Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:
<< vorherige Seite
Deß Academischen

ZU Giessen in Hessen ist der Pennalismus Anno
1660. durch folgende Lateinische Schrifft ab-
geschaffet worden:

Academiae Rector, totusque Senatus Academicus
Civibus Academicis Gissensibus S. P. P.

MAjori fama quam gloria mali mores literatorum occupa-
verunt orbem; & licentia peccandi in Academiis visa
hactenus est reverenriam omnem excussisse animis ob-
sequentium. Palam rupisse Imperium, violasse leges & concor-
diam, parum fuit, nisi etiam cumularentur, ex Acheronte in-
genia profligatissimorum hominum, qui non dicam Peuna-
lismum, sed Diabolismum quendam, initis contra divinas hu-
manasque leges conjurationibus, sancirent, ut querendi causa
non pueris, non juvenibus, non Majoribus saltem, sed ipsis
Magnatibus, imo Imperiis summis, Rebusque publicis, illa via
ad interitum properantibus esset uberrima. Vidit consternatus
orbis: vident hodienum illustres Academiae, quanto huc usq;
odio in pietatem saevitum sit; quanta animorum contentione
ingenua vivendi ratio adhuc impetatur, ut in vestibulo velut
consistat barbaries, turbidisque perversorum consiliis sinistra &
prava cernantur omnia, & juventus cumprimis in spem Eccle-
siae & Rerumpublicarum a DEO data nullo negotio hebetior
sit, quam in virtutis, nulla in re alacrior, quam in flagitiorum
omnium seminio propagando. Stimulat alios libido imperandi
innocentioribus, & cupiditas evertendi majorum sancita occu-
pavit temerariorum animos, ut in votis nihil habeant majus,
quam ut precario sceptra teneant Praeceptores eorum, ipsi mo-
dum praescribant. Coercet alios, ne obsequium praestent, metus,
& a tramite virtutis, quem parentum suasu ingressuri erant, im-
petu abripiuntur, ur jam caedes & digladiationes, jam rixae &
contentiones, jam barbaris insueta servitia, promuscuae exagita-
tiones, expilationes & inhonestae commessationes, paucis, quo-
tidiana Bacchanalia & ferarum rabies invaluisse: omnium ho-
nestam vivendi rationem & meliorem disciplinam sepultam
compertum sit, inter homines divinae imaginis icones, DEO,
Imperiis, Ecclesiae, Parentibusque dicatos, verbo, Christianos,
quos aeqvum erat, vivere inter homines, tanquam DEUS audi-
ret, & loqui cum DEO, tanquam homines intelligerent, ut ad-
moti aliquando diversis gubernandi formis & ipsi experirentur,
quanto emolumento quaesivissent juvenes, ut audirentur senes.

Vobiscum
Deß Academiſchen

ZU Gieſſen in Heſſen iſt der Pennaliſmus Anno
1660. durch folgende Lateiniſche Schrifft ab-
geſchaffet worden:

Academiæ Rector, totusque Senatus Academicus
Civibus Academicis Giſſenſibus S. P. P.

MAjori famâ quam gloria mali mores literatorum occupa-
verunt orbem; & licentia peccandi in Academiis viſa
hactenus eſt reverenriam omnem excuſſiſſe animis ob-
ſequentium. Palàm rupiſſe Imperium, violaſſe leges & concor-
diam, parum fuit, niſi etiam cumularentur, ex Acheronte in-
genia profligatiſſimorum hominum, qui non dicam Peuna-
liſmum, ſed Diaboliſmum quendam, initis contra divinas hu-
manasque leges conjurationibus, ſancirent, ut querendi cauſa
non pueris, non juvenibus, non Majoribus ſaltem, ſed ipſis
Magnatibus, imo Imperiis ſummis, Rebusque publicis, illâ viâ
ad interitum properantibus eſſet uberrima. Vidit conſternatus
orbis: vident hodienum illuſtres Academiæ, quanto huc uſq́;
odio in pietatem ſævitum ſit; quantâ animorum contentione
ingenua vivendi ratio adhuc impetatur, ut in veſtibulo velut
conſiſtat barbaries, turbidisque perverſorum conſiliis ſiniſtra &
prava cernantur omnia, & juventus cumprimis in ſpem Eccle-
ſiæ & Rerumpublicarum à DEO data nullo negotio hebetior
ſit, quàm in virtutis, nulla in re alacrior, quàm in flagitiorum
omnium ſeminio propagando. Stimulat alios libido imperandi
innocentioribus, & cupiditas evertendi majorum ſancita occu-
pavit temerariorum animos, ut in votis nihil habeant majus,
quam ut precario ſceptra teneant Præceptores eorum, ipſi mo-
dum præſcribant. Coërcet alios, ne obſequium præſtent, metus,
& à tramite virtutis, quem parentum ſuaſu ingreſſuri erant, im-
petu abripiuntur, ur jam cædes & digladiationes, jam rixæ &
contentiones, jam barbaris inſueta ſervitia, promuſcuæ exagita-
tiones, expilationes & inhoneſtæ commeſſationes, paucis, quo-
tidiana Bacchanalia & ferarum rabies invaluiſſe: omnium ho-
neſtam vivendi rationem & meliorem diſciplinam ſepultam
compertum ſit, inter homines divinæ imaginis icones, DEO,
Imperiis, Eccleſiæ, Parentibusque dicatos, verbo, Chriſtianos,
quos æqvum erat, vivere inter homines, tanquam DEUS audi-
ret, & loqui cum DEO, tanquam homines intelligerent, ut ad-
moti aliquando diverſis gubernandi formis & ipſi experirentur,
quantô emolumento quæſiviſſent juvenes, ut audirentur ſenes.

