Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Schrift so weit/ so wird es nicht möglich seyn
jemanden zu überzeugen/ daß sie jemals eigentlich
rede: denn was bleibt vor ein Merckmahl übrig/
dabey man die eigentliche Reden von denen unei-
gentlichen unterscheiden möge? so weit geht der
Hochmuht etlicher Leute/ daß sie gern GOtt
selbst zum Lügner machen/ wenn sie nur ihren
Wahnsätzen können dadurch ein Ansehen zu We-
ge bringen. So fällt auch hiemit die ungegründ-
te Folgerung/ welche J. C. Dippel. gar Mathema-
tisch zu nennen sich nicht schämet/ übern hauffen.
Er meynet/ es folge/ daß wenn in GOtt reeller
Zorn und reelle Rache zufinden/ er die Welt nicht
nur necessario haben schaffen müssen/ sondern
auch in derselben das Böse zum Vorschein
bringen/ um so wohl immerwährende Vor-
würffe seines Zorns als seiner Erbarmung
und Liebe zu haben. Verthädigung der verae
dem. Ev. p. 15 & 16. Er hätte sehr wohl gethan
wenn er eine Beschreibung von dem/ was er un-
ter reellen Zorn und Rache verstehe/ gegeben/
ehe er daraus Schlüsse gemacht. Es ist ohne dem
eine Eigenschaft der blöden Geister/ daß sie aus
Wörtern/ die nicht erklärt sind/ Schlüsse ma-
chen. Zorn und Rache in GOtt sind Aeusserun-
gen seines Willens/ welche sich auf das moralische
Verhalten der Menschen beziehen: es ist also un-
ter diesem und jenen eine Verknüpffung als zwi-
schen der Ursache und ihren Wirckungen; nicht
aber umgekehrt. Die Ursache des Hasses ist nicht

der Schrift ſo weit/ ſo wird es nicht moͤglich ſeyn
jemanden zu uͤberzeugen/ daß ſie jemals eigentlich
rede: denn was bleibt vor ein Merckmahl uͤbrig/
dabey man die eigentliche Reden von denen unei-
gentlichen unterſcheiden moͤge? ſo weit geht der
Hochmuht etlicher Leute/ daß ſie gern GOtt
ſelbſt zum Luͤgner machen/ wenn ſie nur ihren
Wahnſaͤtzen koͤnnen dadurch ein Anſehen zu We-
ge bringen. So faͤllt auch hiemit die ungegruͤnd-
te Folgerung/ welche J. C. Dippel. gar Mathema-
tiſch zu nennen ſich nicht ſchaͤmet/ uͤbern hauffen.
Er meynet/ es folge/ daß wenn in GOtt reeller
Zorn und reelle Rache zufinden/ er die Welt nicht
nur neceſſario haben ſchaffen muͤſſen/ ſondern
auch in derſelben das Boͤſe zum Vorſchein
bringen/ um ſo wohl immerwaͤhrende Vor-
wuͤrffe ſeines Zorns als ſeiner Erbarmung
und Liebe zu haben. Verthaͤdigung der veræ
dem. Ev. p. 15 & 16. Er haͤtte ſehr wohl gethan
wenn er eine Beſchreibung von dem/ was er un-
ter reellen Zorn und Rache verſtehe/ gegeben/
ehe er daraus Schluͤſſe gemacht. Es iſt ohne dem
eine Eigenſchaft der bloͤden Geiſter/ daß ſie aus
Woͤrtern/ die nicht erklaͤrt ſind/ Schluͤſſe ma-
chen. Zorn und Rache in GOtt ſind Aeuſſerun-
gen ſeines Willens/ welche ſich auf das moraliſche
Verhalten der Menſchen beziehen: es iſt alſo un-
ter dieſem und jenen eine Verknuͤpffung als zwi-
ſchen der Urſache und ihren Wirckungen; nicht
aber umgekehrt. Die Urſache des Haſſes iſt nicht

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0085" n="33"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
der Schrift &#x017F;o weit/ &#x017F;o wird es nicht mo&#x0364;glich &#x017F;eyn<lb/>
jemanden zu u&#x0364;berzeugen/ daß &#x017F;ie jemals eigentlich<lb/>
rede: denn was bleibt vor ein Merckmahl u&#x0364;brig/<lb/>
dabey man die eigentliche Reden von denen unei-<lb/>
gentlichen unter&#x017F;cheiden mo&#x0364;ge? &#x017F;o weit geht der<lb/>
Hochmuht etlicher Leute/ daß &#x017F;ie gern GOtt<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t zum Lu&#x0364;gner machen/ wenn &#x017F;ie nur ihren<lb/>
Wahn&#x017F;a&#x0364;tzen ko&#x0364;nnen dadurch ein An&#x017F;ehen zu We-<lb/>
ge bringen. So fa&#x0364;llt auch hiemit die ungegru&#x0364;nd-<lb/>
