Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.Romans I. Buch. man/ mit vielfältiger Bitte/ er möchte den Jesuitendiese Ehre nicht mißgönnen/ daß sie durch ihn/ einen solchen Stern der Geschickligkeit/ überwunden/ oder vielmehr erleuchtet würden. Und damit er desto grös- sere Ehre darvon hätte/ wurden unzählich viel Leute darzu eingeladen/ die sich auch häuffig einstelleten. Man fertigte etliche Personen ab an die Jesuiten/ und lässet ihnen andeuten/ daß man sie in ihrem Hauß/ oder Collegio, besuchen/ und ein Gänglein mit ihnen halten wolle/ um zu erfahren/ ob sie rechtmässige Ursach hätten/ die Bonzier deß Jrrthums halber an- rüchtig zu machen/ und dem Gesetze der Christen allein die Warheit zuzuschreiben. Besagter alter hochmü- thiger Bonze ward zum Feld-Herrn dieses Streits unter ihnen erkoren/ als ein alter Kriegs-Mann/ oder Fechter/ der schon manchen Discipel im Disputiren/ (oder vielmehr Plaudern/) hatte abgeführet/ und in dieser Kunst/ ihrer Meynung nach/ ein gewaltiger Meister war/ welcher Zweiffels ohne noch etliche ge- heime Striche für sich behalten. Er trauete zwar sei- ner fertigen und wol-gelöseten Zungen annoch nicht weniger/ als seinem spitzfündigen Kopff/ gleichwol wolte er/ in Betrachtung seines Alters/ die Gedächt- nüß gnugsam versichern/ und secundiren/ setzete dero- wegen schrifftlich etwas auf/ und versahe sich/ auf al- len Fall/ mit einer weitläufftigen Verzeichnüß/ darinn viel Läster-Worte wider den Drey-Einigen GOtt/ wider das Gesetz Christi/ und wider die Patres, zu- sammen geschmieret waren. Mit dieser saubern Zu- rüstung begab er sichan bestimmtem Tag nach dem Je- suiter-Hauß/ woselbst seiner/ und seiner anhängigen Rotte/ die Patres, nebenst etlich-wenigen Christen/ erwarteten/ mit grossem Verlangen/ was dieser so hoch-aufgeschwollener und greisender Götzen-Hügel doch D d 3
Romans I. Buch. man/ mit vielfaͤltiger Bitte/ er moͤchte den Jeſuitendieſe Ehre nicht mißgoͤnnen/ daß ſie durch ihn/ einen ſolchen Stern der Geſchickligkeit/ uͤberwunden/ oder vielmehr erleuchtet wuͤrden. Und damit er deſto groͤſ- ſere Ehre darvon haͤtte/ wurden unzaͤhlich viel Leute darzu eingeladen/ die ſich auch haͤuffig einſtelleten. Man fertigte etliche Perſonen ab an die Jeſuiten/ und laͤſſet ihnen andeuten/ daß man ſie in ihrem Hauß/ oder Collegio, beſuchen/ und ein Gaͤnglein mit ihnen halten wolle/ um zu erfahren/ ob ſie rechtmaͤſſige Urſach haͤtten/ die Bonzier deß Jrꝛthums halber an- ruͤchtig zu machen/ und dem Geſetze der Chriſten allein die Warheit zuzuſchreiben. Beſagter alter hochmuͤ- thiger Bonze ward zum Feld-Herꝛn dieſes Streits unter ihnen erkoren/ als ein alter Kriegs-Mann/ oder Fechter/ der ſchon manchen Diſcipel im Diſputiren/ (oder vielmehr Plaudern/) hatte abgefuͤhret/ und in dieſer Kunſt/ ihrer Meynung nach/ ein gewaltiger Meiſter war/ welcher Zweiffels ohne noch etliche ge- heime Striche fuͤr ſich behalten. Er trauete zwar ſei- ner fertigen und wol-geloͤſeten Zungen annoch nicht weniger/ als ſeinem ſpitzfuͤndigen Kopff/ gleichwol wolte er/ in Betrachtung ſeines Alters/ die Gedaͤcht- nuͤß gnugſam verſichern/ und ſecundiren/ ſetzete dero- wegen ſchrifftlich etwas auf/ und verſahe ſich/ auf al- len Fall/ mit einer weitlaͤufftigen Verzeichnuͤß/ dariñ viel Laͤſter-Worte wider den Drey-Einigen GOtt/ wider das Geſetz Chriſti/ und wider die Patres, zu- ſammen geſchmieret waren. Mit dieſer ſaubern Zu- ruͤſtung begab er ſichan beſtim̃tem Tag nach dem Je- ſuiter-Hauß/ woſelbſt ſeiner/ und ſeiner anhaͤngigen Rotte/ die Patres, nebenſt etlich-wenigen Chriſten/ erwarteten/ mit groſſem Verlangen/ was dieſer ſo hoch-aufgeſchwollener und greiſender Goͤtzen-Huͤgel doch D d 3
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Romans I. Buch.
