Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

oder welches einerley/ für ihnen verherrliget wird.
Wir haben erwiesen/ daß GOtt das moralische
Gute ernstlich wolle: (quaest. 16.) und deswe-
gen sein Mißgefallen an dem moralischen Bösen
müsse offenbaren. (quaest. 21.) Folglich die Sünde
ohne Zwischenkunft eines solchen Begriffs/ der
bey der Gnade den göttlichen Ernst kund macht/
nicht könne vergeben (Erl. quaest. 38.) da nun Gott
ein Mittel gefunden/ sein Mißgefallen an der gan-
tzen Welt Sünde in Christo kund zu machen/
(quaest. 48.) so ist es für sich klar/ solches müsse darum
geschehen seyn/ daß es an dem Sünder selbst nicht
geschehen dürffe. Wie solchemnach ohne Zwi-
schenkunfft eines Mitlers die Sünde nicht kan
vergeben werden; so wird der Mittler jetzo als
die Ursache der Vergebung der Sünden vorge-
stellt: (Erläut. quaest. 46.) Folglich wird der Sün-
der gewiß gemacht/ daß er kan mit Freudigkeit
hinzutreten zu dem Gnaden-Stuhl/ Barmher-
tzigkeit empfahen und Gnade finden/ wenn ihm
Hülffe noht ist. Hebr. IV. 16. So lehren wir in un-
sern Glaubens-Büchern/ davon ich nachfolgendes
schönes Zeugnüß nur will anführen. Evangelium
cogit uti Christo in justificatione, docet, quod per-
ipsum habeamus accessum ad Deum per fidem, do-
cet, quod ipsum mediatorem & propitiatorem debea-
mus opponere irae Dei, docet fide in Christum ac-
cipi remissionem peccatorum & reconciliationem &
vinci errores peccati & mortis. Apol. A. C. c. III.
p. 121. edit. Rech.

oder welches einerley/ fuͤr ihnen verherrliget wird.
Wir haben erwieſen/ daß GOtt das moraliſche
Gute ernſtlich wolle: (quæſt. 16.) und deswe-
gen ſein Mißgefallen an dem moraliſchen Boͤſen
muͤſſe offenbaren. (quæſt. 21.) Folglich die Suͤnde
ohne Zwiſchenkunft eines ſolchen Begriffs/ der
bey der Gnade den goͤttlichen Ernſt kund macht/
nicht koͤnne vergeben (Erl. quæſt. 38.) da nun Gott
ein Mittel gefunden/ ſein Mißgefallen an der gan-
tzen Welt Suͤnde in Chriſto kund zu machen/
(quæſt. 48.) ſo iſt es fuͤr ſich klar/ ſolches muͤſſe darum
geſchehen ſeyn/ daß es an dem Suͤnder ſelbſt nicht
geſchehen duͤrffe. Wie ſolchemnach ohne Zwi-
ſchenkunfft eines Mitlers die Suͤnde nicht kan
vergeben werden; ſo wird der Mittler jetzo als
die Urſache der Vergebung der Suͤnden vorge-
ſtellt: (Erlaͤut. quæſt. 46.) Folglich wird der Suͤn-
der gewiß gemacht/ daß er kan mit Freudigkeit
hinzutreten zu dem Gnaden-Stuhl/ Barmher-
tzigkeit empfahen und Gnade finden/ wenn ihm
Huͤlffe noht iſt. Hebr. IV. 16. So lehren wir in un-
ſern Glaubens-Buͤchern/ davon ich nachfolgendes
ſchoͤnes Zeugnuͤß nur will anfuͤhren. Evangelium
cogit uti Chriſto in juſtificatione, docet, quod per-
ipſum habeamus acceſſum ad Deum per fidem, do-
cet, quod ipſum mediatorem & propitiatorem debea-
mus opponere iræ Dei, docet fide in Chriſtum ac-
cipi remiſſionem peccatorum & reconciliationem &
vinci errores peccati & mortis. Apol. A. C. c. III.
