Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Academischen

man von Commodo, dem angenommenen Sohn deß
Käysers Adriani gesaget: Daß er allezeit die Liebes-
Gedichte deß unzüchtigen Ovidii und Martialis bey
sich im Bette gehabt?

Worauf Cavina: Es sind auch allerley böse
Bücher in der Welt gewesen/ ehe die Drucker-Kunst
erfunden worden/ jedoch so kommen sie durch das
Drucken vielmehr in jedermännigliches Händen.
Colotes schrieb ein Buch von der Epicurischen Sect/
welche rechte Mast-Schwein waren/ gleichwol setzte
er dieses auf den Titul deß Buchs: Man könte nach
den Reguln anderer Welt-Weisen nicht leben. Die-
ser Titul war noch nicht so schröcklich/ als derselbe/
welcher auf zweyen Büchlein/ die Caligula gemacht
hatte/ stunde/ die Titul derselben/ als sie gefunden
worden/ waren diese: Gladius & Pugio, Schwerdt
und Dolchen. Er vermeynte dardurch viel Leute ums
Leben bringen zu lassen.

Darauf sprach der Geistliche: Was sind die
Titul auf den Büchern der Jrr-Geister anders/ als
daß man durch ihre Sect allein wol leben könne?
Man findet derselben/ die auf den Tituln auch
Schwerdt und Dolchen führen/ die Seelen zu er-
morden/ Ja/ GOtt selbsten/ wann es möglich wäre/
von dem Thron herunter zu stürtzen. Wie solcher
Gestalt ein Photinianisches Buch genennet wird:
Ein grobes Geschütz/ die Dreyeinigkeit von dem
Thron herunter zu schiessen. O der verfluchten hölli-
schen Feder! Wider welche GOtt der HErr sein
Geschütz gerichtet hat.

Cavina fuhr fort/ und saget dieses noch darzu:
Daß die Jenigen/ so böse Bücher herauß geben/ noch
darzu in ihrem bösen Vorsatz verharren/ und lieber
alles verlieren/ als bekennen wollen/ daß sie übel ge-

than

Deß Academiſchen

man von Commodo, dem angenommenen Sohn deß
Kaͤyſers Adriani geſaget: Daß er allezeit die Liebes-
Gedichte deß unzuͤchtigen Ovidii und Martialis bey
ſich im Bette gehabt?

Worauf Cavina: Es ſind auch allerley boͤſe
Buͤcher in der Welt geweſen/ ehe die Drucker-Kunſt
erfunden worden/ jedoch ſo kommen ſie durch das
Drucken vielmehr in jedermaͤnnigliches Haͤnden.
Colotes ſchrieb ein Buch von der Epicuriſchen Sect/
welche rechte Maſt-Schwein waren/ gleichwol ſetzte
er dieſes auf den Titul deß Buchs: Man koͤnte nach
den Reguln anderer Welt-Weiſen nicht leben. Die-
ſer Titul war noch nicht ſo ſchroͤcklich/ als derſelbe/
welcher auf zweyen Buͤchlein/ die Caligula gemacht
hatte/ ſtunde/ die Titul derſelben/ als ſie gefunden
worden/ waren dieſe: Gladius & Pugio, Schwerdt
und Dolchen. Er vermeynte dardurch viel Leute ums
Leben bringen zu laſſen.

Darauf ſprach der Geiſtliche: Was ſind die
Titul auf den Buͤchern der Jrꝛ-Geiſter anders/ als
daß man durch ihre Sect allein wol leben koͤnne?
Man findet derſelben/ die auf den Tituln auch
Schwerdt und Dolchen fuͤhren/ die Seelen zu er-
morden/ Ja/ GOtt ſelbſten/ wann es moͤglich waͤre/
von dem Thron herunter zu ſtuͤrtzen. Wie ſolcher
Geſtalt ein Photinianiſches Buch genennet wird:
Ein grobes Geſchuͤtz/ die Dreyeinigkeit von dem
Thron herunter zu ſchieſſen. O der verfluchten hoͤlli-
ſchen Feder! Wider welche GOtt der HErꝛ ſein
Geſchuͤtz gerichtet hat.

Cavina fuhr fort/ und ſaget dieſes noch darzu:
Daß die Jenigen/ ſo boͤſe Buͤcher herauß geben/ noch
darzu in ihrem boͤſen Vorſatz verharren/ und lieber
alles verlieren/ als bekennen wollen/ daß ſie uͤbel ge-

