Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,2. Nürnberg, 1813.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweytes Buch. II. Abschnitt.

Selbstständige selbst. Die Dinge dagegen sind das
Unwesentliche. Sie sind ein Wesentliches nur als
die, als sich unterscheidend sich auf sich beziehende Refle-
xion; aber diß ist die Eigenschaft. Diese ist also nicht
das im Dinge aufgehobene, oder sein blosses Moment;
sondern das Ding ist in Wahrheit nur jener unwesentli-
che Umfang, der zwar negative Einheit ist, aber nur wie
das Eins des Etwas, nemlich ein unmittelbares
Eins. Wenn vorhin das Ding als unwesentlicher Um-
fang insofern bestimmt wurde, als es durch eine äusser-
liche Abstraction, welche die Eigenschaft von demselben
wegläßt, dazu gemacht werde, so ist nunmehr diese Ab-
straction durch das Uebergehen des Dings-an-sich in
die Eigenschaft selbst geschehen, aber mit umgekehrtem
Werthe, so daß wenn jenem Abstrahiren das abstracte
Ding ohne seine Eigenschaft noch als das Wesentliche,
die Eigenschaft aber als eine äusserliche Bestimmung vor-
schwebt, hier das Ding als solches sich durch sich selbst
zu einer gleichgültigen äusserlichen Form der Eigenschaft
bestimmt. -- Diese ist somit nunmehr befreyt von der
unbestimmten und kraftlosen Verbindung, die das
Eins des Dinges ist; sie ist das, was das Bestehen
desselben ausmacht; eine selbstständige Materie.
-- Indem sie einfache Continuität mit sich ist, hat sie
die Form zunächst nur als Verschiedenheit an ihr;
es gibt daher mannichfaltige dergleichen selbststän-
dige Materien und das Ding besteht aus ihnen.

B. Das

Zweytes Buch. II. Abſchnitt.

Selbſtſtaͤndige ſelbſt. Die Dinge dagegen ſind das
Unweſentliche. Sie ſind ein Weſentliches nur als
die, als ſich unterſcheidend ſich auf ſich beziehende Refle-
xion; aber diß iſt die Eigenſchaft. Dieſe iſt alſo nicht
das im Dinge aufgehobene, oder ſein bloſſes Moment;
ſondern das Ding iſt in Wahrheit nur jener unweſentli-
che Umfang, der zwar negative Einheit iſt, aber nur wie
das Eins des Etwas, nemlich ein unmittelbares
Eins. Wenn vorhin das Ding als unweſentlicher Um-
fang inſofern beſtimmt wurde, als es durch eine aͤuſſer-
liche Abſtraction, welche die Eigenſchaft von demſelben
weglaͤßt, dazu gemacht werde, ſo iſt nunmehr dieſe Ab-
ſtraction durch das Uebergehen des Dings-an-ſich in
die Eigenſchaft ſelbſt geſchehen, aber mit umgekehrtem
Werthe, ſo daß wenn jenem Abſtrahiren das abſtracte
Ding ohne ſeine Eigenſchaft noch als das Weſentliche,
die Eigenſchaft aber als eine aͤuſſerliche Beſtimmung vor-
ſchwebt, hier das Ding als ſolches ſich durch ſich ſelbſt
zu einer gleichguͤltigen aͤuſſerlichen Form der Eigenſchaft
beſtimmt. — Dieſe iſt ſomit nunmehr befreyt von der
unbeſtimmten und kraftloſen Verbindung, die das
Eins des Dinges iſt; ſie iſt das, was das Beſtehen
deſſelben ausmacht; eine ſelbſtſtaͤndige Materie.
— Indem ſie einfache Continuitaͤt mit ſich iſt, hat ſie
die Form zunaͤchſt nur als Verſchiedenheit an ihr;
es gibt daher mannichfaltige dergleichen ſelbſtſtaͤn-
dige Materien und das Ding beſteht aus ihnen.

