Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Academischen

halten müssen. Der Fehler/ in der ersten Däuung begangen/
wird in der Zweyten nicht verbessert/ sondern der gantze Leib wird
deß übel-gekochten Nahrungs-Saffts theilhafftig.

3. Muß auch unser Richter gelehrte und verftändige Lehr-
meister gehabt haben/ die ihme mit Treu/ und gnugsamer Un-
terrichtung sind an die Hand gegangen; Massen sonsten noch
der Acker/ noch der gute Saamen/ eine fröliche Erndte machet/
wann der Bauers-Mann nicht fleissig gepflüget/ und das Feld
wol zugerichtet hat. Ein Ungelehrter kan keinen viel lehren/
wann er selbsten nicht verstehet/ was in guten Büchern zu fin-
den/ und auß denselben vorgetragen werden soll. Jst er aber
gelehrt/ und nicht getreu/ oder hat den Verstand nicht/ solches an-
dern beyzubringen/ so muß der Lehrling/ sonder Zweiffel/ verah-
saumet werden.

4. Muß ermelter Richter von den verftändigen Jahren
an/ dem Studiren unverdrossen und fleissig obgelegen seyn/ Ge-
ftalt dann nichts (ausser obbesagter Fähigkeit/) mit uns geboh-
ren wird/ sondern/ was wir wissen wollen/ das müssen wir mit
Arbeit kauffen. Viel von der Natur mässig-begabte Jünglinge
haben durch beliebten Fleiß sich hoch geschwungen/ und wäre zu
wünschen/ daß man der flüchtigen Jugend dieses Mittel zu der
Geschicklichkeit besser einreden/ und sie zu beharlichem Obligen
bewegen könte.

5. Soll unser Richter ein redlicher Mann seyn/ welcher
die Warheit liebet/ und keinem Theil/ wegen einiger Neben-
Ursache/ beypflichte. Er muß nicht nur die Warheit ertennen/
sondern sie ungescheuet/ ohne Ansehen der Person/ bekennen/ und
das Liecht seiner Weißheit in dem Dunckeln leuchten lassen. Jm
Fall er auch/ auß Ubereylung/ geirret/ und die Sache nicht gnug-
sam überleget haben solte/ soll er sich nicht scheuen/ seine Mey-
nung/ auß beygesetzten Ursachen/ zu ändern/ und die Warheit
mehr zu lieben/ als etwan sein Ansehen/ und eingebildete Hochheit.

6. Soll der Richter/ nach gnugsamer Betrachtung der
beyderseits vorgetragenen Ursachen/ den Verstand haben/ das
Falsche von der Warheit zu unterscheiden | seinen Außspruch
mit sonderer Bescheidenheit beyzubringen/ und das ihme ver-
traute Richter-Amt nicht ungebetten ablegen/ wie die Unbe-
dachtsamen zu thun pflegen/ die aber von ihrem Urtheil mehr-
mahls ein nachtheiliges Ob-Urtheil hören müssen/ und ist ja
nichts leichter/ als eine Sache verachten/ welche man auch mehr-
mahls nur von ferue angesehen/ oder nur etliche Worte darvon

gehöret

Deß Academiſchen

halten muͤſſen. Der Fehler/ in der erſten Daͤuung begangen/
wird in der Zweyten nicht verbeſſert/ ſondern der gantze Leib wird
deß uͤbel-gekochten Nahrungs-Saffts theilhafftig.

3. Muß auch unſer Richter gelehrte und verftaͤndige Lehr-
meiſter gehabt haben/ die ihme mit Treu/ und gnugſamer Un-
terrichtung ſind an die Hand gegangen; Maſſen ſonſten noch
der Acker/ noch der gute Saamen/ eine froͤliche Erndte machet/
wann der Bauers-Mann nicht fleiſſig gepfluͤget/ und das Feld
wol zugerichtet hat. Ein Ungelehrter kan keinen viel lehren/
wann er ſelbſten nicht verſtehet/ was in guten Buͤchern zu fin-
den/ und auß denſelben vorgetragen werden ſoll. Jſt er aber
gelehrt/ und nicht getreu/ oder hat den Verſtand nicht/ ſolches an-
dern beyzubringen/ ſo muß der Lehrling/ ſonder Zweiffel/ verah-
ſaumet werden.

4. Muß ermelter Richter von den verftaͤndigen Jahren
an/ dem Studiren unverdroſſen und fleiſſig obgelegen ſeyn/ Ge-
ftalt dann nichts (auſſer obbeſagter Faͤhigkeit/) mit uns geboh-
ren wird/ ſondern/ was wir wiſſen wollen/ das muͤſſen wir mit
Arbeit kauffen. Viel von der Natur maͤſſig-begabte Juͤnglinge
haben durch beliebten Fleiß ſich hoch geſchwungen/ und waͤre zu
wuͤnſchen/ daß man der fluͤchtigen Jugend dieſes Mittel zu der
Geſchicklichkeit beſſer einreden/ und ſie zu beharlichem Obligen
bewegen koͤnte.

