Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Buß/ Büssen.

Aschen/ sie pflegt das Angesicht mit Threnen ab-
zuwaschen/ und das/ was Menschlich ist läst sie
hier auff der Welt/ und schwingt das reine Hertz
hoch ob der Sternen Feld. (Zelt.) Die Buß ist die
Himmels Leiter die reichet Himmel an/ daß man
die Seraphin darauf erseyen kan. Sie ist das letz-
te bret/ wann unser Schiff zerbrochen/ darauf
wir an dem Port/ durch viel Gefahr gekrochen.
Sie ist die zweite Tauff/ das zweyte Threnenbad/
das uns erneuet hat. Die Freystatt aller Sün-
der. Sie ist der schmale Steg/ den leider wenig
wallen. Sie ist deß Himmels Thür? Sie ist der
Myrrhenbaum das Rauchwerk welches Gott
behagt: der rechte Pelican/ der seine junge nährt
von seines Leibes Blut. Die Buß ist der Altar/
darauff die Hertzen brennen mit Reu und Angst
zerknirscht/ entzündet von der Liebe. Die Buß ist
eine Gabe/ die das gerechte Aug deß Richters
blenden kan. Die Buß macht aus dem Leide
Freude/ aus der Sünden Plaae Versöhnungs-
Tage/ aus den Threnen versöhnen/ aus dem
Schaden Gnade/ aus deß Hertzens Verletzung/
Ergötzung/ aus dem Bereuen erfreuen/ und er-
neuen. Ein Leid-zerknirschtes Hertz/ ein reu-ge-
ängster Geist/ Flem. HERR mildere die Straf
und laß sie träglich seyn. Was werd ich seyn/ der
ich schon jetzt vorhin ein lebendiger Tod und tod-
tes Leben bin. Dessen Sinn voll waarer Schmer-

tzen

Buß/ Buͤſſen.

Aſchen/ ſie pflegt das Angeſicht mit Threnen ab-
zuwaſchen/ und das/ was Menſchlich iſt laͤſt ſie
hier auff der Welt/ und ſchwingt das reine Hertz
hoch ob der Sternen Feld. (Zelt.) Die Buß iſt die
Himmels Leiter die reichet Himmel an/ daß man
die Seraphin darauf erſeyen kan. Sie iſt das letz-
te bret/ wann unſer Schiff zerbrochen/ darauf
wir an dem Port/ durch viel Gefahr gekrochen.
Sie iſt die zweite Tauff/ das zweyte Threnenbad/
das uns erneuet hat. Die Freyſtatt aller Suͤn-
der. Sie iſt der ſchmale Steg/ den leider wenig
wallen. Sie iſt deß Himmels Thuͤr? Sie iſt der
Myrrhenbaum das Rauchwerk welches Gott
behagt: der rechte Pelican/ der ſeine junge naͤhrt
von ſeines Leibes Blut. Die Buß iſt der Altar/
darauff die Hertzen brennen mit Reu und Angſt
zerknirſcht/ entzuͤndet von der Liebe. Die Buß iſt
eine Gabe/ die das gerechte Aug deß Richters
blenden kan. Die Buß macht aus dem Leide
Freude/ aus der Suͤnden Plaae Verſoͤhnungs-
Tage/ aus den Threnen verſoͤhnen/ aus dem
Schaden Gnade/ aus deß Hertzens Verletzung/
Ergoͤtzung/ aus dem Bereuen erfreuen/ und er-
neuen. Ein Leid-zerknirſchtes Hertz/ ein reu-ge-
aͤngſter Geiſt/ Flem. HERR mildere die Straf
und laß ſie traͤglich ſeyn. Was werd ich ſeyn/ der
ich ſchon jetzt vorhin ein lebendiger Tod und tod-
tes Leben bin. Deſſen Sinn voll waarer Schmer-

