, der uͤber ein Menſchengeſchlecht waltet, daß durch die Kette des Unterrichts Eltern und Kinder Eins werden, und jedes Glied alſo nur von der Natur zwiſchen zwei andre hingeſchoben wird, um
zu
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[203/0209]
Viertes Naturgeſetz.
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„Haushaltung ausmacht: ſo auch alle Spra-
„chen, und mit ihnen die ganze Kette der
„Bildung.„
Der ſonderbare charakteriſtiſche Plan iſt bemerkt,
der uͤber Einen Menſchen waltet: ſeine Seele iſt
gewohnt, immer das, was ſie ſieht, zu reihen,
mit dem, was ſie ſahe, und durch Beſonnenheit
wird alſo „ein progreſſives Eins aller Zuſtaͤn-
de des Lebens„ — Mithin Fortbildung der
Sprache.
Der ſonderbare charakteriſtiſche Plan iſt be-
merkt, der uͤber ein Menſchengeſchlecht waltet, daß
durch die Kette des Unterrichts Eltern und Kinder
Eins werden, und jedes Glied alſo nur von der
Natur zwiſchen zwei andre hingeſchoben wird, um
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Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 203. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/209>, abgerufen am 24.11.2024.
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