Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.Ubertretung göttlicher Gebote/ da jene in diesen als eine Wirckung in der Ursache gegründet. (quaest. 21.) Unterdessen ist es nicht unmöglich/ daß GOTT den Menschen könne in den Stand se- tzen/ da er ihn kan ansehen/ als wenn er nicht gesündiget hätte. Dieß aber beruht auf den Schluß seines Willens. Wann nun ein solcher Schluß so wenig/ als der Grund/ so ihn bewegt/ denselben zu fassen/ der Vernunft bekannt seyn kan; so ist es gewiß/ daß GOTT selbst solchen müsse kund machen/ und sich darüber erklären/ ob er wolle Gnade für Recht gehen lassen. Man sie- het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der Gnade verbunden sey. XLII. Ob nicht GOTT/ wenn er den Gnaden-Schluß faßt/ den Men- schen in einen Zustand zu setzen/ da er die begangene Sünden/ als nicht geschehen kan ansehen/ dennoch ge- recht und ein Feind der Sünden bleibe? Erläuterung. Die Feindschaft Gottes wider die Sünde ist die
Ubertretung goͤttlicher Gebote/ da jene in dieſen als eine Wirckung in der Urſache gegruͤndet. (quæſt. 21.) Unterdeſſen iſt es nicht unmoͤglich/ daß GOTT den Menſchen koͤnne in den Stand ſe- tzen/ da er ihn kan anſehen/ als wenn er nicht geſuͤndiget haͤtte. Dieß aber beruht auf den Schluß ſeines Willens. Wann nun ein ſolcher Schluß ſo wenig/ als der Grund/ ſo ihn bewegt/ denſelben zu faſſen/ der Vernunft bekannt ſeyn kan; ſo iſt es gewiß/ daß GOTT ſelbſt ſolchen muͤſſe kund machen/ und ſich daruͤber erklaͤren/ ob er wolle Gnade fuͤr Recht gehen laſſen. Man ſie- het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der Gnade verbunden ſey. XLII. Ob nicht GOTT/ wenn er den Gnaden-Schluß faßt/ den Men- ſchen in einen Zuſtand zu ſetzen/ da er die begangene Suͤnden/ als nicht geſchehen kan anſehen/ dennoch ge- recht und ein Feind der Suͤnden bleibe? Erlaͤuterung. Die Feindſchaft Gottes wider die Suͤnde iſt die
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0156" n="104"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> Ubertretung goͤttlicher Gebote/ da jene in dieſen<lb/> als eine Wirckung in der Urſache gegruͤndet.<lb/> (<hi rendition="#aq">quæſt.</hi> 21.) Unterdeſſen iſt es nicht unmoͤglich/ daß<lb/> GOTT den Menſchen koͤnne in den Stand ſe-<lb/> tzen/ da er ihn kan anſehen/ als wenn er nicht<lb/> geſuͤndiget haͤtte. Dieß aber beruht auf den<lb/> Schluß ſeines Willens. Wann nun ein ſolcher<lb/> Schluß ſo wenig/ als der Grund/ ſo ihn bewegt/<lb/> denſelben zu faſſen/ der Vernunft bekannt ſeyn<lb/> kan; ſo iſt es gewiß/ daß GOTT ſelbſt ſolchen<lb/> muͤſſe kund machen/ und ſich daruͤber erklaͤren/ ob er<lb/> wolle Gnade fuͤr Recht gehen laſſen. Man ſie-<lb/> het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der<lb/> Gnade verbunden ſey.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XLII.</hi><lb/> Ob nicht GOTT/ wenn er den<lb/> Gnaden-Schluß faßt/ den Men-<lb/> ſchen in einen Zuſtand zu ſetzen/ da<lb/> er die begangene Suͤnden/ als nicht<lb/> geſchehen kan anſehen/ dennoch ge-<lb/> recht und ein Feind der Suͤnden<lb/> bleibe?</hi> </head><lb/> <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Erlaͤuterung.</hi> </hi> </p><lb/> <p>Die Feindſchaft Gottes wider die Suͤnde iſt<lb/> in ſeinen Vollenkommenheiten gegruͤndet (<hi rendition="#aq">quæſt.</hi><lb/> 20.) und kan folglich nicht anders/ als mit der<lb/> Suͤnde ſelbſt aufhoͤren: da es nun unmoͤglich/ daß<lb/> <fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [104/0156]
Ubertretung goͤttlicher Gebote/ da jene in dieſen
als eine Wirckung in der Urſache gegruͤndet.
(quæſt. 21.) Unterdeſſen iſt es nicht unmoͤglich/ daß
GOTT den Menſchen koͤnne in den Stand ſe-
tzen/ da er ihn kan anſehen/ als wenn er nicht
geſuͤndiget haͤtte. Dieß aber beruht auf den
Schluß ſeines Willens. Wann nun ein ſolcher
Schluß ſo wenig/ als der Grund/ ſo ihn bewegt/
denſelben zu faſſen/ der Vernunft bekannt ſeyn
kan; ſo iſt es gewiß/ daß GOTT ſelbſt ſolchen
muͤſſe kund machen/ und ſich daruͤber erklaͤren/ ob er
wolle Gnade fuͤr Recht gehen laſſen. Man ſie-
het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der
Gnade verbunden ſey.
XLII.
Ob nicht GOTT/ wenn er den
Gnaden-Schluß faßt/ den Men-
ſchen in einen Zuſtand zu ſetzen/ da
er die begangene Suͤnden/ als nicht
geſchehen kan anſehen/ dennoch ge-
recht und ein Feind der Suͤnden
bleibe?
Erlaͤuterung.
Die Feindſchaft Gottes wider die Suͤnde iſt
in ſeinen Vollenkommenheiten gegruͤndet (quæſt.
20.) und kan folglich nicht anders/ als mit der
Suͤnde ſelbſt aufhoͤren: da es nun unmoͤglich/ daß
die
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/156 |
Zitationshilfe: | Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/156>, abgerufen am 01.09.2024. |