Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

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sammlung/ die Ausspendung der Sacramenten/
den Gebrauch des H. Abendmahls und worin
sonst die innerliche Empfindungen von GOtt
und dem/ was man ihm schuldig/ können zu
Tage geleget werden. Diß alles aber wird und
muß nach dem Dippelschen Systemate aufhören.
Ein Dippelscher Christ kan solche nichs anders als
leere Prang-Sitten und Ceremonien ansehen.
Aber auch dieses muß eine seltsame folge und
Wirckung haben. Es würde und müste dahin
kommen/ daß keine Versammlung/ kein predigen/
singen/ und beten/ kein Tauff und Abendmahl/ und
überall keine äuserliche Verrichtungen in der Kir-
chen/ ja gar keine sichtbare Kirche wäre: und sol-
chergestallt müste sich das innerliche unvermerckt
mit verlieren. Wir können die Menschen nicht
anders nehmen/ als wir sie auf Erden finden.
Bey dem gemeinen Mann/ welcher doch den grö-
sten Hauffen ausmacht/ hat es mit denen Seelen-
Krästen die Beschaffenheit/ daß das Aeuserliche eine
Gelegenheit werden muß/ das Jnnerliche immer-
dar zu erwecken. Bey denen/ die von sich glau-
ben/ daß sie für andern etwas an Seelen-Kräf-
ten besitzen/ fängt die Selbst-Liebe bald anzuwir-
cken. Sie überreden sich leicht/ daß sie für sich
geschickt sind/ eine Religion zu erfinden. Und so
würde es mit denen Religions-Begriffen auf die
Beschaffenheit des Gehirns bey einem jeglichen
ankommen. Man weiß/ was dieses/ wenn der

Mensch

ſammlung/ die Ausſpendung der Sacramenten/
den Gebrauch des H. Abendmahls und worin
ſonſt die innerliche Empfindungen von GOtt
und dem/ was man ihm ſchuldig/ koͤnnen zu
Tage geleget werden. Diß alles aber wird und
muß nach dem Dippelſchen Syſtemate aufhoͤren.
Ein Dippelſcher Chriſt kan ſolche nichs anders als
leere Prang-Sitten und Ceremonien anſehen.
Aber auch dieſes muß eine ſeltſame folge und
Wirckung haben. Es wuͤrde und muͤſte dahin
kommen/ daß keine Verſammlung/ kein predigen/
ſingen/ und beten/ kein Tauff und Abendmahl/ und
uͤberall keine aͤuſerliche Verrichtungen in der Kir-
chen/ ja gar keine ſichtbare Kirche waͤre: und ſol-
chergeſtallt muͤſte ſich das innerliche unvermerckt
mit verlieren. Wir koͤnnen die Menſchen nicht
anders nehmen/ als wir ſie auf Erden finden.
Bey dem gemeinen Mann/ welcher doch den groͤ-
ſten Hauffen ausmacht/ hat es mit denen Seelen-
Kraͤſten die Beſchaffenheit/ daß das Aeuſerliche eine
Gelegenheit werden muß/ das Jnnerliche immer-
dar zu erwecken. Bey denen/ die von ſich glau-
ben/ daß ſie fuͤr andern etwas an Seelen-Kraͤf-
ten beſitzen/ faͤngt die Selbſt-Liebe bald anzuwir-
cken. Sie uͤberreden ſich leicht/ daß ſie fuͤr ſich
geſchickt ſind/ eine Religion zu erfinden. Und ſo
wuͤrde es mit denen Religions-Begriffen auf die
Beſchaffenheit des Gehirns bey einem jeglichen
ankommen. Man weiß/ was dieſes/ wenn der

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[198/0250] ſammlung/ die Ausſpendung der Sacramenten/ den Gebrauch des H. Abendmahls und worin ſonſt die innerliche Empfindungen von GOtt und dem/ was man ihm ſchuldig/ koͤnnen zu Tage geleget werden. Diß alles aber wird und muß nach dem Dippelſchen Syſtemate aufhoͤren. Ein Dippelſcher Chriſt kan ſolche nichs anders als leere Prang-Sitten und Ceremonien anſehen. Aber auch dieſes muß eine ſeltſame folge und Wirckung haben. Es wuͤrde und muͤſte dahin kommen/ daß keine Verſammlung/ kein predigen/ ſingen/ und beten/ kein Tauff und Abendmahl/ und uͤberall keine aͤuſerliche Verrichtungen in der Kir- chen/ ja gar keine ſichtbare Kirche waͤre: und ſol- chergeſtallt muͤſte ſich das innerliche unvermerckt mit verlieren. Wir koͤnnen die Menſchen nicht anders nehmen/ als wir ſie auf Erden finden. Bey dem gemeinen Mann/ welcher doch den groͤ- ſten Hauffen ausmacht/ hat es mit denen Seelen- Kraͤſten die Beſchaffenheit/ daß das Aeuſerliche eine Gelegenheit werden muß/ das Jnnerliche immer- dar zu erwecken. Bey denen/ die von ſich glau- ben/ daß ſie fuͤr andern etwas an Seelen-Kraͤf- ten beſitzen/ faͤngt die Selbſt-Liebe bald anzuwir- cken. Sie uͤberreden ſich leicht/ daß ſie fuͤr ſich geſchickt ſind/ eine Religion zu erfinden. Und ſo wuͤrde es mit denen Religions-Begriffen auf die Beſchaffenheit des Gehirns bey einem jeglichen ankommen. Man weiß/ was dieſes/ wenn der Menſch

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Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/250>, abgerufen am 09.11.2024.

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