Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Academischen

auß Venedig ohnfehlbar wieder zusenden wolte.
Aber auch dieses war für die Kauffleute eine unge-
wisse Sache/ weil sie für einen ihnen gantz unbe-
kandten Menschen/ der von Teutschen Eltern gezeu-
get/ und also sein Vatterland gar weit von dannen
entlegen hätte/ eine solche Geld-Summa außzulegen
für eine Thorheit hielten/ zumahl sie besorgen müsten/
wann der Rauber wiederkäme/ daß derselbe mit dem
außgelegten Geld nicht zufrieden seyn/ sondern ein
weit Mehrers von ihnen praetendiren möchte.

Als demnach Klingenfeld endlich sich wieder bey
vollen Kräfften sahe/ gieng er zu dem Aga, und sprach:
Jhr sehet/ daß ich nun wieder gesund worden/ da mich
der Rauber von Tripolis als einen todten und ver-
lohrnen Menschen allhier gelassen/ darum thut so
wol/ und ertheilet mir meine Freyheit/ als einem
Mann/ der allhier gleichsam neu gebohren worden.
Der Aga lachete/ und gab ihm diese Antwort: Du
Christen-Hund bist durch meine Vorsorge bey dem
Leben erhalten worden/ und solches wil ich gegen die
Tripolesen zu behaupten wissen/ darum bist du nun
mein Leibeigener/ und ich habe mit dir nach meinem
eigenen Gefallen zu schalten. Dieses klung gar übel
in Klingenfelds Ohren/ welcher kein Wort hierauf
widersprechen kunte/ sondern leyden muste/ daß man
ihn in ein heßliches Loch warff/ da ihn weder Sonne
noch Mond bescheinen kunte. Der Aga botte ihn zwar
an ein und andern Juden dieses Orts feil/ weil diese
Schelmen allhier/ wider die Gewonheit der andern
Türckischen Oerter/ mit Sclaven handeln mögen/
aber es war keiner/ der Geld auf ihn bieten wolte/ so
lange die Rauber sich ihres Rechts an ihm noch nicht
völlig begeben hätten. Hierdurch ward der Aga ver-
anlasset/ ihn nach Famagusta über Land zu senden/ da

ihn

Deß Academiſchen

auß Venedig ohnfehlbar wieder zuſenden wolte.
Aber auch dieſes war fuͤr die Kauffleute eine unge-
wiſſe Sache/ weil ſie fuͤr einen ihnen gantz unbe-
kandten Menſchen/ der von Teutſchen Eltern gezeu-
get/ und alſo ſein Vatterland gar weit von dannen
entlegen haͤtte/ eine ſolche Geld-Summa außzulegen
fuͤr eine Thorheit hielten/ zumahl ſie beſorgen muͤſten/
wann der Rauber wiederkaͤme/ daß derſelbe mit dem
außgelegten Geld nicht zufrieden ſeyn/ ſondern ein
weit Mehrers von ihnen prætendiren moͤchte.

Als demnach Klingenfeld endlich ſich wieder bey
vollen Kraͤfften ſahe/ gieng er zu dem Aga, und ſprach:
Jhr ſehet/ daß ich nun wieder geſund worden/ da mich
der Rauber von Tripolis als einen todten und ver-
lohrnen Menſchen allhier gelaſſen/ darum thut ſo
wol/ und ertheilet mir meine Freyheit/ als einem
Mann/ der allhier gleichſam neu gebohren worden.
Der Aga lachete/ und gab ihm dieſe Antwort: Du
Chriſten-Hund biſt durch meine Vorſorge bey dem
Leben erhalten worden/ und ſolches wil ich gegen die
Tripoleſen zu behaupten wiſſen/ darum biſt du nun
mein Leibeigener/ und ich habe mit dir nach meinem
eigenen Gefallen zu ſchalten. Dieſes klung gar uͤbel
in Klingenfelds Ohren/ welcher kein Wort hierauf
widerſprechen kunte/ ſondern leyden muſte/ daß man
ihn in ein heßliches Loch warff/ da ihn weder Sonne
noch Mond beſcheinen kunte. Der Aga botte ihn zwar
an ein und andern Juden dieſes Orts feil/ weil dieſe
Schelmen allhier/ wider die Gewonheit der andern
Tuͤrckiſchen Oerter/ mit Sclaven handeln moͤgen/
aber es war keiner/ der Geld auf ihn bieten wolte/ ſo
lange die Rauber ſich ihres Rechts an ihm noch nicht
voͤllig begeben haͤtten. Hierdurch ward der Aga ver-
anlaſſet/ ihn nach Famaguſta uͤber Land zu ſenden/ da

