Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

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Deß Academischen

dieses Gebäu noch vollkömmlich gestanden/ eine 3. stimmige Echo
hören lassen/ welche 2. Sylben/ zwar sehr schnell/ doch gantz ver-
nehmlich/ von sich gegeben; Aber nach Einbüssung deß Dachs/
und eines Stucks von der Mauren/ sich in eine 2. stimmige ver-
wandelt/ darvon man den 2. Gegenhall doch kaum hören kan.
Und P. Schottus erzehlet/ es habe P. Jac. Bonvicino, ein fürtreff-
licher Mathematicus und Professor in dem Jesuitischen Colle-
gio zu Genua, von Neapolis an Kircherum geschrieben/ daß/
nach/ dem damahligen letzten Brandt deß Vesuvii, in dem Thal
dieses Berges eine Echo entstanden/ oder vielmehr von den Ein-
wohnern selbiger Gegend Zufalls- und Glücks-Weise zuwegen
gebracht; Dann/ als sie mancherley Röhren und Rinnen/ deren
man/ zu Ableitung deß Regen-Wassers/ damit die Weinberge
nicht verderben/ sich bedienet/ aufgegraben; Jst darauß eine
solche Echo entstanden/ daß/ wann einer oben auf dem Gipffel
deß Berges bey dem Mund-Loch der Rinnen/ etwas redet/ die
Stimme/ so durch die Röhren fortgepflantzet/ und durch mancher-
ley Widerprellungen vermehret wird/ denen/ die unten am Fluß
deß Berges bey den Rinnen wandeln/ sich so vollkömmlich praesen-
tiret/ als ob Jemand leibhafftig zugegen wäre/ und redete. Auß
diesen Ursachen solches natürlichen Geschwätzes/ höret man offt
die Unterredungen mancher Hirten/ und anderer Leute/ Sprach-
haltungen aufs Allerdeutlichfte/ da dannoch Niemand in der
Nähe/ oder in den benachbarten Orten/ zugegen ist/ welches vie-
len gantz seltzam und abentheuerlich vorkommt.

Die alte Geschichtschreiber hielten einen lustigen Wider-
schall ihrer Feder nicht unwerth. Pausanias gedencket/ es sey an
der rechten Seiten deß Tempels Chthoniae eine Gallerie, oder ge-
deckter Lustgang gewesen welchen man Echo geheissen/ weil da-
selbst die Stimme eines ruffenden Menschen 3. mahl aufs We-
nigste nach geschallet. Und anderswo/ nemlich in seinen Eliacis,
sagt er von einer andern bundten Gallerie in Aote, welche man
gleichfalls den Gegenschall genannt/ auß Ursache/ weil die Stimme
allda 7. bißweilen auch wol mehrmahl/ zuruck schallete. Beym
Plutarcho lieset man/ daß in den Welt-berüchtigten Egyptischen
Pyramiden/ ein gesprochenes Wort 4. oder 5. mahl widerge-
schallet. Und/ beym Plinio, daß in der Stadt Cyzico, am Thor/
welches man Thracia genannt/ bey den Thürnen ein vielfältiger
Widerschall/ durch sein wundersames Nachschwätzen/ den Ra-
men der Echo bey den Griechen erworben. Und bey der Stadt
Olympia, in der Gallerie, welche daher die 7. Stimmige von den
Griechen genannt ward/ ein Wort 7. mahl beantwortet worden.

Das

Deß Academiſchen

dieſes Gebaͤu noch vollkoͤmmlich geſtanden/ eine 3. ſtimmige Echo
hoͤren laſſen/ welche 2. Sylben/ zwar ſehr ſchnell/ doch gantz ver-
nehmlich/ von ſich gegeben; Aber nach Einbuͤſſung deß Dachs/
und eines Stucks von der Mauren/ ſich in eine 2. ſtimmige ver-
wandelt/ darvon man den 2. Gegenhall doch kaum hoͤren kan.
Und P. Schottus erzehlet/ es habe P. Jac. Bonvicino, ein fuͤrtreff-
licher Mathematicus und Profeſſor in dem Jeſuitiſchen Colle-
gio zu Genua, von Neapolis an Kircherum geſchrieben/ daß/
nach/ dem damahligen letzten Brandt deß Veſuvii, in dem Thal
dieſes Berges eine Echo entſtanden/ oder vielmehr von den Ein-
wohnern ſelbiger Gegend Zufalls- und Gluͤcks-Weiſe zuwegen
gebracht; Dann/ als ſie mancherley Roͤhren und Rinnen/ deren
man/ zu Ableitung deß Regen-Waſſers/ damit die Weinberge
nicht verderben/ ſich bedienet/ aufgegraben; Jſt darauß eine
ſolche Echo entſtanden/ daß/ wann einer oben auf dem Gipffel
deß Berges bey dem Mund-Loch der Rinnen/ etwas redet/ die
Stim̃e/ ſo durch die Roͤhren fortgepflantzet/ und durch mancher-
ley Widerprellungen vermehret wird/ denen/ die unten am Fluß
deß Berges bey den Rinnen wandeln/ ſich ſo vollkoͤm̃lich præſen-
tiret/ als ob Jemand leibhafftig zugegen waͤre/ und redete. Auß
dieſen Urſachen ſolches natuͤrlichen Geſchwaͤtzes/ hoͤret man offt
die Unterredungen mancher Hirten/ und anderer Leute/ Sprach-
haltungen aufs Allerdeutlichfte/ da dannoch Niemand in der
Naͤhe/ oder in den benachbarten Orten/ zugegen iſt/ welches vie-
len gantz ſeltzam und abentheuerlich vorkommt.

