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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,2. Nürnberg, 1813.

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Zweytes Buch. II. Abschnitt.

Das wesentliche Verhältniß ist daher unmittelbar
das Verhältniß des Ganzen und der Theile; -- die
Beziehung der reflectirten und der unmittelbaren Selbst-
ständigkeit, so daß beyde zugleich nur sind als sich gegen-
seitig bedingend und voraussetzend.

In diesem Verhältnisse ist noch keine der Seiten
als Moment der andern gesetzt, ihre Identität ist daher
selbst eine Seite; oder sie ist nicht ihre negative Einheit.
Es geht darum zweytens darein über, daß die eine
Moment der andern und in ihr als in ihrem Grunde,
dem wahrhaft Selbstständigen von beyden, ist; -- Ver-
hältniß der Kraft und ihrer Aeusserung.

Drittens hebt sich die noch vorhandene Ungleich-
heit dieser Beziehung auf, und das letzte Verhältniß ist
das des Innern und Aeussern. -- In diesem ganz
formell gewordenen Unterschiede geht das Verhältniß
selbst zu Grunde, und die Substanz oder das Wirk-
liche tritt hervor, als die absolute Einheit der un-
mittelbaren und der reflectirten Existenz.

A. Das

Zweytes Buch. II. Abſchnitt.

Das weſentliche Verhaͤltniß iſt daher unmittelbar
das Verhaͤltniß des Ganzen und der Theile; — die
Beziehung der reflectirten und der unmittelbaren Selbſt-
ſtaͤndigkeit, ſo daß beyde zugleich nur ſind als ſich gegen-
ſeitig bedingend und vorausſetzend.

In dieſem Verhaͤltniſſe iſt noch keine der Seiten
als Moment der andern geſetzt, ihre Identitaͤt iſt daher
ſelbſt eine Seite; oder ſie iſt nicht ihre negative Einheit.
Es geht darum zweytens darein uͤber, daß die eine
Moment der andern und in ihr als in ihrem Grunde,
dem wahrhaft Selbſtſtaͤndigen von beyden, iſt; — Ver-
haͤltniß der Kraft und ihrer Aeuſſerung.

Drittens hebt ſich die noch vorhandene Ungleich-
heit dieſer Beziehung auf, und das letzte Verhaͤltniß iſt
das des Innern und Aeuſſern. — In dieſem ganz
formell gewordenen Unterſchiede geht das Verhaͤltniß
ſelbſt zu Grunde, und die Subſtanz oder das Wirk-
liche tritt hervor, als die abſolute Einheit der un-
mittelbaren und der reflectirten Exiſtenz.

A. Das

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[188/0200] Zweytes Buch. II. Abſchnitt. Das weſentliche Verhaͤltniß iſt daher unmittelbar das Verhaͤltniß des Ganzen und der Theile; — die Beziehung der reflectirten und der unmittelbaren Selbſt- ſtaͤndigkeit, ſo daß beyde zugleich nur ſind als ſich gegen- ſeitig bedingend und vorausſetzend. In dieſem Verhaͤltniſſe iſt noch keine der Seiten als Moment der andern geſetzt, ihre Identitaͤt iſt daher ſelbſt eine Seite; oder ſie iſt nicht ihre negative Einheit. Es geht darum zweytens darein uͤber, daß die eine Moment der andern und in ihr als in ihrem Grunde, dem wahrhaft Selbſtſtaͤndigen von beyden, iſt; — Ver- haͤltniß der Kraft und ihrer Aeuſſerung. Drittens hebt ſich die noch vorhandene Ungleich- heit dieſer Beziehung auf, und das letzte Verhaͤltniß iſt das des Innern und Aeuſſern. — In dieſem ganz formell gewordenen Unterſchiede geht das Verhaͤltniß ſelbſt zu Grunde, und die Subſtanz oder das Wirk- liche tritt hervor, als die abſolute Einheit der un- mittelbaren und der reflectirten Exiſtenz. A. Das

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Zitationshilfe:	Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,2. Nürnberg, 1813, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik0102_1813/200>, abgerufen am 25.11.2024.

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