ihn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f1014" n="992"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi></fw><lb/>
auß Venedig ohnfehlbar wieder zu&#x017F;enden wolte.<lb/>
Aber auch die&#x017F;es war fu&#x0364;r die Kauffleute eine unge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e Sache/ weil &#x017F;ie fu&#x0364;r einen ihnen gantz unbe-<lb/>
kandten Men&#x017F;chen/ der von Teut&#x017F;chen Eltern gezeu-<lb/>
get/ und al&#x017F;o &#x017F;ein Vatterland gar weit von dannen<lb/>
entlegen ha&#x0364;tte/ eine &#x017F;olche Geld-<hi rendition="#aq">Summa</hi> außzulegen<lb/>
fu&#x0364;r eine Thorheit hielten/ zumahl &#x017F;ie be&#x017F;orgen mu&#x0364;&#x017F;ten/<lb/>
wann der Rauber wiederka&#x0364;me/ daß der&#x017F;elbe mit dem<lb/>
außgelegten Geld nicht zufrieden &#x017F;eyn/ &#x017F;ondern ein<lb/>
weit Mehrers von ihnen <hi rendition="#aq">prætendi</hi>ren mo&#x0364;chte.</p><lb/>
          <p>Als demnach Klingenfeld endlich &#x017F;ich wieder bey<lb/>
vollen Kra&#x0364;fften &#x017F;ahe/ gieng er zu dem <hi rendition="#aq">Aga,</hi> und &#x017F;prach:<lb/>
Jhr &#x017F;ehet/ daß ich nun wieder ge&#x017F;und worden/ da mich<lb/>
der Rauber von <hi rendition="#aq">Tripolis</hi> als einen todten und ver-<lb/>
lohrnen Men&#x017F;chen allhier gela&#x017F;&#x017F;en/ darum thut &#x017F;o<lb/>
wol/ und ertheilet mir meine Freyheit/ als einem<lb/>
Mann/ der allhier gleich&#x017F;am neu gebohren worden.<lb/>
Der <hi rendition="#aq">Aga</hi> lachete/ und gab ihm die&#x017F;e Antwort: Du<lb/>
Chri&#x017F;ten-Hund bi&#x017F;t durch meine Vor&#x017F;orge bey dem<lb/>
Leben erhalten worden/ und &#x017F;olches wil ich gegen die<lb/>
Tripole&#x017F;en zu behaupten wi&#x017F;&#x017F;en/ darum bi&#x017F;t du nun<lb/>
mein Leibeigener/ und ich habe mit dir nach meinem<lb/>
eigenen Gefallen zu &#x017F;chalten. Die&#x017F;es klung gar u&#x0364;bel<lb/>
in Klingenfelds Ohren/ welcher kein Wort hierauf<lb/>
wider&#x017F;prechen kunte/ &#x017F;ondern leyden mu&#x017F;te/ daß man<lb/>
ihn in ein heßliches Loch warff/ da ihn weder Sonne<lb/>
noch Mond be&#x017F;cheinen kunte. Der <hi rendition="#aq">Aga</hi> botte ihn zwar<lb/>
an ein und andern Juden die&#x017F;es Orts feil/ weil die&#x017F;e<lb/>
Schelmen allhier/ wider die Gewonheit der andern<lb/>
Tu&#x0364;rcki&#x017F;chen Oerter/ mit Sclaven handeln mo&#x0364;gen/<lb/>
aber es war keiner/ der Geld auf ihn bieten wolte/ &#x017F;o<lb/>
lange die Rauber &#x017F;ich ihres Rechts an ihm noch nicht<lb/>
vo&#x0364;llig begeben ha&#x0364;tten. Hierdurch ward der <hi rendition="#aq">Aga</hi> ver-<lb/>
anla&#x017F;&#x017F;et/ ihn nach <hi rendition="#aq">Famagu&#x017F;ta</hi> u&#x0364;ber Land zu &#x017F;enden/ da<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ihn</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[992/1014] Deß Academiſchen auß Venedig ohnfehlbar wieder zuſenden wolte. Aber auch dieſes war fuͤr die Kauffleute eine unge- wiſſe Sache/ weil ſie fuͤr einen ihnen gantz unbe- kandten Menſchen/ der von Teutſchen Eltern gezeu- get/ und alſo ſein Vatterland gar weit von dannen entlegen haͤtte/ eine ſolche Geld-Summa außzulegen fuͤr eine Thorheit hielten/ zumahl ſie beſorgen muͤſten/ wann der Rauber wiederkaͤme/ daß derſelbe mit dem außgelegten Geld nicht zufrieden ſeyn/ ſondern ein weit Mehrers von ihnen prætendiren moͤchte. Als demnach Klingenfeld endlich ſich wieder bey vollen Kraͤfften ſahe/ gieng er zu dem Aga, und ſprach: Jhr ſehet/ daß ich nun wieder geſund worden/ da mich der Rauber von Tripolis als einen todten und ver- lohrnen Menſchen allhier gelaſſen/ darum thut ſo wol/ und ertheilet mir meine Freyheit/ als einem Mann/ der allhier gleichſam neu gebohren worden. Der Aga lachete/ und gab ihm dieſe Antwort: Du Chriſten-Hund biſt durch meine Vorſorge bey dem Leben erhalten worden/ und ſolches wil ich gegen die Tripoleſen zu behaupten wiſſen/ darum biſt du nun mein Leibeigener/ und ich habe mit dir nach meinem eigenen Gefallen zu ſchalten. Dieſes klung gar uͤbel in Klingenfelds Ohren/ welcher kein Wort hierauf widerſprechen kunte/ ſondern leyden muſte/ daß man ihn in ein heßliches Loch warff/ da ihn weder Sonne noch Mond beſcheinen kunte. Der Aga botte ihn zwar an ein und andern Juden dieſes Orts feil/ weil dieſe Schelmen allhier/ wider die Gewonheit der andern Tuͤrckiſchen Oerter/ mit Sclaven handeln moͤgen/ aber es war keiner/ der Geld auf ihn bieten wolte/ ſo lange die Rauber ſich ihres Rechts an ihm noch nicht voͤllig begeben haͤtten. Hierdurch ward der Aga ver- anlaſſet/ ihn nach Famaguſta uͤber Land zu ſenden/ da ihn

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/1014
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 992. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/1014>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.