Die alte Geſchichtſchreiber hielten einen luſtigen Wider-
ſchall ihrer Feder nicht unwerth. Pauſanias gedencket/ es ſey an
der rechten Seiten deß Tempels Chthoniæ eine Gallerie, oder ge-
deckter Luſtgang geweſen welchen man Echo geheiſſen/ weil da-
ſelbſt die Stimme eines ruffenden Menſchen 3. mahl aufs We-
nigſte nach geſchallet. Und anderswo/ nemlich in ſeinen Eliacis,
ſagt er von einer andern bundten Gallerie in Aote, welche man
gleichfalls den Gegenſchall genannt/ auß Urſache/ weil die Stim̃e
allda 7. bißweilen auch wol mehrmahl/ zuruck ſchallete. Beym
Plutarcho lieſet man/ daß in den Welt-beruͤchtigten Egyptiſchen
Pyramiden/ ein geſprochenes Wort 4. oder 5. mahl widerge-
ſchallet. Und/ beym Plinio, daß in der Stadt Cyzico, am Thor/
welches man Thracia genannt/ bey den Thuͤrnen ein vielfaͤltiger
Widerſchall/ durch ſein wunderſames Nachſchwaͤtzen/ den Ra-
men der Echo bey den Griechen erworben. Und bey der Stadt
Olympia, in der Gallerie, welche daher die 7. Stimmige von den
Griechen genannt ward/ ein Wort 7. mahl beantwortet worden.

Das

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[204/0216] Deß Academiſchen dieſes Gebaͤu noch vollkoͤmmlich geſtanden/ eine 3. ſtimmige Echo hoͤren laſſen/ welche 2. Sylben/ zwar ſehr ſchnell/ doch gantz ver- nehmlich/ von ſich gegeben; Aber nach Einbuͤſſung deß Dachs/ und eines Stucks von der Mauren/ ſich in eine 2. ſtimmige ver- wandelt/ darvon man den 2. Gegenhall doch kaum hoͤren kan. Und P. Schottus erzehlet/ es habe P. Jac. Bonvicino, ein fuͤrtreff- licher Mathematicus und Profeſſor in dem Jeſuitiſchen Colle- gio zu Genua, von Neapolis an Kircherum geſchrieben/ daß/ nach/ dem damahligen letzten Brandt deß Veſuvii, in dem Thal dieſes Berges eine Echo entſtanden/ oder vielmehr von den Ein- wohnern ſelbiger Gegend Zufalls- und Gluͤcks-Weiſe zuwegen gebracht; Dann/ als ſie mancherley Roͤhren und Rinnen/ deren man/ zu Ableitung deß Regen-Waſſers/ damit die Weinberge nicht verderben/ ſich bedienet/ aufgegraben; Jſt darauß eine ſolche Echo entſtanden/ daß/ wann einer oben auf dem Gipffel deß Berges bey dem Mund-Loch der Rinnen/ etwas redet/ die Stim̃e/ ſo durch die Roͤhren fortgepflantzet/ und durch mancher- ley Widerprellungen vermehret wird/ denen/ die unten am Fluß deß Berges bey den Rinnen wandeln/ ſich ſo vollkoͤm̃lich præſen- tiret/ als ob Jemand leibhafftig zugegen waͤre/ und redete. Auß dieſen Urſachen ſolches natuͤrlichen Geſchwaͤtzes/ hoͤret man offt die Unterredungen mancher Hirten/ und anderer Leute/ Sprach- haltungen aufs Allerdeutlichfte/ da dannoch Niemand in der Naͤhe/ oder in den benachbarten Orten/ zugegen iſt/ welches vie- len gantz ſeltzam und abentheuerlich vorkommt. Die alte Geſchichtſchreiber hielten einen luſtigen Wider- ſchall ihrer Feder nicht unwerth. Pauſanias gedencket/ es ſey an der rechten Seiten deß Tempels Chthoniæ eine Gallerie, oder ge- deckter Luſtgang geweſen welchen man Echo geheiſſen/ weil da- ſelbſt die Stimme eines ruffenden Menſchen 3. mahl aufs We- nigſte nach geſchallet. Und anderswo/ nemlich in ſeinen Eliacis, ſagt er von einer andern bundten Gallerie in Aote, welche man gleichfalls den Gegenſchall genannt/ auß Urſache/ weil die Stim̃e allda 7. bißweilen auch wol mehrmahl/ zuruck ſchallete. Beym Plutarcho lieſet man/ daß in den Welt-beruͤchtigten Egyptiſchen Pyramiden/ ein geſprochenes Wort 4. oder 5. mahl widerge- ſchallet. Und/ beym Plinio, daß in der Stadt Cyzico, am Thor/ welches man Thracia genannt/ bey den Thuͤrnen ein vielfaͤltiger Widerſchall/ durch ſein wunderſames Nachſchwaͤtzen/ den Ra- men der Echo bey den Griechen erworben. Und bey der Stadt Olympia, in der Gallerie, welche daher die 7. Stimmige von den Griechen genannt ward/ ein Wort 7. mahl beantwortet worden. Das

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Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/216>, abgerufen am 23.11.2024.

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