Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.Romans I. Buch. schafft/ die sich mit langen Gesprächen belustigen/ reden/ so wirder erste zwar nicht so angenehm/ aber hingegen auch nicht so verdrießlich fallen/ als der andere; Also siehet man/ daß an den Actionibus deß Judicii weniger mißsallen/ in was Compagnie es auch sey/ getragen wird/ als an dem Uberfluß deß Gedächt- nüsses. Was der Alten ihre Meynung hierüber gewesen sey/ ist mir eigentlich nicht wissend. Allein heutiges Tages/ die Cantzel und Gerichte außgenommen/ befleissigen sich die Frantzosen (un- ter andern die Hof-Leute/) keines Dinges mehr/ als der Kürtze/ worauß man das Judicium am besten verspühren kan. Die kürtzesten Gerichts Sachen/ die Predigten/ die nicht allzuweit- läufftig/ wann ihnen nur sonst nichts fehlet/ werden am meisten aestimiret. Wenig/ aber kräfftige Worte haben nicht allein mehr Nachdruck/ in den Kriegs-Actionen und Bataillen oder Schlacht- Ordnungen/ als grosse Haranguen; Ja/ einige Antwort und ein lustiger Possen ergötzet eine Compagnie weit mehr/ als grosse und lange Discurse, wordurch man andern die Zeit flielet/ und die Gelegenheit benimmt/ ihre Meynung so wol/ als die erste/ vorzubringen. Und es ist gleichsam eine Plage/ wann man auß Respect, oder andern Considerationen/ einem Menschen zuhö- ren muß/ d' einem mit wenigem Judicio viel fürplaudert welches auch eine Ursach war/ daß einsmahls eine Jungfer/ die ungefähr ein Cavallier unter Wegens antraff/ der gleichfalls nach dem Ort zu reiten gedachte/ da sie hingehen wolte/ und ihr praesentir- te/ sie hinten aufs Pferd zu nehmen/ wessen sie sich auß Höflich- keit nicht verwöhren kunte; Da sie aber seinen albernen Fratzen eine Weile zugehöret/ wieder herunter sprang/ und lieber ihre Räyse zu Fuß vollziehen wolte/ als einen verdrießlichen Discurs, da kein Judicium bey war/ (welches/ als das Saltz die Speise/ all unser Thun und Reden würtzen soll/) länger anzuhören. Auß diesen Reden erkannte nicht allem der Prior, nen/ M m 2
Romans I. Buch. ſchafft/ die ſich mit langen Geſpraͤchen beluſtigen/ reden/ ſo wirder erſte zwar nicht ſo angenehm/ aber hingegen auch nicht ſo verdrießlich fallen/ als der andere; Alſo ſiehet man/ daß an den Actionibus deß Judicii weniger mißſallen/ in was Compagnie es auch ſey/ getragen wird/ als an dem Uberfluß deß Gedaͤcht- nuͤſſes. Was der Alten ihre Meynung hieruͤber geweſen ſey/ iſt mir eigentlich nicht wiſſend. Allein heutiges Tages/ die Cantzel und Gerichte außgenommen/ befleiſſigen ſich die Frantzoſen (un- ter andern die Hof-Leute/) keines Dinges mehr/ als der Kuͤrtze/ worauß man das Judicium am beſten verſpuͤhren kan. Die kuͤrtzeſten Gerichts Sachen/ die Predigten/ die nicht allzuweit- laͤufftig/ wann ihnen nur ſonſt nichts fehlet/ werden am meiſten æſtimiret. Wenig/ aber kraͤfftige Worte haben nicht allein mehr Nachdruck/ in den Kriegs-Actionen uñ Bataillen oder Schlacht- Ordnungen/ als groſſe Haranguen; Ja/ einige Antwort und ein luſtiger Poſſen ergoͤtzet eine Compagnie weit mehr/ als groſſe und lange Diſcurſe, wordurch man andern die Zeit flielet/ und die Gelegenheit benimmt/ ihre Meynung ſo wol/ als die erſte/ vorzubringen. Und es iſt gleichſam eine Plage/ wann man auß Reſpect, oder andern Conſiderationen/ einem Menſchen zuhoͤ- ren muß/ d’ einem mit wenigem Judicio viel fuͤrplaudert welches auch eine Urſach war/ daß einsmahls eine Jungfer/ die ungefaͤhr ein Cavallier unter Wegens antraff/ der gleichfalls nach dem Ort zu reiten gedachte/ da ſie hingehen wolte/ und ihr præſentir- te/ ſie hinten aufs Pferd zu nehmen/ weſſen ſie ſich auß Hoͤflich- keit nicht verwoͤhren kunte; Da ſie aber ſeinen albernen Fratzen eine Weile zugehoͤret/ wieder herunter ſprang/ und lieber ihre Raͤyſe zu Fuß vollziehen wolte/ als einen verdrießlichen Diſcurs, da kein Judicium bey war/ (welches/ als das Saltz die Speiſe/ all unſer Thun und Reden wuͤrtzen ſoll/) laͤnger anzuhoͤren. Auß dieſen Reden erkañte nicht allem der Prior, nen/ M m 2
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Romans I. Buch.
