Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

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eines andern Theils Last so wenig ertra-
gen; So wenig ein Glied deß andern Ambt
kan verrichten: Nun ist der Raht zu Rom ein
besonder Theil deß Regiments/ und ihr seid der
andre Theil; darumb kan und soll der Raht nicht
euer Ambt/ noch ihr das seinige tragen. Derglei-
chen führet auch Aristoteles an/ zubeweisen/ daß
man eine Sache erstlich haubtsachlich/ nachge-
hends absonderlich erkennen sol; gleich wie ein
Kind/ sagt er/ anfangs/ alle Männer Vater und
alle Weiber Mutter nennet/ nachgehends aber
die Eltern unterscheiden und andre auch mit ih-
ren Namen nennen lernet.

57. Seneca/ welcher ein Meister in den Gleich-
nissen gewesen ist/ wil beweisen/ daß man nicht
alle die Bösen straffen sol/ damit sie sich mit ge-
sammter Hülffe den Frommen nicht widersetzen
möchten: gleich wie in dem Raht zu Rom be-
rahtschlagt worden/ man solte alle leibeigne
Knechte mit einem Brand/ oder auf andre Wei-
se an den Kleidern bezeichnen/ damit sie von den
Freygebornen unterschieden werden möchten:
Dieses ist aber fürsehr gefährlich gehalten worden/
weil sie sich solcher Gestalt zehlen/ und wegen ih-
rer grossen Menge/ wider ihre Herren rottiren
möchten.

58. Solcher Gestalte flüssen die Gleichnisse
zuweilen von Gedichten oder Geschichten herge-

nom-

eines andern Theils Laſt ſo wenig ertra-
gen; So wenig ein Glied deß andern Ambt
kan verrichten: Nun iſt der Raht zu Rom ein
beſonder Theil deß Regiments/ und ihr ſeid der
andre Theil; darumb kan und ſoll der Raht nicht
euer Ambt/ noch ihr das ſeinige tragen. Derglei-
chen fuͤhret auch Ariſtoteles an/ zubeweiſen/ daß
man eine Sache erſtlich haubtſachlich/ nachge-
hends abſonderlich erkennen ſol; gleich wie ein
Kind/ ſagt er/ anfangs/ alle Maͤnner Vater und
alle Weiber Mutter nennet/ nachgehends aber
die Eltern unterſcheiden und andre auch mit ih-
ren Namen nennen lernet.

57. Seneca/ welcher ein Meiſter in dẽ Gleich-
niſſen geweſen iſt/ wil beweiſen/ daß man nicht
alle die Boͤſen ſtraffen ſol/ damit ſie ſich mit ge-
ſammter Huͤlffe den Frommen nicht widerſetzen
moͤchten: gleich wie in dem Raht zu Rom be-
rahtſchlagt worden/ man ſolte alle leibeigne
Knechte mit einem Brand/ oder auf andre Wei-
ſe an den Kleidern bezeichnen/ damit ſie von den
Freygebornen unterſchieden werden moͤchten:
Dieſes iſt aber fuͤrſehr gefaͤhꝛlich gehalten wordẽ/
weil ſie ſich ſolcher Geſtalt zehlen/ und wegen ih-
rer groſſen Menge/ wider ihre Herren rottiren
moͤchten.

58. Solcher Geſtalte fluͤſſen die Gleichniſſe
zuweilen von Gedichten oder Geſchichten herge-

nom-

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[60/0092] V. eines andern Theils Laſt ſo wenig ertra- gen; So wenig ein Glied deß andern Ambt kan verrichten: Nun iſt der Raht zu Rom ein beſonder Theil deß Regiments/ und ihr ſeid der andre Theil; darumb kan und ſoll der Raht nicht euer Ambt/ noch ihr das ſeinige tragen. Derglei- chen fuͤhret auch Ariſtoteles an/ zubeweiſen/ daß man eine Sache erſtlich haubtſachlich/ nachge- hends abſonderlich erkennen ſol; gleich wie ein Kind/ ſagt er/ anfangs/ alle Maͤnner Vater und alle Weiber Mutter nennet/ nachgehends aber die Eltern unterſcheiden und andre auch mit ih- ren Namen nennen lernet. 57. Seneca/ welcher ein Meiſter in dẽ Gleich- niſſen geweſen iſt/ wil beweiſen/ daß man nicht alle die Boͤſen ſtraffen ſol/ damit ſie ſich mit ge- ſammter Huͤlffe den Frommen nicht widerſetzen moͤchten: gleich wie in dem Raht zu Rom be- rahtſchlagt worden/ man ſolte alle leibeigne Knechte mit einem Brand/ oder auf andre Wei- ſe an den Kleidern bezeichnen/ damit ſie von den Freygebornen unterſchieden werden moͤchten: Dieſes iſt aber fuͤrſehr gefaͤhꝛlich gehalten wordẽ/ weil ſie ſich ſolcher Geſtalt zehlen/ und wegen ih- rer groſſen Menge/ wider ihre Herren rottiren moͤchten. 58. Solcher Geſtalte fluͤſſen die Gleichniſſe zuweilen von Gedichten oder Geſchichten herge- nom-

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Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/92>, abgerufen am 23.11.2024.

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