Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sterben.

Ast nicht hernach treibet/ hat die Deutung deß
Todtes/ besihe in den ersten Theil die zehende Be-
trachtung §. 99. und 100.

440. Stern.

Der Sternen Reyen Dantz/ die unauslösch-
lichen Silberflammen/ mit ihren funklenden Haa-
ren/ hellglentzenden Leuchten/ befeuerten Fackeln
und höchst gezierter Schönheit/ folgen deß Mon-
des grossen Hofstab/ auf den breiten Himmels-
wege. Der schönste Theil der Welt/ das Himmel-
blaue Zelt/ beschmuckt der Sternen Pracht/ der
taget in der Nacht. Die Sternen sind die Quel-
len der überirdischen Einflüsse/ welche den Erd-
boden beglückseligen/ den Menschen in der Fin-
sterniß Liecht geben/ mit einem grossen Heere
gleichen/ welches der Mond/ als ihr Feldherr/ zu
Abents in beständiger Ordnung/ anführet/ wi-
der die bössen/ (als wider Sisseram zu streiten.
Der gestirnte Himmel ist der höchstgezierte Vor-
hof/ deß Himmlischen Palasts/ aus welches
wundersamer Schönheit/ die ewige Seligkeit et-
licher massen kan abgesehen werden. Der Him-
mel ist eine mit Perlen überstückte/ und mit Ed-
len Steinen geschmuckte Decke/ die Herolden
der nächtlichen Ruhe/ die Bottschaffter der a-
bentheurlichen Träume etc. breiten solche über
den schläfferigen Erdenkreiß. Die Diamanthel-
len Blumen deß Himmlischen Gartens/ der ü-

ber-

E e iij

Sterben.

Aſt nicht hernach treibet/ hat die Deutung deß
Todtes/ beſihe in den erſten Theil die zehende Be-
trachtung §. 99. und 100.

440. Stern.

Der Sternen Reyen Dantz/ die unausloͤſch-
lichen Silberflammen/ mit ihren funklendẽ Haa-
ren/ hellglentzenden Leuchten/ befeuerten Fackeln
und hoͤchſt gezierter Schoͤnheit/ folgen deß Mon-
des groſſen Hofſtab/ auf den breiten Himmels-
wege. Der ſchoͤnſte Theil der Welt/ das Himmel-
blaue Zelt/ beſchmuckt der Sternen Pracht/ der
taget in der Nacht. Die Sternen ſind die Quel-
len der uͤberirdiſchen Einfluͤſſe/ welche den Erd-
boden begluͤckſeligen/ den Menſchen in der Fin-
ſterniß Liecht geben/ mit einem groſſen Heere
gleichen/ welches der Mond/ als ihr Feldherr/ zu
Abents in beſtaͤndiger Ordnung/ anfuͤhret/ wi-
der die boͤſſen/ (als wider Siſſeram zu ſtreiten.
Der geſtirnte Himmel iſt der hoͤchſtgezierte Vor-
hof/ deß Himmliſchen Palaſts/ aus welches
wunderſamer Schoͤnheit/ die ewige Seligkeit et-
licher maſſen kan abgeſehen werden. Der Him-
mel iſt eine mit Perlen uͤberſtuͤckte/ und mit Ed-
len Steinen geſchmuckte Decke/ die Herolden
der naͤchtlichen Ruhe/ die Bottſchaffter der a-
bentheurlichen Traͤume ꝛc. breiten ſolche uͤber
den ſchlaͤfferigen Erdenkreiß. Die Diamanthel-
len Blumen deß Himmliſchen Gartens/ der uͤ-

