Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 2. Nürnberg, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die zwölffte Stund.

und Wercke hören lassen/ welche Baurenhändel
übertreffen/ und sich gleichstellen denen Hirten/ so
vor Zeiten mit den Nymphen und Göttern Ge-
meinschaft gehabt/ wie die Heydnischen Poeten
dichten. Die Betrachtungen der Geschöpfe
GOTTES/ der Eitelkeit der Welt/ Todesge-
danken und des Höllischen Satyri Betrug/ etc. ist
der beste Jnhalt der wieder erneurten Hirtenge-
dichte.

13. Die Namen dieser Personen belangend/
sind selbe theils aus fremden Sprachen genom-
men/ und von der Arcadia/ Diana/ Astrea/ Aria-
na/ etc. geborgt/ oder nach den alten Teutschen Na-
men erdacht/ wie zu sehen/ in vorberührter unsrer
Seelewig des vierten Theils der Gesprächspiele/
wie auch in den Freudenspielen der Vernunft-
und Red-Kunst des sechsten Theils erstbesagter
Spiele. Die Namen sollen etlicher massen der
Personen Eigenschaften bemerken/ und wird un-
ter selben/ vielmals eine Kunst/ Tugend oder Wis-
senschaft verstanden/ daher heist Strephons Lieb-
ste in der Arcadia der Gräfin von Pembrock
Urania: Bedeutend die Betrachtung Himm-
lischer Sachen. Die Diana bedeutet die Liebe zu
der Jägerey. Pan diese Welt etc. Weil aber ihrer
viel so verborgene Dinge nicht verstehen/ und
nicht mit reiffen Verstand lesen/ nehmen sie ein Er-

gerniß/

H iij

Die zwoͤlffte Stund.

und Wercke hoͤren laſſen/ welche Baurenhaͤndel
uͤbertreffen/ und ſich gleichſtellen denen Hirten/ ſo
vor Zeiten mit den Nymphen und Goͤttern Ge-
meinſchaft gehabt/ wie die Heydniſchen Poeten
dichten. Die Betrachtungen der Geſchoͤpfe
GOTTES/ der Eitelkeit der Welt/ Todesge-
danken und des Hoͤlliſchen Satyri Betrug/ etc. iſt
der beſte Jnhalt der wieder erneurten Hirtenge-
dichte.

13. Die Namen dieſer Perſonen belangend/
ſind ſelbe theils aus fremden Sprachen genom-
men/ und von der Arcadia/ Diana/ Aſtrea/ Aria-
na/ etc. geborgt/ oder nach den alten Teutſchen Na-
men erdacht/ wie zu ſehen/ in vorberuͤhrter unſrer
Seelewig des vierten Theils der Geſpraͤchſpiele/
wie auch in den Freudenſpielen der Vernunft-
und Red-Kunſt des ſechſten Theils erſtbeſagter
Spiele. Die Namen ſollen etlicher maſſen der
Perſonen Eigenſchaften bemerken/ und wird un-
ter ſelben/ vielmals eine Kunſt/ Tugend oder Wiſ-
ſenſchaft verſtanden/ daher heiſt Strephons Lieb-
ſte in der Arcadia der Graͤfin von Pembrock
Urania: Bedeutend die Betrachtung Himm-
liſcher Sachen. Die Diana bedeutet die Liebe zu
der Jaͤgerey. Pan dieſe Welt etc. Weil aber ihrer
viel ſo verborgene Dinge nicht verſtehen/ und
nicht mit reiffen Verſtand leſen/ nehmen ſie ein Er-