5. Soll unſer Richter ein redlicher Mann ſeyn/ welcher
die Warheit liebet/ und keinem Theil/ wegen einiger Neben-
Urſache/ beypflichte. Er muß nicht nur die Warheit ertennen/
ſondern ſie ungeſcheuet/ ohne Anſehen der Perſon/ bekennen/ und
das Liecht ſeiner Weißheit in dem Dunckeln leuchten laſſen. Jm
Fall er auch/ auß Ubereylung/ geirret/ und die Sache nicht gnug-
ſam uͤberleget haben ſolte/ ſoll er ſich nicht ſcheuen/ ſeine Mey-
nung/ auß beygeſetzten Urſachen/ zu aͤndern/ und die Warheit
mehr zu lieben/ als etwan ſein Anſehen/ uñ eingebildete Hochheit.

6. Soll der Richter/ nach gnugſamer Betrachtung der
beyderſeits vorgetragenen Urſachen/ den Verſtand haben/ das
Falſche von der Warheit zu unterſcheiden | ſeinen Außſpruch
mit ſonderer Beſcheidenheit beyzubringen/ und das ihme ver-
traute Richter-Amt nicht ungebetten ablegen/ wie die Unbe-
dachtſamen zu thun pflegen/ die aber von ihrem Urtheil mehr-
mahls ein nachtheiliges Ob-Urtheil hoͤren muͤſſen/ und iſt ja
nichts leichter/ als eine Sache verachten/ welche man auch mehr-
mahls nur von ferue angeſehen/ oder nur etliche Worte darvon

