Auf welchen Punct der ablaufenden Reihen nun gerade zufällig eine Hemmung trifft, da werden die Reihen (die man in Gedanken rückwärts verfolgen muss,) in Span- nung gesetzt, so lang sie nun gerade sind; und für so lange Zeit, bis sie, falls das Hinderniss nicht weicht, selbst durch den Widerstand sind niedergebeugt worden. Dies giebt den kindlichen, oder knabenhaften Zustand eines mannigfaltigen Begehrens ohne vesten Plan, das keine anhaltende, gleichförmige Wirkungen erzeugt, viel- mehr unter einem stetigen Zwange bald zusammensinkt, dagegen aber bald andre Gegenstände ergreift, oder, was dasselbe sagt, sich in andern Vorstellungsreihen wieder ereignet; so dass, wann der Zwang nicht zu allge- mein über die ganze Sphäre der kindlichen Reg- samkeit verbreitet wird, sich kein wesentlicher Ver- lust an der Gesammt-Thätigkeit des jugendlichen Geistes verspüren lässt.
Auf dieser ersten Stufe nun ist es ein Grundfehler der Erziehung, wenn das Ich des Kindes nicht im Gleich- gewichte des Wollens und der Hingebung gehalten wird. Die Fehler des Uebermuths und des Unmuths entstehn aus dem Uebergewichte nach der einen und nach der andern Seite; beyde sind gleich schlimm; und zwar ge- rade darum schlimm, weil sie dem Kinde die Vorstellung von Sich und seinen Verhältnissen verderben. Dass da- bey die natürliche Weichheit und Biegsamkeit vermin- dert, dass die ursprüngliche Erzeugung des sittlichen Ur- theils gestört wird, kann ich hier nicht ausführlich ent- wickeln *).
Die zweyte Stufe ist die des planmässig handelnden Mannes. Hier ist nöthig, Pläne von Maximen zu unter- scheiden. Jene hängen ab von der Kenntniss des Causal- Verhältnisses unter den Sinnengegenständen. Sobald der
*) Im Zusammenhange mit dem Ganzen der sittlichen Bildung zeigt sich dies in meiner Pädagogik; insbesondere im 5. Capitel des dritten Buchs.
Auf welchen Punct der ablaufenden Reihen nun gerade zufällig eine Hemmung trifft, da werden die Reihen (die man in Gedanken rückwärts verfolgen muſs,) in Span- nung gesetzt, so lang sie nun gerade sind; und für so lange Zeit, bis sie, falls das Hinderniſs nicht weicht, selbst durch den Widerstand sind niedergebeugt worden. Dies giebt den kindlichen, oder knabenhaften Zustand eines mannigfaltigen Begehrens ohne vesten Plan, das keine anhaltende, gleichförmige Wirkungen erzeugt, viel- mehr unter einem stetigen Zwange bald zusammensinkt, dagegen aber bald andre Gegenstände ergreift, oder, was dasselbe sagt, sich in andern Vorstellungsreihen wieder ereignet; so daſs, wann der Zwang nicht zu allge- mein über die ganze Sphäre der kindlichen Reg- samkeit verbreitet wird, sich kein wesentlicher Ver- lust an der Gesammt-Thätigkeit des jugendlichen Geistes verspüren läſst.
Auf dieser ersten Stufe nun ist es ein Grundfehler der Erziehung, wenn das Ich des Kindes nicht im Gleich- gewichte des Wollens und der Hingebung gehalten wird. Die Fehler des Uebermuths und des Unmuths entstehn aus dem Uebergewichte nach der einen und nach der andern Seite; beyde sind gleich schlimm; und zwar ge- rade darum schlimm, weil sie dem Kinde die Vorstellung von Sich und seinen Verhältnissen verderben. Daſs da- bey die natürliche Weichheit und Biegsamkeit vermin- dert, daſs die ursprüngliche Erzeugung des sittlichen Ur- theils gestört wird, kann ich hier nicht ausführlich ent- wickeln *).
