Hebbel, Friedrich: Maria Magdalene. Hamburg, 1844.

mentlich das Moment, worin ihr ganzes Verdienst
liegt, die Verwirrung der Motive in der Heldin,
ohne die sie eine Katze, wenn man will, eine heroi-
sche, geworden oder geblieben wäre, und die Ablei-
tung der That aus eben dieser Verwirrung, die
nur dadurch eine tragische, d. h. eine in sich, des
welthistorischen Zwecks wegen nothwendige, zu-
gleich aber das mit der Vollbringung beauftragte
Individuum wegen seiner partiellen Verletzung des
sittlichen Gesetzes vernichtende, werden konnte, zum
Vorwurf gemacht, mir also geradezu die Tugend
als Sünde angerechnet) ich werde nur über die Gat-
tung, zu der es gehört, reden. Es ist ein bür-
gerliches Trauerspiel. Das bürgerliche Trauer-
spiel ist in Deutschland in Mißcredit gerathen, und
hauptsächlich durch zwei Uebelstände. Vornämlich
dadurch, daß man es nicht aus seinen inneren,
ihm allein eigenen, Elementen, aus der schroffen
Geschlossenheit, womit die aller Dialectik unfähigen
Individuen sich in dem beschränktesten Kreis gegen-
über stehen, und aus der hieraus entspringenden
schrecklichen Gebundenheit des Lebens in der
Einseitigkeit aufgebaut, sondern es aus allerlei

mentlich das Moment, worin ihr ganzes Verdienſt
liegt, die Verwirrung der Motive in der Heldin,
ohne die ſie eine Katze, wenn man will, eine heroi-
ſche, geworden oder geblieben wäre, und die Ablei-
tung der That aus eben dieſer Verwirrung, die
nur dadurch eine tragiſche, d. h. eine in ſich, des
welthiſtoriſchen Zwecks wegen nothwendige, zu-
gleich aber das mit der Vollbringung beauftragte
Individuum wegen ſeiner partiellen Verletzung des
ſittlichen Geſetzes vernichtende, werden konnte, zum
Vorwurf gemacht, mir alſo geradezu die Tugend
als Sünde angerechnet) ich werde nur über die Gat-
tung, zu der es gehört, reden. Es iſt ein bür-
gerliches Trauerſpiel. Das bürgerliche Trauer-
ſpiel iſt in Deutſchland in Mißcredit gerathen, und
hauptſächlich durch zwei Uebelſtände. Vornämlich
dadurch, daß man es nicht aus ſeinen inneren,
ihm allein eigenen, Elementen, aus der ſchroffen
Geſchloſſenheit, womit die aller Dialectik unfähigen
Individuen ſich in dem beſchränkteſten Kreis gegen-
über ſtehen, und aus der hieraus entſpringenden
ſchrecklichen Gebundenheit des Lebens in der
Einſeitigkeit aufgebaut, ſondern es aus allerlei