B. Das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <p><pb facs="#f0166" n="154"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Zweytes Buch.</hi><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#g">Ab&#x017F;chnitt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#g">Selb&#x017F;t&#x017F;ta&#x0364;ndige &#x017F;elb&#x017F;t.</hi> Die Dinge dagegen &#x017F;ind das<lb/>
Unwe&#x017F;entliche. Sie &#x017F;ind ein <hi rendition="#g">We&#x017F;entliches</hi> nur als<lb/>
die, als &#x017F;ich unter&#x017F;cheidend &#x017F;ich auf &#x017F;ich beziehende Refle-<lb/>
xion; aber diß i&#x017F;t die Eigen&#x017F;chaft. Die&#x017F;e i&#x017F;t al&#x017F;o nicht<lb/>
das im Dinge aufgehobene, oder &#x017F;ein blo&#x017F;&#x017F;es Moment;<lb/>
&#x017F;ondern das Ding i&#x017F;t in Wahrheit nur jener unwe&#x017F;entli-<lb/>
che Umfang, der zwar negative Einheit i&#x017F;t, aber nur wie<lb/>
das Eins des Etwas, nemlich ein <hi rendition="#g">unmittelbares</hi><lb/>
Eins. Wenn vorhin das Ding als unwe&#x017F;entlicher Um-<lb/>
fang in&#x017F;ofern be&#x017F;timmt wurde, als es durch eine a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
liche Ab&#x017F;traction, welche die Eigen&#x017F;chaft von dem&#x017F;elben<lb/>
wegla&#x0364;ßt, dazu gemacht werde, &#x017F;o i&#x017F;t nunmehr die&#x017F;e Ab-<lb/>
&#x017F;traction durch das Uebergehen des Dings-an-&#x017F;ich in<lb/>
die Eigen&#x017F;chaft &#x017F;elb&#x017F;t ge&#x017F;chehen, aber mit umgekehrtem<lb/>
Werthe, &#x017F;o daß wenn jenem Ab&#x017F;trahiren das ab&#x017F;tracte<lb/>
Ding ohne &#x017F;eine Eigen&#x017F;chaft noch als das We&#x017F;entliche,<lb/>
die Eigen&#x017F;chaft aber als eine a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliche Be&#x017F;timmung vor-<lb/>
&#x017F;chwebt, hier das Ding als &#x017F;olches &#x017F;ich durch &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
zu einer gleichgu&#x0364;ltigen a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Form der Eigen&#x017F;chaft<lb/>
be&#x017F;timmt. &#x2014; Die&#x017F;e i&#x017F;t &#x017F;omit nunmehr befreyt von der<lb/>
unbe&#x017F;timmten und kraftlo&#x017F;en <hi rendition="#g">Verbindung,</hi> die das<lb/>
Eins des Dinges i&#x017F;t; &#x017F;ie i&#x017F;t das, was das <hi rendition="#g">Be&#x017F;tehen</hi><lb/>
de&#x017F;&#x017F;elben ausmacht; eine <hi rendition="#g">&#x017F;elb&#x017F;t&#x017F;ta&#x0364;ndige Materie.</hi><lb/>
&#x2014; Indem &#x017F;ie einfache Continuita&#x0364;t mit &#x017F;ich i&#x017F;t, hat &#x017F;ie<lb/>
die Form zuna&#x0364;ch&#x017F;t nur als <hi rendition="#g">Ver&#x017F;chiedenheit</hi> an ihr;<lb/>
es gibt daher <hi rendition="#g">mannichfaltige</hi> dergleichen &#x017F;elb&#x017F;t&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
dige Materien und <hi rendition="#g">das Ding be&#x017F;teht aus ihnen.</hi></p>
                </div>
              </div><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
              <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">B.</hi> Das</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[154/0166] Zweytes Buch. II. Abſchnitt. Selbſtſtaͤndige ſelbſt. Die Dinge dagegen ſind das Unweſentliche. Sie ſind ein Weſentliches nur als die, als ſich unterſcheidend ſich auf ſich beziehende Refle- xion; aber diß iſt die Eigenſchaft. Dieſe iſt alſo nicht das im Dinge aufgehobene, oder ſein bloſſes Moment; ſondern das Ding iſt in Wahrheit nur jener unweſentli- che Umfang, der zwar negative Einheit iſt, aber nur wie das Eins des Etwas, nemlich ein unmittelbares Eins. Wenn vorhin das Ding als unweſentlicher Um- fang inſofern beſtimmt wurde, als es durch eine aͤuſſer- liche Abſtraction, welche die Eigenſchaft von demſelben weglaͤßt, dazu gemacht werde, ſo iſt nunmehr dieſe Ab- ſtraction durch das Uebergehen des Dings-an-ſich in die Eigenſchaft ſelbſt geſchehen, aber mit umgekehrtem Werthe, ſo daß wenn jenem Abſtrahiren das abſtracte Ding ohne ſeine Eigenſchaft noch als das Weſentliche, die Eigenſchaft aber als eine aͤuſſerliche Beſtimmung vor- ſchwebt, hier das Ding als ſolches ſich durch ſich ſelbſt zu einer gleichguͤltigen aͤuſſerlichen Form der Eigenſchaft beſtimmt. — Dieſe iſt ſomit nunmehr befreyt von der unbeſtimmten und kraftloſen Verbindung, die das Eins des Dinges iſt; ſie iſt das, was das Beſtehen deſſelben ausmacht; eine ſelbſtſtaͤndige Materie. — Indem ſie einfache Continuitaͤt mit ſich iſt, hat ſie die Form zunaͤchſt nur als Verſchiedenheit an ihr; es gibt daher mannichfaltige dergleichen ſelbſtſtaͤn- dige Materien und das Ding beſteht aus ihnen. B. Das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik0102_1813
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik0102_1813/166
Zitationshilfe:	Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,2. Nürnberg, 1813, S. 154. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik0102_1813/166>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.