than

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0830" n="810"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi></fw><lb/>
man von <hi rendition="#aq">Commodo,</hi> dem angenommenen Sohn deß<lb/>
Ka&#x0364;y&#x017F;ers <hi rendition="#aq">Adriani</hi> ge&#x017F;aget: Daß er allezeit die Liebes-<lb/>
Gedichte deß unzu&#x0364;chtigen <hi rendition="#aq">Ovidii</hi> und <hi rendition="#aq">Martialis</hi> bey<lb/>
&#x017F;ich im Bette gehabt?</p><lb/>
          <p>Worauf <hi rendition="#aq">Cavina:</hi> Es &#x017F;ind auch allerley bo&#x0364;&#x017F;e<lb/>
Bu&#x0364;cher in der Welt gewe&#x017F;en/ ehe die Drucker-Kun&#x017F;t<lb/>
erfunden worden/ jedoch &#x017F;o kommen &#x017F;ie durch das<lb/>
Drucken vielmehr in jederma&#x0364;nnigliches Ha&#x0364;nden.<lb/><hi rendition="#aq">Colotes</hi> &#x017F;chrieb ein Buch von der Epicuri&#x017F;chen Sect/<lb/>
welche rechte Ma&#x017F;t-Schwein waren/ gleichwol &#x017F;etzte<lb/>
er die&#x017F;es auf den Titul deß Buchs: Man ko&#x0364;nte nach<lb/>
den Reguln anderer Welt-Wei&#x017F;en nicht leben. Die-<lb/>
&#x017F;er Titul war noch nicht &#x017F;o &#x017F;chro&#x0364;cklich/ als der&#x017F;elbe/<lb/>
welcher auf zweyen Bu&#x0364;chlein/ die <hi rendition="#aq">Caligula</hi> gemacht<lb/>
hatte/ &#x017F;tunde/ die Titul der&#x017F;elben/ als &#x017F;ie gefunden<lb/>
worden/ waren die&#x017F;e: <hi rendition="#aq">Gladius &amp; Pugio,</hi> Schwerdt<lb/>
und Dolchen. Er vermeynte dardurch viel Leute ums<lb/>
Leben bringen zu la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Darauf &#x017F;prach der Gei&#x017F;tliche: Was &#x017F;ind die<lb/>
Titul auf den Bu&#x0364;chern der Jr&#xA75B;-Gei&#x017F;ter anders/ als<lb/>
daß man durch ihre Sect allein wol leben ko&#x0364;nne?<lb/>
Man findet der&#x017F;elben/ die auf den Tituln auch<lb/>
Schwerdt und Dolchen fu&#x0364;hren/ die Seelen zu er-<lb/>
morden/ Ja/ GOtt &#x017F;elb&#x017F;ten/ wann es mo&#x0364;glich wa&#x0364;re/<lb/>
von dem Thron herunter zu &#x017F;tu&#x0364;rtzen. Wie &#x017F;olcher<lb/>
Ge&#x017F;talt ein <hi rendition="#aq">Photiniani</hi>&#x017F;ches Buch genennet wird:<lb/>
Ein grobes Ge&#x017F;chu&#x0364;tz/ die Dreyeinigkeit von dem<lb/>
Thron herunter zu &#x017F;chie&#x017F;&#x017F;en. O der verfluchten ho&#x0364;lli-<lb/>
&#x017F;chen Feder! Wider welche GOtt der HEr&#xA75B; &#x017F;ein<lb/>
Ge&#x017F;chu&#x0364;tz gerichtet hat.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Cavina</hi> fuhr fort/ und &#x017F;aget die&#x017F;es noch darzu:<lb/>
Daß die Jenigen/ &#x017F;o bo&#x0364;&#x017F;e Bu&#x0364;cher herauß geben/ noch<lb/>
darzu in ihrem bo&#x0364;&#x017F;en Vor&#x017F;atz verharren/ und lieber<lb/>
alles verlieren/ als bekennen wollen/ daß &#x017F;ie u&#x0364;bel ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">than</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[810/0830] Deß Academiſchen man von Commodo, dem angenommenen Sohn deß Kaͤyſers Adriani geſaget: Daß er allezeit die Liebes- Gedichte deß unzuͤchtigen Ovidii und Martialis bey ſich im Bette gehabt? Worauf Cavina: Es ſind auch allerley boͤſe Buͤcher in der Welt geweſen/ ehe die Drucker-Kunſt erfunden worden/ jedoch ſo kommen ſie durch das Drucken vielmehr in jedermaͤnnigliches Haͤnden. Colotes ſchrieb ein Buch von der Epicuriſchen Sect/ welche rechte Maſt-Schwein waren/ gleichwol ſetzte er dieſes auf den Titul deß Buchs: Man koͤnte nach den Reguln anderer Welt-Weiſen nicht leben. Die- ſer Titul war noch nicht ſo ſchroͤcklich/ als derſelbe/ welcher auf zweyen Buͤchlein/ die Caligula gemacht hatte/ ſtunde/ die Titul derſelben/ als ſie gefunden worden/ waren dieſe: Gladius & Pugio, Schwerdt und Dolchen. Er vermeynte dardurch viel Leute ums Leben bringen zu laſſen. Darauf ſprach der Geiſtliche: Was ſind die Titul auf den Buͤchern der Jrꝛ-Geiſter anders/ als daß man durch ihre Sect allein wol leben koͤnne? Man findet derſelben/ die auf den Tituln auch Schwerdt und Dolchen fuͤhren/ die Seelen zu er- morden/ Ja/ GOtt ſelbſten/ wann es moͤglich waͤre/ von dem Thron herunter zu ſtuͤrtzen. Wie ſolcher Geſtalt ein Photinianiſches Buch genennet wird: Ein grobes Geſchuͤtz/ die Dreyeinigkeit von dem Thron herunter zu ſchieſſen. O der verfluchten hoͤlli- ſchen Feder! Wider welche GOtt der HErꝛ ſein Geſchuͤtz gerichtet hat. Cavina fuhr fort/ und ſaget dieſes noch darzu: Daß die Jenigen/ ſo boͤſe Buͤcher herauß geben/ noch darzu in ihrem boͤſen Vorſatz verharren/ und lieber alles verlieren/ als bekennen wollen/ daß ſie uͤbel ge- than

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/830
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 810. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/830>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.