Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.Discours von den Rom. men. Wiewol man auch bedenckenwußte/ warum auß Gestattung des Dantzens dem Roman-Lesen wenig Schutz kommen wurde: Als nehmlich es lehren die Romans neben der Sach selbst allerhand heilose Inven- tionen/ Kunst-Mittel/ und Hand- griff/ item verlogne abgöttische Wort/ Venerische Pößlein und brünstige Sehnungen etc. welches man in offent- lichen Däntzen nicht lehrnt/ sonder et- wan Feur fängt/ aber bald wider ohn wird/ da man nicht Tag und Nacht bey dem Dantz gegenwertig seyn kan/ als über den Romanen/ die etwas schlimmers als ein ohnendliches Dantz- Spiel vorstellen/ und offtmahl in ei- nem ihrer Kupferstichen/ deren sie doch gemeinlich übrig vil haben/ die Augen mehr verwunden/ als alles Dantzen/ etc. CXXII. Es ward fehrner vor- vier-
Diſcours von den Rom. men. Wiewol man auch bedenckenwußte/ warum auß Geſtattung des Dantzens dem Roman-Leſen wenig Schutz kommen wurde: Als nehmlich es lehren die Romans neben der Sach ſelbſt allerhand heiloſe Inven- tionen/ Kunſt-Mittel/ und Hand- griff/ item verlogne abgoͤttiſche Wort/ Veneriſche Poͤßlein und bruͤnſtige Sehnungen ꝛc. welches man in offent- lichen Daͤntzen nicht lehrnt/ ſonder et- wan Feur faͤngt/ aber bald wider ohn wird/ da man nicht Tag und Nacht bey dem Dantz gegenwertig ſeyn kan/ als uͤber den Romanen/ die etwas ſchlim̃ers als ein ohnendliches Dantz- Spiel vorſtellen/ und offtmahl in ei- nem ihrer Kupferſtichen/ deren ſie doch gemeinlich uͤbrig vil haben/ die Augen mehr verwunden/ als alles Dantzen/ ꝛc. CXXII. Es ward fehrner vor- vier-
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Diſcours von den Rom.
men. Wiewol man auch bedencken
wußte/ warum auß Geſtattung des
Dantzens dem Roman-Leſen wenig
Schutz kommen wurde: Als nehmlich
es lehren die Romans neben der
Sach ſelbſt allerhand heiloſe Inven-
tionen/ Kunſt-Mittel/ und Hand-
griff/ item verlogne abgoͤttiſche Wort/
Veneriſche Poͤßlein und bruͤnſtige
Sehnungen ꝛc. welches man in offent-
lichen Daͤntzen nicht lehrnt/ ſonder et-
wan Feur faͤngt/ aber bald wider ohn
wird/ da man nicht Tag und Nacht
bey dem Dantz gegenwertig ſeyn kan/
als uͤber den Romanen/ die etwas
ſchlim̃ers als ein ohnendliches Dantz-
Spiel vorſtellen/ und offtmahl in ei-
nem ihrer Kupferſtichen/ deren ſie
doch gemeinlich uͤbrig vil haben/ die
Augen mehr verwunden/ als alles
Dantzen/ ꝛc.
CXXII. Es ward fehrner vor-
gegeben/ daß die Romans keine andre
Liebe lehrten und lobten/ als die keu-
ſche/ die man lehrnen muͤſte/ damit
man/ wie Huetius ſagt/ die Ohren
verſtopfen lehrne vor der laſterhaff-
ten Liebe. Mit Schein (ware die Ant-
wort) laßt ſich diſes kaum von dem
vier-
pag. 112.
de F. R.
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Zitationshilfe: | Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 146. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/194>, abgerufen am 17.07.2024. |