Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Weißheit.

Die Himmlische Weißheit wird gebildet
durch eine Weibsperson eines erbarn Ansehens/
stehend auf einem unbeweglichen Viereckigtem
Steine: Sie hat einen Brustharnisch angeklei-
det/ einen Helm auf dem Haubte und darauf ei-
nen Haanen in der Rechten träget sie in einer
umstralten Rundung die Taub/ als die Figur
deß H. Geistes/ in der linken das Buch deß Zeug-
niß mit den abhangenden 7. Siegeln/ und dem
darauffstehen den Osterlämmlein.

Die irdische Weißheit/ Klugheit oder Fürsich-
tigkeit wird gebildet in Gestalt eines Weibes mit
einem guldnen Helm auf dem Haubte/ umbge-
ben mit einer Kron von Maulbeerblättern/ tra-
gend zwey Angesichter/ das Gegenwärtige und
Künfftige zu betrachten/ in der Hand trägt sie ei-
nen Pfeil/ darumb ein Schlange gewickelt ist:
in der andern Hand einen Spiegel/ und kan ne-
bensich haben einen alten Hirschen/ dessen schnel-
len Lauff/ das schwere Gewey mit vielen Enten
verhindert und gleichsam bedachtsam machet.

Weis/ sapiens: weiß albus: Weise modus:
Waise orphanus.

Wellen.

Meer/ Fluß/ Wasser.

510. Welt.

Wer kan diese Welt ohne Weltgrosse und
Weltweite Betrachtung ansehen? Die Wol-

ken

H h ij

Weißheit.

Die Himmliſche Weißheit wird gebildet
durch eine Weibsperſon eines erbarn Anſehens/
ſtehend auf einem unbeweglichen Viereckigtem
Steine: Sie hat einen Bruſtharniſch angeklei-
det/ einen Helm auf dem Haubte und darauf ei-
nen Haanen in der Rechten traͤget ſie in einer
umſtralten Rundung die Taub/ als die Figur
deß H. Geiſtes/ in der linken das Buch deß Zeug-
niß mit den abhangenden 7. Siegeln/ und dem
darauffſtehen den Oſterlaͤmmlein.

Die irdiſche Weißheit/ Klugheit oder Fuͤrſich-
tigkeit wird gebildet in Geſtalt eines Weibes mit
einem guldnen Helm auf dem Haubte/ umbge-
ben mit einer Kron von Maulbeerblaͤttern/ tra-
gend zwey Angeſichter/ das Gegenwaͤrtige und
Kuͤnfftige zu betrachten/ in der Hand traͤgt ſie ei-
nen Pfeil/ darumb ein Schlange gewickelt iſt:
in der andern Hand einen Spiegel/ und kan ne-
benſich haben einen alten Hirſchen/ deſſen ſchnel-
len Lauff/ das ſchwere Gewey mit vielen Enten
verhindert und gleichſam bedachtſam machet.

Weis/ ſapiens: weiß albus: Weiſe modus:
Waiſe orphanus.

Wellen.

☞Meer/ Fluß/ Waſſer.

