Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Tugend.

ckes die unfehlbare Richtschnur deß Lebens/ ihr
selbst belohnter Verdienst/ der unauflößliche Kno-
ten der Himmlischen Freundschafft/ die Morgen-
röte der warhafften Ehren der Samen der Glück-
seligkeit/ und das sichere Pfand eines ruhigen Ge-
wissens. Sie ist der beste Zehrpfenning/ der gröss-
te Schatz der sich im Unglück nicht verleurt/ die
irdische Glückseligkeit/ die Quelle aller Freuden/
der Anker in allen Unfall der sichere Weg zum
Leben. Alles hat die Art deß Palles/ der steigt und
fällt: Schätze haben Flügel/ Ehre lässt den Zügel/
Lust kommt aus dem Bügel/ die Tugend hält.
Flemm. Tugend ist nicht wie ihr denkt eine Kunst
die zuerlernen; Nein/ sie kommet aus der Sternen.
Sie ists/ die der Himmel schenket/ und ein solche
Seeke senket/ die sich vor zu ihm gelenket.

Tugend und Jugend erfreulich behagen/ Trau-
ren und Schauren und Zagen zu Jagen/ die
schönste Himmelsgab der Adel gleicht dem Gold/
die Tugend edlen Stein/ die sol an deiner Hand
ein treuer Denkring seyn. Der Tugend Lohn und
Wonn/ erfreuet Muht und Mund. GOtt gie-
bet zu einem tugendhafften Leben verständige Ge-
danken. Die erwerbende Tugend. Die Tugend
weiß alles ausser ihrem Lob.

Die Tugend wird gebildet in einem guldnen
Gewand/ auf der Brust die Sonne und in der
Hand einen Spies tragend/ gekrönt mit Lorbeer-

laub/

Tugend.

ckes die unfehlbare Richtſchnur deß Lebens/ ihr
ſelbſt belohnter Verdienſt/ deꝛ unaufloͤßliche Kno-
ten der Himmliſchen Freundſchafft/ die Morgen-
roͤte der warhafften Ehren der Samen der Gluͤck-
ſeligkeit/ und das ſichere Pfand eines ruhigen Ge-
wiſſens. Sie iſt der beſte Zehrpfenning/ der groͤſſ-
te Schatz der ſich im Ungluͤck nicht verleurt/ die
irdiſche Gluͤckſeligkeit/ die Quelle aller Freuden/
der Anker in allen Unfall der ſichere Weg zum
Leben. Alles hat die Art deß Palles/ der ſteigt und
faͤllt: Schaͤtze haben Fluͤgel/ Ehre laͤſſt den Zuͤgel/
Luſt kommt aus dem Buͤgel/ die Tugend haͤlt.
Flemm. Tugẽd iſt nicht wie ihr denkt eine Kunſt
die zuerlernen; Nein/ ſie kommet aus der Sternẽ.
Sie iſts/ die der Himmel ſchenket/ und ein ſolche
Seeke ſenket/ die ſich vor zu ihm gelenket.

Tugend und Jugend erfreulich behagẽ/ Trau-
ren und Schauren und Zagen zu Jagen/ die
ſchoͤnſte Himmelsgab der Adel gleicht dem Gold/
die Tugend edlen Stein/ die ſol an deiner Hand
ein treuer Denkring ſeyn. Der Tugend Lohn und
Wonn/ erfreuet Muht und Mund. GOtt gie-
bet zu einem tugendhafften Leben verſtaͤndige Ge-
danken. Die erwerbende Tugend. Die Tugend
weiß alles auſſer ihrem Lob.

Die Tugend wird gebildet in einem guldnen
Gewand/ auf der Bruſt die Sonne und in der
Hand einen Spies tragend/ gekroͤnt mit Lorbeer-