ber-

E e iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0469" n="439[437]"/><fw place="top" type="header">Sterben.</fw><lb/>
A&#x017F;t nicht hernach treibet/ hat die Deutung deß<lb/>
Todtes/ be&#x017F;ihe in den er&#x017F;ten Theil die zehende Be-<lb/>
trachtung §. 99. und 100.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">440. Stern.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Der Sternen Reyen Dantz/ die unauslo&#x0364;&#x017F;ch-<lb/>
lichen Silberflammen/ mit ihren funklend&#x1EBD; Haa-<lb/>
ren/ hellglentzenden Leuchten/ befeuerten Fackeln<lb/>
und ho&#x0364;ch&#x017F;t gezierter Scho&#x0364;nheit/ folgen deß Mon-<lb/>
des gro&#x017F;&#x017F;en Hof&#x017F;tab/ auf den breiten Himmels-<lb/>
wege. Der &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Theil der Welt/ das Himmel-<lb/>
blaue Zelt/ be&#x017F;chmuckt der Sternen Pracht/ der<lb/>
taget in der Nacht. Die Sternen &#x017F;ind die Quel-<lb/>
len der u&#x0364;berirdi&#x017F;chen Einflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ welche den Erd-<lb/>
boden beglu&#x0364;ck&#x017F;eligen/ den Men&#x017F;chen in der Fin-<lb/>
&#x017F;terniß Liecht geben/ mit einem gro&#x017F;&#x017F;en Heere<lb/>
gleichen/ welches der Mond/ als ihr Feldherr/ zu<lb/>
Abents in be&#x017F;ta&#x0364;ndiger Ordnung/ anfu&#x0364;hret/ wi-<lb/>
der die bo&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ (als wider Si&#x017F;&#x017F;eram zu &#x017F;treiten.<lb/>
Der ge&#x017F;tirnte Himmel i&#x017F;t der ho&#x0364;ch&#x017F;tgezierte Vor-<lb/>
hof/ deß Himmli&#x017F;chen Pala&#x017F;ts/ aus welches<lb/>
wunder&#x017F;amer Scho&#x0364;nheit/ die ewige Seligkeit et-<lb/>
licher ma&#x017F;&#x017F;en kan abge&#x017F;ehen werden. Der Him-<lb/>
mel i&#x017F;t eine mit Perlen u&#x0364;ber&#x017F;tu&#x0364;ckte/ und mit Ed-<lb/>
len Steinen ge&#x017F;chmuckte Decke/ die Herolden<lb/>
der na&#x0364;chtlichen Ruhe/ die Bott&#x017F;chaffter der a-<lb/>
bentheurlichen Tra&#x0364;ume &#xA75B;c. breiten &#x017F;olche u&#x0364;ber<lb/>
den &#x017F;chla&#x0364;fferigen Erdenkreiß. Die Diamanthel-<lb/>
len Blumen deß Himmli&#x017F;chen Gartens/ der u&#x0364;-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E e iij</fw><fw place="bottom" type="catch">ber-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[439[437]/0469] Sterben. Aſt nicht hernach treibet/ hat die Deutung deß Todtes/ beſihe in den erſten Theil die zehende Be- trachtung §. 99. und 100. 440. Stern. Der Sternen Reyen Dantz/ die unausloͤſch- lichen Silberflammen/ mit ihren funklendẽ Haa- ren/ hellglentzenden Leuchten/ befeuerten Fackeln und hoͤchſt gezierter Schoͤnheit/ folgen deß Mon- des groſſen Hofſtab/ auf den breiten Himmels- wege. Der ſchoͤnſte Theil der Welt/ das Himmel- blaue Zelt/ beſchmuckt der Sternen Pracht/ der taget in der Nacht. Die Sternen ſind die Quel- len der uͤberirdiſchen Einfluͤſſe/ welche den Erd- boden begluͤckſeligen/ den Menſchen in der Fin- ſterniß Liecht geben/ mit einem groſſen Heere gleichen/ welches der Mond/ als ihr Feldherr/ zu Abents in beſtaͤndiger Ordnung/ anfuͤhret/ wi- der die boͤſſen/ (als wider Siſſeram zu ſtreiten. Der geſtirnte Himmel iſt der hoͤchſtgezierte Vor- hof/ deß Himmliſchen Palaſts/ aus welches wunderſamer Schoͤnheit/ die ewige Seligkeit et- licher maſſen kan abgeſehen werden. Der Him- mel iſt eine mit Perlen uͤberſtuͤckte/ und mit Ed- len Steinen geſchmuckte Decke/ die Herolden der naͤchtlichen Ruhe/ die Bottſchaffter der a- bentheurlichen Traͤume ꝛc. breiten ſolche uͤber den ſchlaͤfferigen Erdenkreiß. Die Diamanthel- len Blumen deß Himmliſchen Gartens/ der uͤ- ber- E e iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/469
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 439[437]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/469>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.