Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Academischen

wol mehr Ringe stecken. Manche hatten der Ringe so viel/ daß
sie gewisse daran deß Sommers/ und auch gewisse deß Winters
trugen. Sie hatten auch Ringe/ die sie nur an ihrem Gebuhrts-
Tag pflegeten anzustecken/ und wendeten offt ihr gantz Vermö-
gen auf die Ringe. Heliogabalus war so verschwenderisch in
Ringen/ daß er keinen mehr als einmabl ansteckete/ gleich wie er
es auch mit den Schuhen machte.

Uber diß/ daß man mit den Ringen siegelte/ wurden sie
auch sonst gebrauchet zu Bündnüssen und Vermählungen/ wie
noch heut zu Tage geschicht. Die Venetianer vermählen ihnen
Jährlich das Meer durch einen Ring. Man hat auch sonder-
liche Zauber-Ringe/ welche gemacht wurden unter einem ge-
wissen Gestirne/ mit sonderlichen Characteren bezeichnet/ man
verschloß in den Ring ein gewisses Kraut/ welches dem Geflirne
zugethan/ und wurde solchem Ring grosse Krafft zugeschrieben/
daß/ wer ihn truge/ solte allenthalben Glück und Sieg haben/
frey von allem Gifft seyn/ es müste ihn lieb haben/ wen er nur
begehrete/ ja/ er könne darmit die Gespenster vertreiben/ Kranck-
heiten heilen/ und andere Wunder-Dinge mehr thun. Und wird
vielleicht deß Gygis sein Ring von dergleichen Art gewesen seyn/
wie auch deß Eleasari, eines Juden/ von welchem Josephus
schreibet/ Antiq. l. 8. c. 2. daß er in Gegenwart deß Käysers
Vespasiani darmit viel Besessene vom bösen Feind erlöset habe.

Das XLVI. Capitul/

Pardo errettet den Parmenio mit List/ findet dessen Schwe-
ster/ welche einander auß dem Traum helffen und sich lieben.
Parmenio liebet die Taranta, so aber verlohren ist.

ALs Alexius diesen Discurs vollendet hatte/ sprach
er zu Pardo: Potz tausend/ was fället mir ein?
Es ist von den Türcken vor wenig Tagen ein
fürnehmer Jtaliäner nach Tripoli gebracht/ und da-
selbst an den Bassa verkaufft worden/ der ihn auf ei-
nem vesten Schloß/ nur 2. Meilen von hier/ durch
einen Aga/ welcher den Ruhm einer sonderbaren
Stärcke und Tapfferkeit hat/ samt 12. Janitscharen/
gar strenge verwachen lässet/ und hoffet er eine Tonne
Goldes zur Rancion von ihm zu bekommen. Dieser
Herr hat eine sehr schöne Schwester bey sich gehabt/

aber

Deß Academiſchen

wol mehr Ringe ſtecken. Manche hatten der Ringe ſo viel/ daß
ſie gewiſſe daran deß Sommers/ und auch gewiſſe deß Winters
trugen. Sie hatten auch Ringe/ die ſie nur an ihrem Gebuhrts-
Tag pflegeten anzuſtecken/ und wendeten offt ihr gantz Vermoͤ-
gen auf die Ringe. Heliogabalus war ſo verſchwenderiſch in
Ringen/ daß er keinen mehr als einmabl anſteckete/ gleich wie er
es auch mit den Schuhen machte.

Uber diß/ daß man mit den Ringen ſiegelte/ wurden ſie
auch ſonſt gebrauchet zu Buͤndnuͤſſen und Vermaͤhlungen/ wie
noch heut zu Tage geſchicht. Die Venetianer vermaͤhlen ihnen
Jaͤhrlich das Meer durch einen Ring. Man hat auch ſonder-
liche Zauber-Ringe/ welche gemacht wurden unter einem ge-
wiſſen Geſtirne/ mit ſonderlichen Characteren bezeichnet/ man
verſchloß in den Ring ein gewiſſes Kraut/ welches dem Geflirne
zugethan/ und wurde ſolchem Ring groſſe Krafft zugeſchrieben/
daß/ wer ihn truge/ ſolte allenthalben Gluͤck und Sieg haben/
frey von allem Gifft ſeyn/ es muͤſte ihn lieb haben/ wen er nur
begehrete/ ja/ er koͤnne darmit die Geſpenſter vertreiben/ Kranck-
heiten heilen/ und andere Wunder-Dinge mehr thun. Und wird
vielleicht deß Gygis ſein Ring von dergleichen Art geweſen ſeyn/
wie auch deß Eleaſari, eines Juden/ von welchem Joſephus
ſchreibet/ Antiq. l. 8. c. 2. daß er in Gegenwart deß Kaͤyſers
Veſpaſiani darmit viel Beſeſſene vom boͤſen Feind erloͤſet habe.