p. 121. edit. Rech.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0172" n="120"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
oder welches einerley/ fu&#x0364;r ihnen verherrliget wird.<lb/>
Wir haben erwie&#x017F;en/ daß GOtt das <hi rendition="#aq">morali</hi>&#x017F;che<lb/>
Gute ern&#x017F;tlich wolle: (<hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 16.) und deswe-<lb/>
gen &#x017F;ein Mißgefallen an dem <hi rendition="#aq">morali</hi>&#x017F;chen Bo&#x0364;&#x017F;en<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e offenbaren. (<hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 21.) Folglich die Su&#x0364;nde<lb/>
ohne Zwi&#x017F;chenkunft eines &#x017F;olchen Begriffs/ der<lb/>
bey der Gnade den go&#x0364;ttlichen Ern&#x017F;t kund macht/<lb/>
nicht ko&#x0364;nne vergeben (Erl. <hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 38.) da nun Gott<lb/>
ein Mittel gefunden/ &#x017F;ein Mißgefallen an der gan-<lb/>
tzen Welt Su&#x0364;nde in Chri&#x017F;to kund zu machen/<lb/>
(<hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 48.) &#x017F;o i&#x017F;t es fu&#x0364;r &#x017F;ich klar/ &#x017F;olches mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e darum<lb/>
ge&#x017F;chehen &#x017F;eyn/ daß es an dem Su&#x0364;nder &#x017F;elb&#x017F;t nicht<lb/>
ge&#x017F;chehen du&#x0364;rffe. Wie &#x017F;olchemnach ohne Zwi-<lb/>
&#x017F;chenkunfft eines Mitlers die Su&#x0364;nde nicht kan<lb/>
vergeben werden; &#x017F;o wird der Mittler jetzo als<lb/>
die Ur&#x017F;ache der Vergebung der Su&#x0364;nden vorge-<lb/>
&#x017F;tellt: (Erla&#x0364;ut. <hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 46.) Folglich wird der Su&#x0364;n-<lb/>
der gewiß gemacht/ daß er kan mit Freudigkeit<lb/>
hinzutreten zu dem Gnaden-Stuhl/ Barmher-<lb/>
tzigkeit empfahen und Gnade finden/ wenn ihm<lb/>
Hu&#x0364;lffe noht i&#x017F;t. <hi rendition="#aq">Hebr. IV.</hi> 16. So lehren wir in un-<lb/>
&#x017F;ern Glaubens-Bu&#x0364;chern/ davon ich nachfolgendes<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;nes Zeugnu&#x0364;ß nur will anfu&#x0364;hren. <hi rendition="#aq">Evangelium<lb/>
cogit uti Chri&#x017F;to in ju&#x017F;tificatione, docet, quod per-<lb/>
ip&#x017F;um habeamus acce&#x017F;&#x017F;um ad Deum per fidem, do-<lb/>
cet, quod ip&#x017F;um mediatorem &amp; propitiatorem debea-<lb/>
mus opponere iræ Dei, docet fide in Chri&#x017F;tum ac-<lb/>
cipi remi&#x017F;&#x017F;ionem peccatorum &amp; reconciliationem &amp;<lb/>
vinci errores peccati &amp; mortis. Apol. A. C. c. III.<lb/>
p. 121. edit. Rech.</hi></p>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">L.</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[120/0172] oder welches einerley/ fuͤr ihnen verherrliget wird. Wir haben erwieſen/ daß GOtt das moraliſche Gute ernſtlich wolle: (quæſt. 16.) und deswe- gen ſein Mißgefallen an dem moraliſchen Boͤſen muͤſſe offenbaren. (quæſt. 21.) Folglich die Suͤnde ohne Zwiſchenkunft eines ſolchen Begriffs/ der bey der Gnade den goͤttlichen Ernſt kund macht/ nicht koͤnne vergeben (Erl. quæſt. 38.) da nun Gott ein Mittel gefunden/ ſein Mißgefallen an der gan- tzen Welt Suͤnde in Chriſto kund zu machen/ (quæſt. 48.) ſo iſt es fuͤr ſich klar/ ſolches muͤſſe darum geſchehen ſeyn/ daß es an dem Suͤnder ſelbſt nicht geſchehen duͤrffe. Wie ſolchemnach ohne Zwi- ſchenkunfft eines Mitlers die Suͤnde nicht kan vergeben werden; ſo wird der Mittler jetzo als die Urſache der Vergebung der Suͤnden vorge- ſtellt: (Erlaͤut. quæſt. 46.) Folglich wird der Suͤn- der gewiß gemacht/ daß er kan mit Freudigkeit hinzutreten zu dem Gnaden-Stuhl/ Barmher- tzigkeit empfahen und Gnade finden/ wenn ihm Huͤlffe noht iſt. Hebr. IV. 16. So lehren wir in un- ſern Glaubens-Buͤchern/ davon ich nachfolgendes ſchoͤnes Zeugnuͤß nur will anfuͤhren. Evangelium cogit uti Chriſto in juſtificatione, docet, quod per- ipſum habeamus acceſſum ad Deum per fidem, do- cet, quod ipſum mediatorem & propitiatorem debea- mus opponere iræ Dei, docet fide in Chriſtum ac- cipi remiſſionem peccatorum & reconciliationem & vinci errores peccati & mortis. Apol. A. C. c. III. p. 121. edit. Rech. L.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/172
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/172>, abgerufen am 17.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.