510. Welt.

Wer kan dieſe Welt ohne Weltgroſſe und
Weltweite Betrachtung anſehen? Die Wol-

ken

H h ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0515" n="485[483]"/>
            <fw place="top" type="header">Weißheit.</fw><lb/>
            <p>Die <hi rendition="#fr">Himmli&#x017F;che Weißheit</hi> wird gebildet<lb/>
durch eine Weibsper&#x017F;on eines erbarn An&#x017F;ehens/<lb/>
&#x017F;tehend auf einem unbeweglichen Viereckigtem<lb/>
Steine: Sie hat einen Bru&#x017F;tharni&#x017F;ch angeklei-<lb/>
det/ einen Helm auf dem Haubte und darauf ei-<lb/>
nen Haanen in der Rechten tra&#x0364;get &#x017F;ie in einer<lb/>
um&#x017F;tralten Rundung die Taub/ als die Figur<lb/>
deß H. Gei&#x017F;tes/ in der linken das Buch deß Zeug-<lb/>
niß mit den abhangenden 7. Siegeln/ und dem<lb/>
darauff&#x017F;tehen den O&#x017F;terla&#x0364;mmlein.</p><lb/>
            <p>Die irdi&#x017F;che <hi rendition="#fr">Weißheit/</hi> Klugheit oder Fu&#x0364;r&#x017F;ich-<lb/>
tigkeit wird gebildet in Ge&#x017F;talt eines Weibes mit<lb/>
einem guldnen Helm auf dem Haubte/ umbge-<lb/>
ben mit einer Kron von Maulbeerbla&#x0364;ttern/ tra-<lb/>
gend zwey Ange&#x017F;ichter/ das Gegenwa&#x0364;rtige und<lb/>
Ku&#x0364;nfftige zu betrachten/ in der Hand tra&#x0364;gt &#x017F;ie ei-<lb/>
nen Pfeil/ darumb ein Schlange gewickelt i&#x017F;t:<lb/>
in der andern Hand einen Spiegel/ und kan ne-<lb/>
ben&#x017F;ich haben einen alten Hir&#x017F;chen/ de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;chnel-<lb/>
len Lauff/ das &#x017F;chwere Gewey mit vielen Enten<lb/>
verhindert und gleich&#x017F;am bedacht&#x017F;am machet.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Weis/</hi><hi rendition="#aq">&#x017F;apiens</hi>: <hi rendition="#fr">weiß</hi><hi rendition="#aq">albus</hi>: <hi rendition="#fr">Wei&#x017F;e</hi><hi rendition="#aq">modus</hi>:<lb/><hi rendition="#fr">Wai&#x017F;e</hi><hi rendition="#aq">orphanus.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">Wellen.</hi> </head><lb/>
            <p>&#x261E;<hi rendition="#fr">Meer/ Fluß/ Wa&#x017F;&#x017F;er.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">510. Welt.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Wer kan die&#x017F;e Welt ohne Weltgro&#x017F;&#x017F;e und<lb/>
Weltweite Betrachtung an&#x017F;ehen? Die Wol-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H h ij</fw><fw place="bottom" type="catch">ken</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[485[483]/0515] Weißheit. Die Himmliſche Weißheit wird gebildet durch eine Weibsperſon eines erbarn Anſehens/ ſtehend auf einem unbeweglichen Viereckigtem Steine: Sie hat einen Bruſtharniſch angeklei- det/ einen Helm auf dem Haubte und darauf ei- nen Haanen in der Rechten traͤget ſie in einer umſtralten Rundung die Taub/ als die Figur deß H. Geiſtes/ in der linken das Buch deß Zeug- niß mit den abhangenden 7. Siegeln/ und dem darauffſtehen den Oſterlaͤmmlein. Die irdiſche Weißheit/ Klugheit oder Fuͤrſich- tigkeit wird gebildet in Geſtalt eines Weibes mit einem guldnen Helm auf dem Haubte/ umbge- ben mit einer Kron von Maulbeerblaͤttern/ tra- gend zwey Angeſichter/ das Gegenwaͤrtige und Kuͤnfftige zu betrachten/ in der Hand traͤgt ſie ei- nen Pfeil/ darumb ein Schlange gewickelt iſt: in der andern Hand einen Spiegel/ und kan ne- benſich haben einen alten Hirſchen/ deſſen ſchnel- len Lauff/ das ſchwere Gewey mit vielen Enten verhindert und gleichſam bedachtſam machet. Weis/ ſapiens: weiß albus: Weiſe modus: Waiſe orphanus. Wellen. ☞Meer/ Fluß/ Waſſer. 510. Welt. Wer kan dieſe Welt ohne Weltgroſſe und Weltweite Betrachtung anſehen? Die Wol- ken H h ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/515
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 485[483]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/515>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.