man/ mit vielfaͤltiger Bitte/ er moͤchte den Jeſuiten
dieſe Ehre nicht mißgoͤnnen/ daß ſie durch ihn/ einen
ſolchen Stern der Geſchickligkeit/ uͤberwunden/ oder
vielmehr erleuchtet wuͤrden. Und damit er deſto groͤſ-
ſere Ehre darvon haͤtte/ wurden unzaͤhlich viel Leute
darzu eingeladen/ die ſich auch haͤuffig einſtelleten.
Man fertigte etliche Perſonen ab an die Jeſuiten/
und laͤſſet ihnen andeuten/ daß man ſie in ihrem
Hauß/ oder Collegio, beſuchen/ und ein Gaͤnglein mit
ihnen halten wolle/ um zu erfahren/ ob ſie rechtmaͤſſige
Urſach haͤtten/ die Bonzier deß Jrꝛthums halber an-
ruͤchtig zu machen/ und dem Geſetze der Chriſten allein
die Warheit zuzuſchreiben. Beſagter alter hochmuͤ-
thiger Bonze ward zum Feld-Herꝛn dieſes Streits
unter ihnen erkoren/ als ein alter Kriegs-Mann/ oder
Fechter/ der ſchon manchen Diſcipel im Diſputiren/
(oder vielmehr Plaudern/) hatte abgefuͤhret/ und in
dieſer Kunſt/ ihrer Meynung nach/ ein gewaltiger
Meiſter war/ welcher Zweiffels ohne noch etliche ge-
heime Striche fuͤr ſich behalten. Er trauete zwar ſei-
ner fertigen und wol-geloͤſeten Zungen annoch nicht
weniger/ als ſeinem ſpitzfuͤndigen Kopff/ gleichwol
wolte er/ in Betrachtung ſeines Alters/ die Gedaͤcht-
nuͤß gnugſam verſichern/ und ſecundiren/ ſetzete dero-
wegen ſchrifftlich etwas auf/ und verſahe ſich/ auf al-
len Fall/ mit einer weitlaͤufftigen Verzeichnuͤß/ dariñ
viel Laͤſter-Worte wider den Drey-Einigen GOtt/
wider das Geſetz Chriſti/ und wider die Patres, zu-
ſammen geſchmieret waren. Mit dieſer ſaubern Zu-
ruͤſtung begab er ſichan beſtim̃tem Tag nach dem Je-
ſuiter-Hauß/ woſelbſt ſeiner/ und ſeiner anhaͤngigen
Rotte/ die Patres, nebenſt etlich-wenigen Chriſten/
erwarteten/ mit groſſem Verlangen/ was dieſer ſo
hoch-aufgeſchwollener und greiſender Goͤtzen-Huͤgel
doch
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Zitationshilfe: | Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 421. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/435>, abgerufen am 22.07.2024. |