Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

oder Liebesgeschichten/ etc.

Lieber Bruder Ferdinand! Di-
se Zeit ist der Richter/ was in dem
ganzen übrigen Leben anständig/ be-
fugsam/ recht/ oder nicht? Recket die
Ohren her/ und höret/ ob nicht alle
die also ligen/ euch vor allen benandten
Eitelkeiten treuwlich und flehenlich
wahrnen? Urtheilet selbst/ ob sie an-
derst/ als aufrichtig reden mögen?
Dencket nach/ ob ihr disen Augenblick
in gewisserem Stand als sie? Zu
Keiser Sigismundo sagte vor dem
ein gelehrter Mann/ auf befragen/
welches die beste Regel recht zuleben
were/ er sollte bloß also leben/ wie er
es in dem Paroxysmo des Zipperlein
oder Podagram verlobe.

CLIX. Wenn aber am letstenMatth. XII.
36.
Gerichts-Tag auch ein jedes unnüzes
Wort in Vergicht kommen wird/ so
sol es ein sauber Facit geben/ daß man-
cher und manche mit dergleichen ohn-
nüzen Wercken/ die beste Stunden
seines Wachen verschwendet. Jch wil
gern sehen/ wie er denn seine Buhler-
Bücher/ sein Danzen/ seine mühsame
Alamodereyen/ seine üppige Kleider
und Zotten/ und anders dergleichen
beschönen wird? Und zwar sein dises

Grün-

oder Liebesgeſchichten/ ꝛc.

Lieber Bruder Ferdinand! Di-
ſe Zeit iſt der Richter/ was in dem
ganzen uͤbrigen Leben anſtaͤndig/ be-
fugſam/ recht/ oder nicht? Recket die
Ohren her/ und hoͤret/ ob nicht alle
die alſo ligen/ euch vor allen benandten
Eitelkeiten treuwlich und flehenlich
wahrnen? Urtheilet ſelbſt/ ob ſie an-
derſt/ als aufrichtig reden moͤgen?
Dencket nach/ ob ihr diſen Augenblick
in gewiſſerem Stand als ſie? Zu
Keiſer Sigiſmundo ſagte vor dem
ein gelehrter Mann/ auf befragen/
welches die beſte Regel recht zuleben
were/ er ſollte bloß alſo leben/ wie er
es in dem Paroxyſmo des Zipperlein
oder Podagram verlobe.

CLIX. Wenn aber am letſtenMatth. XII.
36.
Gerichts-Tag auch ein jedes unnuͤzes
Wort in Vergicht kommen wird/ ſo
ſol es ein ſauber Facit geben/ daß man-
cher und manche mit dergleichen ohn-
nuͤzen Wercken/ die beſte Stunden
ſeines Wachen verſchwendet. Jch wil
gern ſehen/ wie er denn ſeine Buhler-
Buͤcher/ ſein Danzen/ ſeine muͤhſame
Alamodereyen/ ſeine uͤppige Kleider
und Zotten/ und anders dergleichen
beſchoͤnen wird? Und zwar ſein diſes

Gruͤn-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0253" n="205"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">oder Liebesge&#x017F;chichten/ &#xA75B;c.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Lieber Bruder</hi><hi rendition="#aq">Ferdinand!</hi> Di-<lb/>
&#x017F;e Zeit i&#x017F;t der Richter/ was in dem<lb/>
ganzen u&#x0364;brigen Leben an&#x017F;ta&#x0364;ndig/ be-<lb/>
fug&#x017F;am/ recht/ oder nicht? Recket die<lb/>
Ohren her/ und ho&#x0364;ret/ ob nicht alle<lb/>
die al&#x017F;o ligen/ euch vor allen benandten<lb/>
Eitelkeiten treuwlich und flehenlich<lb/>
wahrnen? Urtheilet &#x017F;elb&#x017F;t/ ob &#x017F;ie an-<lb/>
der&#x017F;t/ als aufrichtig reden mo&#x0364;gen?<lb/>
Dencket nach/ ob ihr di&#x017F;en Augenblick<lb/>
in gewi&#x017F;&#x017F;erem Stand als &#x017F;ie? Zu<lb/>
Kei&#x017F;er <hi rendition="#aq">Sigi&#x017F;mundo</hi> &#x017F;agte vor dem<lb/>
ein gelehrter Mann/ auf befragen/<lb/>
welches die be&#x017F;te Regel recht zuleben<lb/>
were/ er &#x017F;ollte bloß al&#x017F;o leben/ wie er<lb/>
es in dem <hi rendition="#aq">Paroxy&#x017F;mo</hi> des Zipperlein<lb/>
oder Podagram verlobe.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CLIX.</hi></hi> Wenn aber am let&#x017F;ten<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth. XII.</hi><lb/>
36.</note><lb/>
Gerichts-Tag auch ein jedes unnu&#x0364;zes<lb/>
Wort in Vergicht kommen wird/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ol es ein &#x017F;auber <hi rendition="#aq">Facit</hi> geben/ daß man-<lb/>
cher und manche mit dergleichen ohn-<lb/>
nu&#x0364;zen Wercken/ die be&#x017F;te Stunden<lb/>
&#x017F;eines Wachen ver&#x017F;chwendet. Jch wil<lb/>
gern &#x017F;ehen/ wie er denn &#x017F;eine Buhler-<lb/>
Bu&#x0364;cher/ &#x017F;ein Danzen/ &#x017F;eine mu&#x0364;h&#x017F;ame<lb/>
Alamodereyen/ &#x017F;eine u&#x0364;ppige Kleider<lb/>
und Zotten/ und anders dergleichen<lb/>
be&#x017F;cho&#x0364;nen wird? Und zwar &#x017F;ein di&#x017F;es<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Gru&#x0364;n-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[205/0253] oder Liebesgeſchichten/ ꝛc. Lieber Bruder Ferdinand! Di- ſe Zeit iſt der Richter/ was in dem ganzen uͤbrigen Leben anſtaͤndig/ be- fugſam/ recht/ oder nicht? Recket die Ohren her/ und hoͤret/ ob nicht alle die alſo ligen/ euch vor allen benandten Eitelkeiten treuwlich und flehenlich wahrnen? Urtheilet ſelbſt/ ob ſie an- derſt/ als aufrichtig reden moͤgen? Dencket nach/ ob ihr diſen Augenblick in gewiſſerem Stand als ſie? Zu Keiſer Sigiſmundo ſagte vor dem ein gelehrter Mann/ auf befragen/ welches die beſte Regel recht zuleben were/ er ſollte bloß alſo leben/ wie er es in dem Paroxyſmo des Zipperlein oder Podagram verlobe. CLIX. Wenn aber am letſten Gerichts-Tag auch ein jedes unnuͤzes Wort in Vergicht kommen wird/ ſo ſol es ein ſauber Facit geben/ daß man- cher und manche mit dergleichen ohn- nuͤzen Wercken/ die beſte Stunden ſeines Wachen verſchwendet. Jch wil gern ſehen/ wie er denn ſeine Buhler- Buͤcher/ ſein Danzen/ ſeine muͤhſame Alamodereyen/ ſeine uͤppige Kleider und Zotten/ und anders dergleichen beſchoͤnen wird? Und zwar ſein diſes Gruͤn- Matth. XII. 36.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/253
Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 205. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/253>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.