laub/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0488" n="458[456]"/><fw place="top" type="header">Tugend.</fw><lb/>
ckes die unfehlbare Richt&#x017F;chnur deß Lebens/ ihr<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t belohnter Verdien&#x017F;t/ de&#xA75B; unauflo&#x0364;ßliche Kno-<lb/>
ten der Himmli&#x017F;chen Freund&#x017F;chafft/ die Morgen-<lb/>
ro&#x0364;te der warhafften Ehren der Samen der Glu&#x0364;ck-<lb/>
&#x017F;eligkeit/ und das &#x017F;ichere Pfand eines ruhigen Ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;ens. Sie i&#x017F;t der be&#x017F;te Zehrpfenning/ der gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;-<lb/>
te Schatz der &#x017F;ich im <hi rendition="#aq">U</hi>nglu&#x0364;ck nicht verleurt/ die<lb/>
irdi&#x017F;che Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit/ die Quelle aller Freuden/<lb/>
der Anker in allen <hi rendition="#fr">U</hi>nfall der &#x017F;ichere Weg zum<lb/>
Leben. Alles hat die Art deß Palles/ der &#x017F;teigt und<lb/>
fa&#x0364;llt: Scha&#x0364;tze haben Flu&#x0364;gel/ Ehre la&#x0364;&#x017F;&#x017F;t den Zu&#x0364;gel/<lb/>
Lu&#x017F;t kommt aus dem Bu&#x0364;gel/ die Tugend ha&#x0364;lt.<lb/><hi rendition="#fr">Flemm.</hi> Tug&#x1EBD;d i&#x017F;t nicht wie ihr denkt eine Kun&#x017F;t<lb/>
die zuerlernen; Nein/ &#x017F;ie kommet aus der Stern&#x1EBD;.<lb/>
Sie i&#x017F;ts/ die der Himmel &#x017F;chenket/ und ein &#x017F;olche<lb/>
Seeke &#x017F;enket/ die &#x017F;ich vor zu ihm gelenket.</p><lb/>
            <p>Tugend und Jugend erfreulich behag&#x1EBD;/ Trau-<lb/>
ren und Schauren und Zagen zu Jagen/ die<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Himmelsgab der Adel gleicht dem Gold/<lb/>
die Tugend edlen Stein/ die &#x017F;ol an deiner Hand<lb/>
ein treuer Denkring &#x017F;eyn. Der Tugend Lohn und<lb/>
Wonn/ erfreuet Muht und Mund. GOtt gie-<lb/>
bet zu einem tugendhafften Leben ver&#x017F;ta&#x0364;ndige Ge-<lb/>
danken. Die erwerbende Tugend. Die Tugend<lb/>
weiß alles au&#x017F;&#x017F;er ihrem Lob.</p><lb/>
            <p>Die <hi rendition="#fr">Tugend</hi> wird gebildet in einem guldnen<lb/>
Gewand/ auf der Bru&#x017F;t die Sonne und in der<lb/>
Hand einen Spies tragend/ gekro&#x0364;nt mit Lorbeer-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">laub/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[458[456]/0488] Tugend. ckes die unfehlbare Richtſchnur deß Lebens/ ihr ſelbſt belohnter Verdienſt/ deꝛ unaufloͤßliche Kno- ten der Himmliſchen Freundſchafft/ die Morgen- roͤte der warhafften Ehren der Samen der Gluͤck- ſeligkeit/ und das ſichere Pfand eines ruhigen Ge- wiſſens. Sie iſt der beſte Zehrpfenning/ der groͤſſ- te Schatz der ſich im Ungluͤck nicht verleurt/ die irdiſche Gluͤckſeligkeit/ die Quelle aller Freuden/ der Anker in allen Unfall der ſichere Weg zum Leben. Alles hat die Art deß Palles/ der ſteigt und faͤllt: Schaͤtze haben Fluͤgel/ Ehre laͤſſt den Zuͤgel/ Luſt kommt aus dem Buͤgel/ die Tugend haͤlt. Flemm. Tugẽd iſt nicht wie ihr denkt eine Kunſt die zuerlernen; Nein/ ſie kommet aus der Sternẽ. Sie iſts/ die der Himmel ſchenket/ und ein ſolche Seeke ſenket/ die ſich vor zu ihm gelenket. Tugend und Jugend erfreulich behagẽ/ Trau- ren und Schauren und Zagen zu Jagen/ die ſchoͤnſte Himmelsgab der Adel gleicht dem Gold/ die Tugend edlen Stein/ die ſol an deiner Hand ein treuer Denkring ſeyn. Der Tugend Lohn und Wonn/ erfreuet Muht und Mund. GOtt gie- bet zu einem tugendhafften Leben verſtaͤndige Ge- danken. Die erwerbende Tugend. Die Tugend weiß alles auſſer ihrem Lob. Die Tugend wird gebildet in einem guldnen Gewand/ auf der Bruſt die Sonne und in der Hand einen Spies tragend/ gekroͤnt mit Lorbeer- laub/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/488
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 458[456]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/488>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.