Die zweyte Stufe ist die des planmäſsig handelnden Mannes. Hier ist nöthig, Pläne von Maximen zu unter- scheiden. Jene hängen ab von der Kenntniſs des Causal- Verhältnisses unter den Sinnengegenständen. Sobald der
*) Im Zusammenhange mit dem Ganzen der sittlichen Bildung zeigt sich dies in meiner Pädagogik; insbesondere im 5. Capitel des dritten Buchs.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0460"n="425"/>
Auf welchen Punct der ablaufenden Reihen nun gerade<lb/>
zufällig eine Hemmung trifft, da werden die Reihen (die<lb/>
man in Gedanken <hirendition="#g">rückwärts</hi> verfolgen muſs,) in Span-<lb/>
nung gesetzt, so lang sie nun gerade sind; und für so<lb/>
lange Zeit, bis sie, falls das Hinderniſs nicht weicht,<lb/>
selbst durch den Widerstand sind niedergebeugt worden.<lb/>
Dies giebt den kindlichen, oder knabenhaften Zustand<lb/>
eines mannigfaltigen Begehrens ohne vesten Plan, das<lb/>
keine anhaltende, gleichförmige Wirkungen erzeugt, viel-<lb/>
mehr unter einem stetigen Zwange bald zusammensinkt,<lb/>
dagegen aber bald andre Gegenstände ergreift, oder, was<lb/>
dasselbe sagt, sich in andern Vorstellungsreihen wieder<lb/>
ereignet; so daſs, <hirendition="#g">wann der Zwang nicht zu allge-<lb/>
mein über die ganze Sphäre der kindlichen Reg-<lb/>
samkeit verbreitet wird</hi>, sich kein wesentlicher Ver-<lb/>
lust an der Gesammt-Thätigkeit des jugendlichen Geistes<lb/>
verspüren läſst.</p><lb/><p>Auf dieser ersten Stufe nun ist es ein Grundfehler<lb/>
der Erziehung, wenn das Ich des Kindes nicht im Gleich-<lb/>
gewichte des Wollens und der Hingebung gehalten wird.<lb/>
Die Fehler des Uebermuths und des Unmuths entstehn<lb/>
aus dem Uebergewichte nach der einen und nach der<lb/>
andern Seite; beyde sind gleich schlimm; und zwar ge-<lb/>
rade darum schlimm, weil sie dem Kinde die Vorstellung<lb/>
von Sich und seinen Verhältnissen verderben. Daſs da-<lb/>
bey die natürliche Weichheit und Biegsamkeit vermin-<lb/>
dert, daſs die ursprüngliche Erzeugung des sittlichen Ur-<lb/>
theils gestört wird, kann ich hier nicht ausführlich ent-<lb/>
wickeln <noteplace="foot"n="*)">Im Zusammenhange mit dem Ganzen der sittlichen Bildung<lb/>
zeigt sich dies in meiner Pädagogik; insbesondere im 5. Capitel des<lb/>
dritten Buchs.</note>.</p><lb/><p>Die zweyte Stufe ist die des planmäſsig handelnden<lb/>
Mannes. Hier ist nöthig, Pläne von Maximen zu unter-<lb/>
scheiden. Jene hängen ab von der Kenntniſs des Causal-<lb/>
Verhältnisses unter den Sinnengegenständen. Sobald der<lb/></p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[425/0460]
Auf welchen Punct der ablaufenden Reihen nun gerade
zufällig eine Hemmung trifft, da werden die Reihen (die
man in Gedanken rückwärts verfolgen muſs,) in Span-
nung gesetzt, so lang sie nun gerade sind; und für so
lange Zeit, bis sie, falls das Hinderniſs nicht weicht,
selbst durch den Widerstand sind niedergebeugt worden.
Dies giebt den kindlichen, oder knabenhaften Zustand
eines mannigfaltigen Begehrens ohne vesten Plan, das
keine anhaltende, gleichförmige Wirkungen erzeugt, viel-
mehr unter einem stetigen Zwange bald zusammensinkt,
dagegen aber bald andre Gegenstände ergreift, oder, was
dasselbe sagt, sich in andern Vorstellungsreihen wieder
ereignet; so daſs, wann der Zwang nicht zu allge-
mein über die ganze Sphäre der kindlichen Reg-
samkeit verbreitet wird, sich kein wesentlicher Ver-
lust an der Gesammt-Thätigkeit des jugendlichen Geistes
verspüren läſst.
Auf dieser ersten Stufe nun ist es ein Grundfehler
der Erziehung, wenn das Ich des Kindes nicht im Gleich-
gewichte des Wollens und der Hingebung gehalten wird.
Die Fehler des Uebermuths und des Unmuths entstehn
aus dem Uebergewichte nach der einen und nach der
andern Seite; beyde sind gleich schlimm; und zwar ge-
rade darum schlimm, weil sie dem Kinde die Vorstellung
von Sich und seinen Verhältnissen verderben. Daſs da-
bey die natürliche Weichheit und Biegsamkeit vermin-
dert, daſs die ursprüngliche Erzeugung des sittlichen Ur-
theils gestört wird, kann ich hier nicht ausführlich ent-
wickeln *).
Die zweyte Stufe ist die des planmäſsig handelnden
Mannes. Hier ist nöthig, Pläne von Maximen zu unter-
scheiden. Jene hängen ab von der Kenntniſs des Causal-
Verhältnisses unter den Sinnengegenständen. Sobald der
*) Im Zusammenhange mit dem Ganzen der sittlichen Bildung
zeigt sich dies in meiner Pädagogik; insbesondere im 5. Capitel des
dritten Buchs.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herbart, Johann Friedrich: Psychologie als Wissenschaft. Bd. 2. Königsberg, 1825, S. 425. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herbart_psychologie02_1825/460>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.