Das XLVI. Capitul/

Pardo errettet den Parmenio mit Liſt/ findet deſſen Schwe-
ſter/ welche einander auß dem Traum helffen und ſich lieben.
Parmenio liebet die Taranta, ſo aber verlohren iſt.

ALs Alexius dieſen Diſcurs vollendet hatte/ ſprach
er zu Pardo: Potz tauſend/ was faͤllet mir ein?
Es iſt von den Tuͤrcken vor wenig Tagen ein
fuͤrnehmer Jtaliaͤner nach Tripoli gebracht/ und da-
ſelbſt an den Baſſa verkaufft worden/ der ihn auf ei-
nem veſten Schloß/ nur 2. Meilen von hier/ durch
einen Aga/ welcher den Ruhm einer ſonderbaren
Staͤrcke und Tapfferkeit hat/ ſamt 12. Janitſcharen/
gar ſtrenge verwachen laͤſſet/ und hoffet er eine Tonne
Goldes zur Rancion von ihm zu bekommen. Dieſer
Herꝛ hat eine ſehr ſchoͤne Schweſter bey ſich gehabt/

aber

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f1078" n="1054"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi></fw><lb/>
wol mehr Ringe &#x017F;tecken. Manche hatten der Ringe &#x017F;o viel/ daß<lb/>
&#x017F;ie gewi&#x017F;&#x017F;e daran deß Sommers/ und auch gewi&#x017F;&#x017F;e deß Winters<lb/>
trugen. Sie hatten auch Ringe/ die &#x017F;ie nur an ihrem Gebuhrts-<lb/>
Tag pflegeten anzu&#x017F;tecken/ und wendeten offt ihr gantz Vermo&#x0364;-<lb/>
gen auf die Ringe. <hi rendition="#aq">Heliogabalus</hi> war &#x017F;o ver&#x017F;chwenderi&#x017F;ch in<lb/>
Ringen/ daß er keinen mehr als einmabl an&#x017F;teckete/ gleich wie er<lb/>
es auch mit den Schuhen machte.</p><lb/>
          <p>Uber diß/ daß man mit den Ringen &#x017F;iegelte/ wurden &#x017F;ie<lb/>
auch &#x017F;on&#x017F;t gebrauchet zu Bu&#x0364;ndnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en und Verma&#x0364;hlungen/ wie<lb/>
noch heut zu Tage ge&#x017F;chicht. Die Venetianer verma&#x0364;hlen ihnen<lb/>
Ja&#x0364;hrlich das Meer durch einen Ring. Man hat auch &#x017F;onder-<lb/>
liche Zauber-Ringe/ welche gemacht wurden unter einem ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en Ge&#x017F;tirne/ mit &#x017F;onderlichen <hi rendition="#aq">Character</hi>en bezeichnet/ man<lb/>
ver&#x017F;chloß in den Ring ein gewi&#x017F;&#x017F;es Kraut/ welches dem Geflirne<lb/>
zugethan/ und wurde &#x017F;olchem Ring gro&#x017F;&#x017F;e Krafft zuge&#x017F;chrieben/<lb/>
daß/ wer ihn truge/ &#x017F;olte allenthalben Glu&#x0364;ck und Sieg haben/<lb/>
frey von allem Gifft &#x017F;eyn/ es mu&#x0364;&#x017F;te ihn lieb haben/ wen er nur<lb/>
begehrete/ ja/ er ko&#x0364;nne darmit die Ge&#x017F;pen&#x017F;ter vertreiben/ Kranck-<lb/>
heiten heilen/ und andere Wunder-Dinge mehr thun. Und wird<lb/>
vielleicht deß <hi rendition="#aq">Gygis</hi> &#x017F;ein Ring von dergleichen Art gewe&#x017F;en &#x017F;eyn/<lb/>
wie auch deß <hi rendition="#aq">Elea&#x017F;ari,</hi> eines Juden/ von welchem <hi rendition="#aq">Jo&#x017F;ephus</hi><lb/>
&#x017F;chreibet/ <hi rendition="#aq">Antiq. l. 8. c.</hi> 2. daß er in Gegenwart deß Ka&#x0364;y&#x017F;ers<lb/><hi rendition="#aq">Ve&#x017F;pa&#x017F;iani</hi> darmit viel Be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;ene vom bo&#x0364;&#x017F;en Feind erlo&#x0364;&#x017F;et habe.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XLVI</hi>.</hi> Capitul/</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p><hi rendition="#aq">Pardo</hi><hi rendition="#fr">errettet den</hi><hi rendition="#aq">Parmenio</hi><hi rendition="#fr">mit Li&#x017F;t/ findet de&#x017F;&#x017F;en Schwe-</hi><lb/>
