Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.Deß Academischen sollen unter dem Arm/ oder in den Hosen tragen/ daßsie ihr Catholicon, ihren Papiam, beneben dem Ma- motracto, bey Leib nicht dahinden lassen/ und was dergleichen Befehl mehr seyn/ damit man sie ja über- all/ wo sie sind/ gehen oder stehen/ für fleissige/ sorgfäl- tige und gelehrte Schüler ansehe/ da sie doch nichts als Esel ziehen/ die zwar Bücher tragen/ aber nicht wissen/ oder verstehen können/ was darinnen ist. Was soll ich sagen von ihren stoltzen und übermüthigen Reden/ in welchen sie alle Sprachen unter einander hacken/ auf daß man ihre Pedantische und grobiani- sche Gelehrtheit überall spühre. Sollen sie etwas parliren/ so muß es alles Latinisirt seyn/ sonsten taugt es nichts/ und möchten es vielleicht die Communes percipiren. Dieses seynd die jenigen Witzbestellter/ von Mit denen kommen fast überein die jenige Phi- sterdurst
Deß Academiſchen ſollen unter dem Arm/ oder in den Hoſen tragen/ daßſie ihr Catholicon, ihren Papiam, beneben dem Ma- motracto, bey Leib nicht dahinden laſſen/ und was dergleichen Befehl mehr ſeyn/ damit man ſie ja uͤber- all/ wo ſie ſind/ gehen oder ſtehen/ fuͤr fleiſſige/ ſorgfaͤl- tige und gelehrte Schuͤler anſehe/ da ſie doch nichts als Eſel ziehen/ die zwar Buͤcher tragen/ aber nicht wiſſen/ oder verſtehen koͤnnen/ was darinnen iſt. Was ſoll ich ſagen von ihren ſtoltzen und uͤbermuͤthigen Reden/ in welchen ſie alle Sprachen unter einander hacken/ auf daß man ihre Pedantiſche und grobiani- ſche Gelehrtheit uͤberall ſpuͤhre. Sollen ſie etwas parliren/ ſo muß es alles Latiniſirt ſeyn/ ſonſten taugt es nichts/ und moͤchten es vielleicht die Communes percipiren. Dieſes ſeynd die jenigen Witzbeſtellter/ von Mit denen kommen faſt uͤberein die jenige Phi- ſterdurſt
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Deß Academiſchen
ſollen unter dem Arm/ oder in den Hoſen tragen/ daß
ſie ihr Catholicon, ihren Papiam, beneben dem Ma-
motracto, bey Leib nicht dahinden laſſen/ und was
dergleichen Befehl mehr ſeyn/ damit man ſie ja uͤber-
all/ wo ſie ſind/ gehen oder ſtehen/ fuͤr fleiſſige/ ſorgfaͤl-
tige und gelehrte Schuͤler anſehe/ da ſie doch nichts
als Eſel ziehen/ die zwar Buͤcher tragen/ aber nicht
wiſſen/ oder verſtehen koͤnnen/ was darinnen iſt. Was
ſoll ich ſagen von ihren ſtoltzen und uͤbermuͤthigen
Reden/ in welchen ſie alle Sprachen unter einander
hacken/ auf daß man ihre Pedantiſche und grobiani-
ſche Gelehrtheit uͤberall ſpuͤhre. Sollen ſie etwas
parliren/ ſo muß es alles Latiniſirt ſeyn/ ſonſten taugt
es nichts/ und moͤchten es vielleicht die Communes
percipiren.
Dieſes ſeynd die jenigen Witzbeſtellter/ von
denen Marius Spelta in ſeiner klugen Narꝛheit lib.
cap. 16. ſaget/ die ſich einig und allein verderben in
Sophiſterey/ und ſolchen Philoſophiſchen fluͤchtigen
Wetter-wendigen/ nichts-guͤltigen/ und nichts-ſollen-
den kindiſchen Quæſtionen und Fragen. Alſo gehen
die Sachen leyder uͤbel von ſtatten/ wann die Re-
public von ſolchen Philoſophiaſtern einig gubernirt
und verwaltet werden/ als die anders nichts haben/
dann ihre Sophiſtereyen/ Fantaſeyen/ Mucken/ dar-
neben aber keine Praxin nicht.
Mit denen kommen faſt uͤberein die jenige Phi-
loſophi deß erſten Geſchlechts/ die Laurentius Gri-
malius de Opt. Senat. libr. 1. p. 76. (oder Liberius à
Bodenſtein in Juris Prud. Polit. libr. 1. c. 23. dann
ſie nur ein Titul unterſcheidet/) vor untuͤchtig zum
Regiment haͤlt/ als die den rechten Abgrund der Phi-
loſophie noch nicht erſchmackt/ noch durch deroſelbi-
gen Geſetz und Lehr-Reguln der Begierden und La-
ſterdurſt
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Zitationshilfe: | Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 854. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/874>, abgerufen am 22.07.2024. |