te Folgerung/ welche <hi rendition="#aq">J. C. Dippel.</hi> gar <hi rendition="#aq">Mathema-<lb/>
ti</hi>&#x017F;ch zu nennen &#x017F;ich nicht &#x017F;cha&#x0364;met/ u&#x0364;bern hauffen.<lb/>
Er meynet/ es folge/ <hi rendition="#fr">daß wenn in GOtt</hi> <hi rendition="#aq">reeller</hi><lb/><hi rendition="#fr">Zorn und</hi> <hi rendition="#aq">reelle</hi> <hi rendition="#fr">Rache zufinden/ er die Welt nicht<lb/>
nur</hi> <hi rendition="#aq">nece&#x017F;&#x017F;ario</hi> <hi rendition="#fr">haben &#x017F;chaffen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern<lb/>
auch in der&#x017F;elben das Bo&#x0364;&#x017F;e zum Vor&#x017F;chein<lb/>
bringen/ um &#x017F;o wohl immerwa&#x0364;hrende Vor-<lb/>
wu&#x0364;rffe &#x017F;eines Zorns als &#x017F;einer Erbarmung<lb/>
und Liebe zu haben.</hi> Vertha&#x0364;digung der <hi rendition="#aq">veræ<lb/>
dem. Ev. p. 15 &amp;</hi> 16. Er ha&#x0364;tte &#x017F;ehr wohl gethan<lb/>
wenn er eine Be&#x017F;chreibung von dem/ was er un-<lb/>
ter <hi rendition="#aq">reellen</hi> Zorn und Rache ver&#x017F;tehe/ gegeben/<lb/>
ehe er daraus Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e gemacht. Es i&#x017F;t ohne dem<lb/>
eine Eigen&#x017F;chaft der blo&#x0364;den Gei&#x017F;ter/ daß &#x017F;ie aus<lb/>
Wo&#x0364;rtern/ die nicht erkla&#x0364;rt &#x017F;ind/ Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e ma-<lb/>
chen. Zorn und Rache in GOtt &#x017F;ind Aeu&#x017F;&#x017F;erun-<lb/>
gen &#x017F;eines Willens/ welche &#x017F;ich auf das <hi rendition="#aq">morali</hi>&#x017F;che<lb/>
Verhalten der Men&#x017F;chen beziehen: es i&#x017F;t al&#x017F;o un-<lb/>
ter die&#x017F;em und jenen eine Verknu&#x0364;pffung als zwi-<lb/>
&#x017F;chen der Ur&#x017F;ache und ihren Wirckungen; nicht<lb/>
aber umgekehrt. Die Ur&#x017F;ache des Ha&#x017F;&#x017F;es i&#x017F;t nicht<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C</fw><fw place="bottom" type="catch">in</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0085] der Schrift ſo weit/ ſo wird es nicht moͤglich ſeyn jemanden zu uͤberzeugen/ daß ſie jemals eigentlich rede: denn was bleibt vor ein Merckmahl uͤbrig/ dabey man die eigentliche Reden von denen unei- gentlichen unterſcheiden moͤge? ſo weit geht der Hochmuht etlicher Leute/ daß ſie gern GOtt ſelbſt zum Luͤgner machen/ wenn ſie nur ihren Wahnſaͤtzen koͤnnen dadurch ein Anſehen zu We- ge bringen. So faͤllt auch hiemit die ungegruͤnd- te Folgerung/ welche J. C. Dippel. gar Mathema- tiſch zu nennen ſich nicht ſchaͤmet/ uͤbern hauffen. Er meynet/ es folge/ daß wenn in GOtt reeller Zorn und reelle Rache zufinden/ er die Welt nicht nur neceſſario haben ſchaffen muͤſſen/ ſondern auch in derſelben das Boͤſe zum Vorſchein bringen/ um ſo wohl immerwaͤhrende Vor- wuͤrffe ſeines Zorns als ſeiner Erbarmung und Liebe zu haben. Verthaͤdigung der veræ dem. Ev. p. 15 & 16. Er haͤtte ſehr wohl gethan wenn er eine Beſchreibung von dem/ was er un- ter reellen Zorn und Rache verſtehe/ gegeben/ ehe er daraus Schluͤſſe gemacht. Es iſt ohne dem eine Eigenſchaft der bloͤden Geiſter/ daß ſie aus Woͤrtern/ die nicht erklaͤrt ſind/ Schluͤſſe ma- chen. Zorn und Rache in GOtt ſind Aeuſſerun- gen ſeines Willens/ welche ſich auf das moraliſche Verhalten der Menſchen beziehen: es iſt alſo un- ter dieſem und jenen eine Verknuͤpffung als zwi- ſchen der Urſache und ihren Wirckungen; nicht aber umgekehrt. Die Urſache des Haſſes iſt nicht in C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/85
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/85>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.