gerniß/

H iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0117" n="103"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die zwo&#x0364;lffte Stund.</hi></fw><lb/>
und Wercke ho&#x0364;ren la&#x017F;&#x017F;en/ welche Baurenha&#x0364;ndel<lb/>
u&#x0364;bertreffen/ und &#x017F;ich gleich&#x017F;tellen denen Hirten/ &#x017F;o<lb/>
vor Zeiten mit den Nymphen und Go&#x0364;ttern Ge-<lb/>
mein&#x017F;chaft gehabt/ wie die Heydni&#x017F;chen Poeten<lb/>
dichten. Die Betrachtungen der Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe<lb/>
GOTTES/ der Eitelkeit der Welt/ Todesge-<lb/>
danken und des Ho&#x0364;lli&#x017F;chen Satyri Betrug/ etc. i&#x017F;t<lb/>
der be&#x017F;te Jnhalt der wieder erneurten Hirtenge-<lb/>
dichte.</p><lb/>
        <p>13. Die Namen die&#x017F;er Per&#x017F;onen belangend/<lb/>
&#x017F;ind &#x017F;elbe theils aus fremden Sprachen genom-<lb/>
men/ und von der Arcadia/ Diana/ A&#x017F;trea/ Aria-<lb/>
na/ etc. geborgt/ oder nach den alten Teut&#x017F;chen Na-<lb/>
men erdacht/ wie zu &#x017F;ehen/ in vorberu&#x0364;hrter un&#x017F;rer<lb/>
Seelewig des vierten Theils der Ge&#x017F;pra&#x0364;ch&#x017F;piele/<lb/>
wie auch in den Freuden&#x017F;pielen der Vernunft-<lb/>
und Red-Kun&#x017F;t des &#x017F;ech&#x017F;ten Theils er&#x017F;tbe&#x017F;agter<lb/>
Spiele. Die Namen &#x017F;ollen etlicher ma&#x017F;&#x017F;en der<lb/>
Per&#x017F;onen Eigen&#x017F;chaften bemerken/ und wird un-<lb/>
ter &#x017F;elben/ vielmals eine Kun&#x017F;t/ Tugend oder Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chaft ver&#x017F;tanden/ daher hei&#x017F;t Strephons Lieb-<lb/>
&#x017F;te in der <hi rendition="#fr">Arcadia</hi> der Gra&#x0364;fin von Pembrock<lb/><hi rendition="#fr">Urania:</hi> Bedeutend die Betrachtung Himm-<lb/>
li&#x017F;cher Sachen. Die Diana bedeutet die Liebe zu<lb/>
der Ja&#x0364;gerey. Pan die&#x017F;e Welt etc. Weil aber ihrer<lb/>
viel &#x017F;o verborgene Dinge nicht ver&#x017F;tehen/ und<lb/>
nicht mit reiffen Ver&#x017F;tand le&#x017F;en/ nehmen &#x017F;ie ein Er-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H iij</fw><fw place="bottom" type="catch">gerniß/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[103/0117] Die zwoͤlffte Stund. und Wercke hoͤren laſſen/ welche Baurenhaͤndel uͤbertreffen/ und ſich gleichſtellen denen Hirten/ ſo vor Zeiten mit den Nymphen und Goͤttern Ge- meinſchaft gehabt/ wie die Heydniſchen Poeten dichten. Die Betrachtungen der Geſchoͤpfe GOTTES/ der Eitelkeit der Welt/ Todesge- danken und des Hoͤlliſchen Satyri Betrug/ etc. iſt der beſte Jnhalt der wieder erneurten Hirtenge- dichte. 13. Die Namen dieſer Perſonen belangend/ ſind ſelbe theils aus fremden Sprachen genom- men/ und von der Arcadia/ Diana/ Aſtrea/ Aria- na/ etc. geborgt/ oder nach den alten Teutſchen Na- men erdacht/ wie zu ſehen/ in vorberuͤhrter unſrer Seelewig des vierten Theils der Geſpraͤchſpiele/ wie auch in den Freudenſpielen der Vernunft- und Red-Kunſt des ſechſten Theils erſtbeſagter Spiele. Die Namen ſollen etlicher maſſen der Perſonen Eigenſchaften bemerken/ und wird un- ter ſelben/ vielmals eine Kunſt/ Tugend oder Wiſ- ſenſchaft verſtanden/ daher heiſt Strephons Lieb- ſte in der Arcadia der Graͤfin von Pembrock Urania: Bedeutend die Betrachtung Himm- liſcher Sachen. Die Diana bedeutet die Liebe zu der Jaͤgerey. Pan dieſe Welt etc. Weil aber ihrer viel ſo verborgene Dinge nicht verſtehen/ und nicht mit reiffen Verſtand leſen/ nehmen ſie ein Er- gerniß/ H iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter02_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter02_1648/117
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 2. Nürnberg, 1648, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter02_1648/117>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.