ZU Giessen in Hessen ist der Pennalismus Anno 1660. durch folgende Lateinische Schrifft ab- geschaffet worden:
Academiae Rector, totusque Senatus Academicus Civibus Academicis Gissensibus S. P. P.
MAjori fama quam gloria mali mores literatorum occupa- verunt orbem; & licentia peccandi in Academiis visa hactenus est reverenriam omnem excussisse animis ob- sequentium. Palam rupisse Imperium, violasse leges & concor- diam, parum fuit, nisi etiam cumularentur, ex Acheronte in- genia profligatissimorum hominum, qui non dicam Peuna- lismum, sed Diabolismum quendam, initis contra divinas hu- manasque leges conjurationibus, sancirent, ut querendi causa non pueris, non juvenibus, non Majoribus saltem, sed ipsis Magnatibus, imo Imperiis summis, Rebusque publicis, illa via ad interitum properantibus esset uberrima. Vidit consternatus orbis: vident hodienum illustres Academiae, quanto huc usq; odio in pietatem saevitum sit; quanta animorum contentione ingenua vivendi ratio adhuc impetatur, ut in vestibulo velut consistat barbaries, turbidisque perversorum consiliis sinistra & prava cernantur omnia, & juventus cumprimis in spem Eccle- siae & Rerumpublicarum a DEO data nullo negotio hebetior sit, quam in virtutis, nulla in re alacrior, quam in flagitiorum omnium seminio propagando. Stimulat alios libido imperandi innocentioribus, & cupiditas evertendi majorum sancita occu- pavit temerariorum animos, ut in votis nihil habeant majus, quam ut precario sceptra teneant Praeceptores eorum, ipsi mo- dum praescribant. Coercet alios, ne obsequium praestent, metus, & a tramite virtutis, quem parentum suasu ingressuri erant, im- petu abripiuntur, ur jam caedes & digladiationes, jam rixae & contentiones, jam barbaris insueta servitia, promuscuae exagita- tiones, expilationes & inhonestae commessationes, paucis, quo- tidiana Bacchanalia & ferarum rabies invaluisse: omnium ho- nestam vivendi rationem & meliorem disciplinam sepultam compertum sit, inter homines divinae imaginis icones, DEO, Imperiis, Ecclesiae, Parentibusque dicatos, verbo, Christianos, quos aeqvum erat, vivere inter homines, tanquam DEUS audi- ret, & loqui cum DEO, tanquam homines intelligerent, ut ad- moti aliquando diversis gubernandi formis & ipsi experirentur, quanto emolumento quaesivissent juvenes, ut audirentur senes.
Vobiscum
Deß Academiſchen
ZU Gieſſen in Heſſen iſt der Pennaliſmus Anno 1660. durch folgende Lateiniſche Schrifft ab- geſchaffet worden:
Academiæ Rector, totusque Senatus Academicus Civibus Academicis Giſſenſibus S. P. P.
MAjori famâ quam gloria mali mores literatorum occupa- verunt orbem; & licentia peccandi in Academiis viſa hactenus eſt reverenriam omnem excuſſiſſe animis ob- ſequentium. Palàm rupiſſe Imperium, violaſſe leges & concor- diam, parum fuit, niſi etiam cumularentur, ex Acheronte in- genia profligatiſſimorum hominum, qui non dicam Peuna- liſmum, ſed Diaboliſmum quendam, initis contra divinas hu- manasque leges conjurationibus, ſancirent, ut querendi cauſa non pueris, non juvenibus, non Majoribus ſaltem, ſed ipſis Magnatibus, imo Imperiis ſummis, Rebusque publicis, illâ viâ ad interitum properantibus eſſet uberrima. Vidit conſternatus orbis: vident hodienum illuſtres Academiæ, quanto huc uſq́; odio in pietatem ſævitum ſit; quantâ animorum contentione ingenua vivendi ratio adhuc impetatur, ut in veſtibulo velut conſiſtat barbaries, turbidisque perverſorum conſiliis ſiniſtra & prava cernantur omnia, & juventus cumprimis in ſpem Eccle- ſiæ & Rerumpublicarum à DEO data nullo negotio hebetior ſit, quàm in virtutis, nulla in re alacrior, quàm in flagitiorum omnium ſeminio propagando. Stimulat alios libido imperandi innocentioribus, & cupiditas evertendi majorum ſancita occu- pavit temerariorum animos, ut in votis nihil habeant majus, quam ut precario ſceptra teneant Præceptores eorum, ipſi mo- dum præſcribant. Coërcet alios, ne obſequium præſtent, metus, & à tramite virtutis, quem parentum ſuaſu ingreſſuri erant, im- petu abripiuntur, ur jam cædes & digladiationes, jam rixæ & contentiones, jam barbaris inſueta ſervitia, promuſcuæ exagita- tiones, expilationes & inhoneſtæ commeſſationes, paucis, quo- tidiana Bacchanalia & ferarum rabies invaluiſſe: omnium ho- neſtam vivendi rationem & meliorem diſciplinam ſepultam compertum ſit, inter homines divinæ imaginis icones, DEO, Imperiis, Eccleſiæ, Parentibusque dicatos, verbo, Chriſtianos, quos æqvum erat, vivere inter homines, tanquam DEUS audi- ret, & loqui cum DEO, tanquam homines intelligerent, ut ad- moti aliquando diverſis gubernandi formis & ipſi experirentur, quantô emolumento quæſiviſſent juvenes, ut audirentur ſenes.