gehoͤret

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <list>
            <item><pb facs="#f0458" n="444"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi></fw><lb/>
halten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Der Fehler/ in der er&#x017F;ten Da&#x0364;uung begangen/<lb/>
wird in der Zweyten nicht verbe&#x017F;&#x017F;ert/ &#x017F;ondern der gantze Leib wird<lb/>
deß u&#x0364;bel-gekochten Nahrungs-Saffts theilhafftig.</item><lb/>
            <item>3. Muß auch un&#x017F;er Richter gelehrte und verfta&#x0364;ndige Lehr-<lb/>
mei&#x017F;ter gehabt haben/ die ihme mit Treu/ und gnug&#x017F;amer Un-<lb/>
terrichtung &#x017F;ind an die Hand gegangen; Ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;on&#x017F;ten noch<lb/>
der Acker/ noch der gute Saamen/ eine fro&#x0364;liche Erndte machet/<lb/>
wann der Bauers-Mann nicht flei&#x017F;&#x017F;ig gepflu&#x0364;get/ und das Feld<lb/>
wol zugerichtet hat. Ein Ungelehrter kan keinen viel lehren/<lb/>
wann er &#x017F;elb&#x017F;ten nicht ver&#x017F;tehet/ was in guten Bu&#x0364;chern zu fin-<lb/>
den/ und auß den&#x017F;elben vorgetragen werden &#x017F;oll. J&#x017F;t er aber<lb/>
gelehrt/ und nicht getreu/ oder hat den Ver&#x017F;tand nicht/ &#x017F;olches an-<lb/>
dern beyzubringen/ &#x017F;o muß der Lehrling/ &#x017F;onder Zweiffel/ verah-<lb/>
&#x017F;aumet werden.</item><lb/>
            <item>4. Muß ermelter Richter von den verfta&#x0364;ndigen Jahren<lb/>
an/ dem <hi rendition="#aq">Studi</hi>ren unverdro&#x017F;&#x017F;en und flei&#x017F;&#x017F;ig obgelegen &#x017F;eyn/ Ge-<lb/>
ftalt dann nichts (au&#x017F;&#x017F;er obbe&#x017F;agter Fa&#x0364;higkeit/) mit uns geboh-<lb/>
ren wird/ &#x017F;ondern/ was wir wi&#x017F;&#x017F;en wollen/ das mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir mit<lb/>
Arbeit kauffen. Viel von der Natur ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig-begabte Ju&#x0364;nglinge<lb/>
haben durch beliebten Fleiß &#x017F;ich hoch ge&#x017F;chwungen/ und wa&#x0364;re zu<lb/>
wu&#x0364;n&#x017F;chen/ daß man der flu&#x0364;chtigen Jugend die&#x017F;es Mittel zu der<lb/>
Ge&#x017F;chicklichkeit be&#x017F;&#x017F;er einreden/ und &#x017F;ie zu beharlichem Obligen<lb/>
bewegen ko&#x0364;nte.</item><lb/>
            <item>5. Soll un&#x017F;er Richter ein redlicher Mann &#x017F;eyn/ welcher<lb/>
die Warheit liebet/ und keinem Theil/ wegen einiger Neben-<lb/>
Ur&#x017F;ache/ beypflichte. Er muß nicht nur die Warheit ertennen/<lb/>
&#x017F;ondern &#x017F;ie unge&#x017F;cheuet/ ohne An&#x017F;ehen der Per&#x017F;on/ bekennen/ und<lb/>
das Liecht &#x017F;einer Weißheit in dem Dunckeln leuchten la&#x017F;&#x017F;en. Jm<lb/>
Fall er auch/ auß Ubereylung/ geirret/ und die Sache nicht gnug-<lb/>
&#x017F;am u&#x0364;berleget haben &#x017F;olte/ &#x017F;oll er &#x017F;ich nicht &#x017F;cheuen/ &#x017F;eine Mey-<lb/>
nung/ auß beyge&#x017F;etzten Ur&#x017F;achen/ zu a&#x0364;ndern/ und die Warheit<lb/>
mehr zu lieben/ als etwan &#x017F;ein An&#x017F;ehen/ uñ eingebildete Hochheit.</item><lb/>
            <item>6. Soll der Richter/ nach gnug&#x017F;amer Betrachtung der<lb/>
beyder&#x017F;eits vorgetragenen Ur&#x017F;achen/ den Ver&#x017F;tand haben/ das<lb/>
Fal&#x017F;che von der Warheit zu unter&#x017F;cheiden | &#x017F;einen Auß&#x017F;pruch<lb/>
mit &#x017F;onderer Be&#x017F;cheidenheit beyzubringen/ und das ihme ver-<lb/>
traute Richter-Amt nicht ungebetten ablegen/ wie die Unbe-<lb/>
dacht&#x017F;amen zu thun pflegen/ die aber von ihrem Urtheil mehr-<lb/>
mahls ein nachtheiliges Ob-Urtheil ho&#x0364;ren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ und i&#x017F;t ja<lb/>
nichts leichter/ als eine Sache verachten/ welche man auch mehr-<lb/>
mahls nur von ferue ange&#x017F;ehen/ oder nur etliche Worte darvon<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">geho&#x0364;ret</fw><lb/></item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[444/0458] Deß Academiſchen halten muͤſſen. Der Fehler/ in der erſten Daͤuung begangen/ wird in der Zweyten nicht verbeſſert/ ſondern der gantze Leib wird deß uͤbel-gekochten Nahrungs-Saffts theilhafftig. 3. Muß auch unſer Richter gelehrte und verftaͤndige Lehr- meiſter gehabt haben/ die ihme mit Treu/ und gnugſamer Un- terrichtung ſind an die Hand gegangen; Maſſen ſonſten noch der Acker/ noch der gute Saamen/ eine froͤliche Erndte machet/ wann der Bauers-Mann nicht fleiſſig gepfluͤget/ und das Feld wol zugerichtet hat. Ein Ungelehrter kan keinen viel lehren/ wann er ſelbſten nicht verſtehet/ was in guten Buͤchern zu fin- den/ und auß denſelben vorgetragen werden ſoll. Jſt er aber gelehrt/ und nicht getreu/ oder hat den Verſtand nicht/ ſolches an- dern beyzubringen/ ſo muß der Lehrling/ ſonder Zweiffel/ verah- ſaumet werden. 4. Muß ermelter Richter von den verftaͤndigen Jahren an/ dem Studiren unverdroſſen und fleiſſig obgelegen ſeyn/ Ge- ftalt dann nichts (auſſer obbeſagter Faͤhigkeit/) mit uns geboh- ren wird/ ſondern/ was wir wiſſen wollen/ das muͤſſen wir mit Arbeit kauffen. Viel von der Natur maͤſſig-begabte Juͤnglinge haben durch beliebten Fleiß ſich hoch geſchwungen/ und waͤre zu wuͤnſchen/ daß man der fluͤchtigen Jugend dieſes Mittel zu der Geſchicklichkeit beſſer einreden/ und ſie zu beharlichem Obligen bewegen koͤnte. 5. Soll unſer Richter ein redlicher Mann ſeyn/ welcher die Warheit liebet/ und keinem Theil/ wegen einiger Neben- Urſache/ beypflichte. Er muß nicht nur die Warheit ertennen/ ſondern ſie ungeſcheuet/ ohne Anſehen der Perſon/ bekennen/ und das Liecht ſeiner Weißheit in dem Dunckeln leuchten laſſen. Jm Fall er auch/ auß Ubereylung/ geirret/ und die Sache nicht gnug- ſam uͤberleget haben ſolte/ ſoll er ſich nicht ſcheuen/ ſeine Mey- nung/ auß beygeſetzten Urſachen/ zu aͤndern/ und die Warheit mehr zu lieben/ als etwan ſein Anſehen/ uñ eingebildete Hochheit. 6. Soll der Richter/ nach gnugſamer Betrachtung der beyderſeits vorgetragenen Urſachen/ den Verſtand haben/ das Falſche von der Warheit zu unterſcheiden | ſeinen Außſpruch mit ſonderer Beſcheidenheit beyzubringen/ und das ihme ver- traute Richter-Amt nicht ungebetten ablegen/ wie die Unbe- dachtſamen zu thun pflegen/ die aber von ihrem Urtheil mehr- mahls ein nachtheiliges Ob-Urtheil hoͤren muͤſſen/ und iſt ja nichts leichter/ als eine Sache verachten/ welche man auch mehr- mahls nur von ferue angeſehen/ oder nur etliche Worte darvon gehoͤret

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/458
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 444. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/458>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.