Vobiſcum
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0952" n="932"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi> </fw><lb/>
          <p><hi rendition="#in">Z</hi>U Gie&#x017F;&#x017F;en in He&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t der <hi rendition="#aq">Pennali&#x017F;mus Anno</hi><lb/>
1660. durch folgende Lateini&#x017F;che Schrifft ab-<lb/>
ge&#x017F;chaffet worden:</p><lb/>
          <floatingText>
            <body>
              <salute> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Academiæ Rector, totusque Senatus Academicus<lb/>
Civibus Academicis Gi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;ibus S. P. P.</hi> </hi> </salute><lb/>
              <p> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">M</hi>Ajori famâ quam gloria mali mores literatorum occupa-<lb/>
verunt orbem; &amp; licentia peccandi in Academiis vi&#x017F;a<lb/>
hactenus e&#x017F;t reverenriam omnem excu&#x017F;&#x017F;i&#x017F;&#x017F;e animis ob-<lb/>
&#x017F;equentium. Palàm rupi&#x017F;&#x017F;e Imperium, viola&#x017F;&#x017F;e leges &amp; concor-<lb/>
diam, parum fuit, ni&#x017F;i etiam cumularentur, ex Acheronte in-<lb/>
genia profligati&#x017F;&#x017F;imorum hominum, qui non dicam Peuna-<lb/>
li&#x017F;mum, &#x017F;ed Diaboli&#x017F;mum quendam, initis contra divinas hu-<lb/>
manasque leges conjurationibus, &#x017F;ancirent, ut querendi cau&#x017F;a<lb/>
non pueris, non juvenibus, non Majoribus &#x017F;altem, &#x017F;ed ip&#x017F;is<lb/>
Magnatibus, imo Imperiis &#x017F;ummis, Rebusque publicis, illâ viâ<lb/>
ad interitum properantibus e&#x017F;&#x017F;et uberrima. Vidit con&#x017F;ternatus<lb/>
orbis: vident hodienum illu&#x017F;tres Academiæ, quanto huc u&#x017F;q&#x0301;;<lb/>
odio in pietatem &#x017F;ævitum &#x017F;it; quantâ animorum contentione<lb/>
ingenua vivendi ratio adhuc impetatur, ut in ve&#x017F;tibulo velut<lb/>
con&#x017F;i&#x017F;tat barbaries, turbidisque perver&#x017F;orum con&#x017F;iliis &#x017F;ini&#x017F;tra &amp;<lb/>
prava cernantur omnia, &amp; juventus cumprimis in &#x017F;pem Eccle-<lb/>
&#x017F;&amp; Rerumpublicarum à <hi rendition="#g">DEO</hi> data nullo negotio hebetior<lb/>
&#x017F;it, quàm in virtutis, nulla in re alacrior, quàm in flagitiorum<lb/>
omnium &#x017F;eminio propagando. Stimulat alios libido imperandi<lb/>
innocentioribus, &amp; cupiditas evertendi majorum &#x017F;ancita occu-<lb/>
pavit temerariorum animos, ut in votis nihil habeant majus,<lb/>
quam ut precario &#x017F;ceptra teneant Præceptores eorum, ip&#x017F;i mo-<lb/>
dum præ&#x017F;cribant. Coërcet alios, ne ob&#x017F;equium præ&#x017F;tent, metus,<lb/>
&amp; à tramite virtutis, quem parentum &#x017F;ua&#x017F;u ingre&#x017F;&#x017F;uri erant, im-<lb/>
petu abripiuntur, ur jam cædes &amp; digladiationes, jam rixæ &amp;<lb/>
contentiones, jam barbaris in&#x017F;ueta &#x017F;ervitia, promu&#x017F;cuæ exagita-<lb/>
tiones, expilationes &amp; inhone&#x017F;tæ comme&#x017F;&#x017F;ationes, paucis, quo-<lb/>
tidiana Bacchanalia &amp; ferarum rabies invalui&#x017F;&#x017F;e: omnium ho-<lb/>
ne&#x017F;tam vivendi rationem &amp; meliorem di&#x017F;ciplinam &#x017F;epultam<lb/>
compertum &#x017F;it, inter homines divinæ imaginis icones, <hi rendition="#g">DEO</hi>,<lb/>