ſchafft/ die ſich mit langen Geſpraͤchen beluſtigen/ reden/ ſo wir
der erſte zwar nicht ſo angenehm/ aber hingegen auch nicht ſo
verdrießlich fallen/ als der andere; Alſo ſiehet man/ daß an den
Actionibus deß Judicii weniger mißſallen/ in was Compagnie
es auch ſey/ getragen wird/ als an dem Uberfluß deß Gedaͤcht-
nuͤſſes. Was der Alten ihre Meynung hieruͤber geweſen ſey/ iſt
mir eigentlich nicht wiſſend. Allein heutiges Tages/ die Cantzel
und Gerichte außgenommen/ befleiſſigen ſich die Frantzoſen (un-
ter andern die Hof-Leute/) keines Dinges mehr/ als der Kuͤrtze/
worauß man das Judicium am beſten verſpuͤhren kan. Die
kuͤrtzeſten Gerichts Sachen/ die Predigten/ die nicht allzuweit-
laͤufftig/ wann ihnen nur ſonſt nichts fehlet/ werden am meiſten
æſtimiret. Wenig/ aber kraͤfftige Worte haben nicht allein mehr
Nachdruck/ in den Kriegs-Actionen uñ Bataillen oder Schlacht-
Ordnungen/ als groſſe Haranguen; Ja/ einige Antwort und ein
luſtiger Poſſen ergoͤtzet eine Compagnie weit mehr/ als groſſe
und lange Diſcurſe, wordurch man andern die Zeit flielet/ und
die Gelegenheit benimmt/ ihre Meynung ſo wol/ als die erſte/
vorzubringen. Und es iſt gleichſam eine Plage/ wann man auß
Reſpect, oder andern Conſiderationen/ einem Menſchen zuhoͤ-
ren muß/ d’ einem mit wenigem Judicio viel fuͤrplaudert welches
auch eine Urſach war/ daß einsmahls eine Jungfer/ die ungefaͤhr
ein Cavallier unter Wegens antraff/ der gleichfalls nach dem
Ort zu reiten gedachte/ da ſie hingehen wolte/ und ihr præſentir-
te/ ſie hinten aufs Pferd zu nehmen/ weſſen ſie ſich auß Hoͤflich-
keit nicht verwoͤhren kunte; Da ſie aber ſeinen albernen Fratzen
eine Weile zugehoͤret/ wieder herunter ſprang/ und lieber ihre
Raͤyſe zu Fuß vollziehen wolte/ als einen verdrießlichen Diſcurs,
da kein Judicium bey war/ (welches/ als das Saltz die Speiſe/
all unſer Thun und Reden wuͤrtzen ſoll/) laͤnger anzuhoͤren.
Auß dieſen Reden erkañte nicht allem der Prior,
ſondern auch alle anweſende Patres, daß ſie 2. kluge
Gaͤſte beherbergeten. Nachdem endlich die Mahl-
zeit geſcheben/ wurden ſchoͤne Fruͤchte aufgetragen/
und als es endlich Zeit war/ begleitete man unſere
2. Fremdlinge nach ihrer Ruhe-Kammer/ allwo ſie
2. wolgemachte Bette funden/ darinn ſie biß an den
liechten Morgen ruheten. Eine Stunde nach der
Sonnen Aufgang kam ihr voriger Geiſtlicher zu ih-
nen/
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Zitationshilfe: | Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 547. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/563>, abgerufen am 25.08.2024. |