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[Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 2. Lemgo, 1787.

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mern nur so und so viel Gäste an ihren Tafeln
verlangten; oder überhaupt, er kann die Mate-
rie in allen Arten von Zusammensetzungen nicht
besser genießen, als wenn er sich selbst in sie hin-
einsteckt; oder endlich das Schicksal zwingt ihn
dazu, ob dieß gleich für ein Wesen, das alles
durchdringt, und folglich nicht gebunden werden
kann, ungereimt ist. Kurz, dem mag seyn,
wie ihm will: er macht alles auf einmal zusam-
men, sich in größerm Umfang, und wie Pyg-
malion, seine Geliebte. Nach euern Begriffen
ist freylich Verstand selbst so verschiedner Gat-
tung, als Elemente sind; und nur einer ist der
König. Also der menschliche Verstand selbst macht
einen Bund aus von verschiednen Elementen;
und jedes präsidiert darin im Namen der übrigen
seiner Gattung, und dringt auf besondern und
eignen Genuß dafür.

Warum aber ist der Verstand des Kin-
des, wenn es fertig, oder völlig ausgebildet

ist,

mern nur ſo und ſo viel Gaͤſte an ihren Tafeln
verlangten; oder uͤberhaupt, er kann die Mate-
rie in allen Arten von Zuſammenſetzungen nicht
beſſer genießen, als wenn er ſich ſelbſt in ſie hin-
einſteckt; oder endlich das Schickſal zwingt ihn
dazu, ob dieß gleich fuͤr ein Weſen, das alles
durchdringt, und folglich nicht gebunden werden
kann, ungereimt iſt. Kurz, dem mag ſeyn,
wie ihm will: er macht alles auf einmal zuſam-
men, ſich in groͤßerm Umfang, und wie Pyg-
malion, ſeine Geliebte. Nach euern Begriffen
iſt freylich Verſtand ſelbſt ſo verſchiedner Gat-
tung, als Elemente ſind; und nur einer iſt der
Koͤnig. Alſo der menſchliche Verſtand ſelbſt macht
einen Bund aus von verſchiednen Elementen;
und jedes praͤſidiert darin im Namen der uͤbrigen
ſeiner Gattung, und dringt auf beſondern und
eignen Genuß dafuͤr.

Warum aber iſt der Verſtand des Kin-
des, wenn es fertig, oder voͤllig ausgebildet

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[196/0204] mern nur ſo und ſo viel Gaͤſte an ihren Tafeln verlangten; oder uͤberhaupt, er kann die Mate- rie in allen Arten von Zuſammenſetzungen nicht beſſer genießen, als wenn er ſich ſelbſt in ſie hin- einſteckt; oder endlich das Schickſal zwingt ihn dazu, ob dieß gleich fuͤr ein Weſen, das alles durchdringt, und folglich nicht gebunden werden kann, ungereimt iſt. Kurz, dem mag ſeyn, wie ihm will: er macht alles auf einmal zuſam- men, ſich in groͤßerm Umfang, und wie Pyg- malion, ſeine Geliebte. Nach euern Begriffen iſt freylich Verſtand ſelbſt ſo verſchiedner Gat- tung, als Elemente ſind; und nur einer iſt der Koͤnig. Alſo der menſchliche Verſtand ſelbſt macht einen Bund aus von verſchiednen Elementen; und jedes praͤſidiert darin im Namen der uͤbrigen ſeiner Gattung, und dringt auf beſondern und eignen Genuß dafuͤr. Warum aber iſt der Verſtand des Kin- des, wenn es fertig, oder voͤllig ausgebildet iſt,

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Zitationshilfe: [Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 2. Lemgo, 1787, S. 196. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heinse_ardinghello02_1787/204>, abgerufen am 25.11.2024.