Imperiis, Eccle&#x017F;iæ, Parentibusque dicatos, verbo, Chri&#x017F;tianos,<lb/>
quos æqvum erat, vivere inter homines, tanquam <hi rendition="#g">DEUS</hi> audi-<lb/>
ret, &amp; loqui cum <hi rendition="#g">DEO</hi>, tanquam homines intelligerent, ut ad-<lb/>
moti aliquando diver&#x017F;is gubernandi formis &amp; ip&#x017F;i experirentur,<lb/>
quantô emolumento quæ&#x017F;ivi&#x017F;&#x017F;ent juvenes, ut audirentur &#x017F;enes.</hi><lb/>
                <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Vobi&#x017F;cum</hi> </fw><lb/>
              </p>
            </body>
          </floatingText>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[932/0952] Deß Academiſchen ZU Gieſſen in Heſſen iſt der Pennaliſmus Anno 1660. durch folgende Lateiniſche Schrifft ab- geſchaffet worden: Academiæ Rector, totusque Senatus Academicus Civibus Academicis Giſſenſibus S. P. P. MAjori famâ quam gloria mali mores literatorum occupa- verunt orbem; & licentia peccandi in Academiis viſa hactenus eſt reverenriam omnem excuſſiſſe animis ob- ſequentium. Palàm rupiſſe Imperium, violaſſe leges & concor- diam, parum fuit, niſi etiam cumularentur, ex Acheronte in- genia profligatiſſimorum hominum, qui non dicam Peuna- liſmum, ſed Diaboliſmum quendam, initis contra divinas hu- manasque leges conjurationibus, ſancirent, ut querendi cauſa non pueris, non juvenibus, non Majoribus ſaltem, ſed ipſis Magnatibus, imo Imperiis ſummis, Rebusque publicis, illâ viâ ad interitum properantibus eſſet uberrima. Vidit conſternatus orbis: vident hodienum illuſtres Academiæ, quanto huc uſq́; odio in pietatem ſævitum ſit; quantâ animorum contentione ingenua vivendi ratio adhuc impetatur, ut in veſtibulo velut conſiſtat barbaries, turbidisque perverſorum conſiliis ſiniſtra & prava cernantur omnia, & juventus cumprimis in ſpem Eccle- ſiæ & Rerumpublicarum à DEO data nullo negotio hebetior ſit, quàm in virtutis, nulla in re alacrior, quàm in flagitiorum omnium ſeminio propagando. Stimulat alios libido imperandi innocentioribus, & cupiditas evertendi majorum ſancita occu- pavit temerariorum animos, ut in votis nihil habeant majus, quam ut precario ſceptra teneant Præceptores eorum, ipſi mo- dum præſcribant. Coërcet alios, ne obſequium præſtent, metus, & à tramite virtutis, quem parentum ſuaſu ingreſſuri erant, im- petu abripiuntur, ur jam cædes & digladiationes, jam rixæ & contentiones, jam barbaris inſueta ſervitia, promuſcuæ exagita- tiones, expilationes & inhoneſtæ commeſſationes, paucis, quo- tidiana Bacchanalia & ferarum rabies invaluiſſe: omnium ho- neſtam vivendi rationem & meliorem diſciplinam ſepultam compertum ſit, inter homines divinæ imaginis icones, DEO, Imperiis, Eccleſiæ, Parentibusque dicatos, verbo, Chriſtianos, quos æqvum erat, vivere inter homines, tanquam DEUS audi- ret, & loqui cum DEO, tanquam homines intelligerent, ut ad- moti aliquando diverſis gubernandi formis & ipſi experirentur, quantô emolumento quæſiviſſent juvenes, ut audirentur ſenes. Vobiſcum

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/952
Zitationshilfe: Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 932. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/952>, abgerufen am 23.11.2024.