&#x017F;ter/ welche einander auß dem Traum helffen und &#x017F;ich lieben.<lb/><hi rendition="#aq">Parmenio</hi> liebet die <hi rendition="#aq">Taranta,</hi> &#x017F;o aber verlohren i&#x017F;t.</p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">A</hi>Ls <hi rendition="#aq">Alexius</hi> die&#x017F;en <hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs</hi> vollendet hatte/ &#x017F;prach<lb/>
er zu <hi rendition="#aq">Pardo:</hi> Potz tau&#x017F;end/ was fa&#x0364;llet mir ein?<lb/>
Es i&#x017F;t von den Tu&#x0364;rcken vor wenig Tagen ein<lb/>
fu&#x0364;rnehmer Jtalia&#x0364;ner nach <hi rendition="#aq">Tripoli</hi> gebracht/ und da-<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t an den Ba&#x017F;&#x017F;a verkaufft worden/ der ihn auf ei-<lb/>
nem ve&#x017F;ten Schloß/ nur 2. Meilen von hier/ durch<lb/>
einen Aga/ welcher den Ruhm einer &#x017F;onderbaren<lb/>
Sta&#x0364;rcke und Tapfferkeit hat/ &#x017F;amt 12. Janit&#x017F;charen/<lb/>
gar &#x017F;trenge verwachen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ und hoffet er eine Tonne<lb/>
Goldes zur <hi rendition="#aq">Rancion</hi> von ihm zu bekommen. Die&#x017F;er<lb/>
Her&#xA75B; hat eine &#x017F;ehr &#x017F;cho&#x0364;ne Schwe&#x017F;ter bey &#x017F;ich gehabt/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">aber</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1054/1078] Deß Academiſchen wol mehr Ringe ſtecken. Manche hatten der Ringe ſo viel/ daß ſie gewiſſe daran deß Sommers/ und auch gewiſſe deß Winters trugen. Sie hatten auch Ringe/ die ſie nur an ihrem Gebuhrts- Tag pflegeten anzuſtecken/ und wendeten offt ihr gantz Vermoͤ- gen auf die Ringe. Heliogabalus war ſo verſchwenderiſch in Ringen/ daß er keinen mehr als einmabl anſteckete/ gleich wie er es auch mit den Schuhen machte. Uber diß/ daß man mit den Ringen ſiegelte/ wurden ſie auch ſonſt gebrauchet zu Buͤndnuͤſſen und Vermaͤhlungen/ wie noch heut zu Tage geſchicht. Die Venetianer vermaͤhlen ihnen Jaͤhrlich das Meer durch einen Ring. Man hat auch ſonder- liche Zauber-Ringe/ welche gemacht wurden unter einem ge- wiſſen Geſtirne/ mit ſonderlichen Characteren bezeichnet/ man verſchloß in den Ring ein gewiſſes Kraut/ welches dem Geflirne zugethan/ und wurde ſolchem Ring groſſe Krafft zugeſchrieben/ daß/ wer ihn truge/ ſolte allenthalben Gluͤck und Sieg haben/ frey von allem Gifft ſeyn/ es muͤſte ihn lieb haben/ wen er nur begehrete/ ja/ er koͤnne darmit die Geſpenſter vertreiben/ Kranck- heiten heilen/ und andere Wunder-Dinge mehr thun. Und wird vielleicht deß Gygis ſein Ring von dergleichen Art geweſen ſeyn/ wie auch deß Eleaſari, eines Juden/ von welchem Joſephus ſchreibet/ Antiq. l. 8. c. 2. daß er in Gegenwart deß Kaͤyſers Veſpaſiani darmit viel Beſeſſene vom boͤſen Feind erloͤſet habe. Das XLVI. Capitul/ Pardo errettet den Parmenio mit Liſt/ findet deſſen Schwe- ſter/ welche einander auß dem Traum helffen und ſich lieben. Parmenio liebet die Taranta, ſo aber verlohren iſt. ALs Alexius dieſen Diſcurs vollendet hatte/ ſprach er zu Pardo: Potz tauſend/ was faͤllet mir ein? Es iſt von den Tuͤrcken vor wenig Tagen ein fuͤrnehmer Jtaliaͤner nach Tripoli gebracht/ und da- ſelbſt an den Baſſa verkaufft worden/ der ihn auf ei- nem veſten Schloß/ nur 2. Meilen von hier/ durch einen Aga/ welcher den Ruhm einer ſonderbaren Staͤrcke und Tapfferkeit hat/ ſamt 12. Janitſcharen/ gar ſtrenge verwachen laͤſſet/ und hoffet er eine Tonne Goldes zur Rancion von ihm zu bekommen. Dieſer Herꝛ hat eine ſehr ſchoͤne Schweſter bey ſich gehabt/ aber

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/1078
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 1054. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/1078>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.