tzen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0188" n="158[156]"/><fw place="top" type="header">Buß/ Bu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</fw><lb/>
A&#x017F;chen/ &#x017F;ie pflegt das Ange&#x017F;icht mit Threnen ab-<lb/>
zuwa&#x017F;chen/ und das/ was Men&#x017F;chlich i&#x017F;t la&#x0364;&#x017F;t &#x017F;ie<lb/>
hier auff der Welt/ und &#x017F;chwingt das reine Hertz<lb/>
hoch ob der Sternen Feld. (Zelt.) Die Buß i&#x017F;t die<lb/>
Himmels Leiter die reichet Himmel an/ daß man<lb/>
die Seraphin darauf er&#x017F;eyen kan. Sie i&#x017F;t das letz-<lb/>
te bret/ wann un&#x017F;er Schiff zerbrochen/ darauf<lb/>
wir an dem Port/ durch viel Gefahr gekrochen.<lb/>
Sie i&#x017F;t die zweite Tauff/ das zweyte Threnenbad/<lb/>
das uns erneuet hat. Die Frey&#x017F;tatt aller Su&#x0364;n-<lb/>
der. Sie i&#x017F;t der &#x017F;chmale Steg/ den leider wenig<lb/>
wallen. Sie i&#x017F;t deß Himmels Thu&#x0364;r? Sie i&#x017F;t der<lb/>
Myrrhenbaum das Rauchwerk welches Gott<lb/>
behagt: der rechte Pelican/ der &#x017F;eine junge na&#x0364;hrt<lb/>
von &#x017F;eines Leibes Blut. Die Buß i&#x017F;t der Altar/<lb/>
darauff die Hertzen brennen mit Reu und Ang&#x017F;t<lb/>
zerknir&#x017F;cht/ entzu&#x0364;ndet von der Liebe. Die Buß i&#x017F;t<lb/>
eine Gabe/ die das gerechte Aug deß Richters<lb/>
blenden kan. Die Buß macht aus dem Leide<lb/>
Freude/ aus der Su&#x0364;nden Plaae Ver&#x017F;o&#x0364;hnungs-<lb/>
Tage/ aus den Threnen ver&#x017F;o&#x0364;hnen/ aus dem<lb/>
Schaden Gnade/ aus deß Hertzens Verletzung/<lb/>
Ergo&#x0364;tzung/ aus dem Bereuen erfreuen/ und er-<lb/>
neuen. Ein Leid-zerknir&#x017F;chtes Hertz/ ein reu-ge-<lb/>
a&#x0364;ng&#x017F;ter Gei&#x017F;t/ <hi rendition="#fr">Flem.</hi> HERR mildere die Straf<lb/>
und laß &#x017F;ie tra&#x0364;glich &#x017F;eyn. Was werd ich &#x017F;eyn/ der<lb/>
ich &#x017F;chon jetzt vorhin ein lebendiger Tod und tod-<lb/>
tes Leben bin. De&#x017F;&#x017F;en Sinn voll waarer Schmer-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">tzen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[158[156]/0188] Buß/ Buͤſſen. Aſchen/ ſie pflegt das Angeſicht mit Threnen ab- zuwaſchen/ und das/ was Menſchlich iſt laͤſt ſie hier auff der Welt/ und ſchwingt das reine Hertz hoch ob der Sternen Feld. (Zelt.) Die Buß iſt die Himmels Leiter die reichet Himmel an/ daß man die Seraphin darauf erſeyen kan. Sie iſt das letz- te bret/ wann unſer Schiff zerbrochen/ darauf wir an dem Port/ durch viel Gefahr gekrochen. Sie iſt die zweite Tauff/ das zweyte Threnenbad/ das uns erneuet hat. Die Freyſtatt aller Suͤn- der. Sie iſt der ſchmale Steg/ den leider wenig wallen. Sie iſt deß Himmels Thuͤr? Sie iſt der Myrrhenbaum das Rauchwerk welches Gott behagt: der rechte Pelican/ der ſeine junge naͤhrt von ſeines Leibes Blut. Die Buß iſt der Altar/ darauff die Hertzen brennen mit Reu und Angſt zerknirſcht/ entzuͤndet von der Liebe. Die Buß iſt eine Gabe/ die das gerechte Aug deß Richters blenden kan. Die Buß macht aus dem Leide Freude/ aus der Suͤnden Plaae Verſoͤhnungs- Tage/ aus den Threnen verſoͤhnen/ aus dem Schaden Gnade/ aus deß Hertzens Verletzung/ Ergoͤtzung/ aus dem Bereuen erfreuen/ und er- neuen. Ein Leid-zerknirſchtes Hertz/ ein reu-ge- aͤngſter Geiſt/ Flem. HERR mildere die Straf und laß ſie traͤglich ſeyn. Was werd ich ſeyn/ der ich ſchon jetzt vorhin ein lebendiger Tod und tod- tes Leben bin. Deſſen Sinn voll waarer Schmer- tzen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/188
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 158[156]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/188>, abgerufen am 17.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.