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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: System der Wissenschaft. Erster Theil: Die Phänomenologie des Geistes. Bamberg u. a., 1807.

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Geist ist, diese absolute Substanz, welche in der
vollkommenen Freyheit und Selbstständigkeit ihres
Gegensatzes, nemlich verschiedener für sich seyen-
der Selbstbewusstseyn, die Einheit derselben ist;
Ich, das Wir, und Wir, das Ich ist. Das Bewusst-
seyn hat erst in dem Selbstbewusstseyn, als dem
Begriffe des Geistes, seinen Wendungspunkt, auf
dem es aus dem farbigten Scheine des sinnlichen
Disseits, und aus der leeren Nacht des übersinnli-
chen Jenseits in den geistigen Tag der Gegenwart
einschreitet.



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Geist ist, diese absolute Substanz, welche in der
vollkommenen Freyheit und Selbstständigkeit ihres
Gegensatzes, nemlich verschiedener für sich seyen-
der Selbstbewuſstseyn, die Einheit derselben ist;
Ich, das Wir, und Wir, das Ich ist. Das Bewuſst-
seyn hat erst in dem Selbstbewuſstseyn, als dem
Begriffe des Geistes, seinen Wendungspunkt, auf
dem es aus dem farbigten Scheine des sinnlichen
Disseits, und aus der leeren Nacht des übersinnli-
chen Jenseits in den geistigen Tag der Gegenwart
einschreitet.



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[113/0222] Geist ist, diese absolute Substanz, welche in der vollkommenen Freyheit und Selbstständigkeit ihres Gegensatzes, nemlich verschiedener für sich seyen- der Selbstbewuſstseyn, die Einheit derselben ist; Ich, das Wir, und Wir, das Ich ist. Das Bewuſst- seyn hat erst in dem Selbstbewuſstseyn, als dem Begriffe des Geistes, seinen Wendungspunkt, auf dem es aus dem farbigten Scheine des sinnlichen Disseits, und aus der leeren Nacht des übersinnli- chen Jenseits in den geistigen Tag der Gegenwart einschreitet. H

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Zitationshilfe: Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: System der Wissenschaft. Erster Theil: Die Phänomenologie des Geistes. Bamberg u. a., 1807, S. 113. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_phaenomenologie_1807/222>, abgerufen am 23.11.2024.