Vobiſcum
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Deß Academiſchen
ZU Gieſſen in Heſſen iſt der Pennaliſmus Anno
1660. durch folgende Lateiniſche Schrifft ab-
geſchaffet worden:
Academiæ Rector, totusque Senatus Academicus
Civibus Academicis Giſſenſibus S. P. P.
MAjori famâ quam gloria mali mores literatorum occupa-
verunt orbem; & licentia peccandi in Academiis viſa
hactenus eſt reverenriam omnem excuſſiſſe animis ob-
ſequentium. Palàm rupiſſe Imperium, violaſſe leges & concor-
diam, parum fuit, niſi etiam cumularentur, ex Acheronte in-
genia profligatiſſimorum hominum, qui non dicam Peuna-
liſmum, ſed Diaboliſmum quendam, initis contra divinas hu-
manasque leges conjurationibus, ſancirent, ut querendi cauſa
non pueris, non juvenibus, non Majoribus ſaltem, ſed ipſis
Magnatibus, imo Imperiis ſummis, Rebusque publicis, illâ viâ
ad interitum properantibus eſſet uberrima. Vidit conſternatus
orbis: vident hodienum illuſtres Academiæ, quanto huc uſq́;
odio in pietatem ſævitum ſit; quantâ animorum contentione
ingenua vivendi ratio adhuc impetatur, ut in veſtibulo velut
conſiſtat barbaries, turbidisque perverſorum conſiliis ſiniſtra &
prava cernantur omnia, & juventus cumprimis in ſpem Eccle-
ſiæ & Rerumpublicarum à DEO data nullo negotio hebetior
ſit, quàm in virtutis, nulla in re alacrior, quàm in flagitiorum
omnium ſeminio propagando. Stimulat alios libido imperandi
innocentioribus, & cupiditas evertendi majorum ſancita occu-
pavit temerariorum animos, ut in votis nihil habeant majus,
quam ut precario ſceptra teneant Præceptores eorum, ipſi mo-
dum præſcribant. Coërcet alios, ne obſequium præſtent, metus,
& à tramite virtutis, quem parentum ſuaſu ingreſſuri erant, im-
petu abripiuntur, ur jam cædes & digladiationes, jam rixæ &
contentiones, jam barbaris inſueta ſervitia, promuſcuæ exagita-
tiones, expilationes & inhoneſtæ commeſſationes, paucis, quo-
tidiana Bacchanalia & ferarum rabies invaluiſſe: omnium ho-
neſtam vivendi rationem & meliorem diſciplinam ſepultam
compertum ſit, inter homines divinæ imaginis icones, DEO,
Imperiis, Eccleſiæ, Parentibusque dicatos, verbo, Chriſtianos,
quos æqvum erat, vivere inter homines, tanquam DEUS audi-
ret, & loqui cum DEO, tanquam homines intelligerent, ut ad-
moti aliquando diverſis gubernandi formis & ipſi experirentur,
quantô emolumento quæſiviſſent juvenes, ut audirentur ſenes.
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Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 932. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/952>, abgerufen am 23.11.2024.
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