Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772.

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tola wüßte man nicht heilig und bei den Hotten-
totten nicht das Wort Geist zu finden. Alle
Mißionarien in allen Welttheilen klagen über die
Schwürigkeit, christliche Begriffe den Wilden in
ihren Sprachen mitzutheilen, und doch dörften
diese Mittheilungen ja nimmer eine scholastische
Dogmatik, sondern nur die gemeinen Begriffe des
gemeinen Verstandes seyn. Wenn man hie und
da Proben dieses Vortrages unter den Wilden,
auch nur unter den ungebildeten Sprachen Euro-
pens z. E. der Lappländischen, Finnischen,
Esthnischen übersezt lieset, und die Sprachlehren
und Wörterbücher dieser Völker siehet: so werden
die Schwürigkeiten offenbar.

Will man den Mißionarien nicht glauben: so
lese man die Philosophen, de la Condamine in
Peru und am Amazonenstrome, Maupertuis
in Lappland u. s. w. Zeit, Dauer, Raum,
Wesen, Stoff, Körper, Tugend, Gerechtig-
keit, Freiheit, Erkänntlichkeit -- sind im
Munde der Peruaner nicht, wenn sie gleich mit
ihrer Vernunft oft zeigen, daß sie nach diesen
Begriffen schließen, und mit ihren Thaten zeigen,

daß

tola wuͤßte man nicht heilig und bei den Hotten-
totten nicht das Wort Geiſt zu finden. Alle
Mißionarien in allen Welttheilen klagen uͤber die
Schwuͤrigkeit, chriſtliche Begriffe den Wilden in
ihren Sprachen mitzutheilen, und doch doͤrften
dieſe Mittheilungen ja nimmer eine ſcholaſtiſche
Dogmatik, ſondern nur die gemeinen Begriffe des
gemeinen Verſtandes ſeyn. Wenn man hie und
da Proben dieſes Vortrages unter den Wilden,
auch nur unter den ungebildeten Sprachen Euro-
pens z. E. der Lapplaͤndiſchen, Finniſchen,
Eſthniſchen uͤberſezt lieſet, und die Sprachlehren
und Woͤrterbuͤcher dieſer Voͤlker ſiehet: ſo werden
die Schwuͤrigkeiten offenbar.

Will man den Mißionarien nicht glauben: ſo
leſe man die Philoſophen, de la Condamine in
Peru und am Amazonenſtrome, Maupertuis
in Lappland u. ſ. w. Zeit, Dauer, Raum,
Weſen, Stoff, Koͤrper, Tugend, Gerechtig-
keit, Freiheit, Erkaͤnntlichkeit — ſind im
Munde der Peruaner nicht, wenn ſie gleich mit
ihrer Vernunft oft zeigen, daß ſie nach dieſen
Begriffen ſchließen, und mit ihren Thaten zeigen,

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[123/0129] tola wuͤßte man nicht heilig und bei den Hotten- totten nicht das Wort Geiſt zu finden. Alle Mißionarien in allen Welttheilen klagen uͤber die Schwuͤrigkeit, chriſtliche Begriffe den Wilden in ihren Sprachen mitzutheilen, und doch doͤrften dieſe Mittheilungen ja nimmer eine ſcholaſtiſche Dogmatik, ſondern nur die gemeinen Begriffe des gemeinen Verſtandes ſeyn. Wenn man hie und da Proben dieſes Vortrages unter den Wilden, auch nur unter den ungebildeten Sprachen Euro- pens z. E. der Lapplaͤndiſchen, Finniſchen, Eſthniſchen uͤberſezt lieſet, und die Sprachlehren und Woͤrterbuͤcher dieſer Voͤlker ſiehet: ſo werden die Schwuͤrigkeiten offenbar. Will man den Mißionarien nicht glauben: ſo leſe man die Philoſophen, de la Condamine in Peru und am Amazonenſtrome, Maupertuis in Lappland u. ſ. w. Zeit, Dauer, Raum, Weſen, Stoff, Koͤrper, Tugend, Gerechtig- keit, Freiheit, Erkaͤnntlichkeit — ſind im Munde der Peruaner nicht, wenn ſie gleich mit ihrer Vernunft oft zeigen, daß ſie nach dieſen Begriffen ſchließen, und mit ihren Thaten zeigen, daß

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/129>, abgerufen am 11.02.2025.

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