Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ubertretung göttlicher Gebote/ da jene in diesen
als eine Wirckung in der Ursache gegründet.
(quaest. 21.) Unterdessen ist es nicht unmöglich/ daß
GOTT den Menschen könne in den Stand se-
tzen/ da er ihn kan ansehen/ als wenn er nicht
gesündiget hätte. Dieß aber beruht auf den
Schluß seines Willens. Wann nun ein solcher
Schluß so wenig/ als der Grund/ so ihn bewegt/
denselben zu fassen/ der Vernunft bekannt seyn
kan; so ist es gewiß/ daß GOTT selbst solchen
müsse kund machen/ und sich darüber erklären/ ob er
wolle Gnade für Recht gehen lassen. Man sie-
het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der
Gnade verbunden sey.

XLII.
Ob nicht GOTT/ wenn er den
Gnaden-Schluß faßt/ den Men-
schen in einen Zustand zu setzen/ da
er die begangene Sünden/ als nicht
geschehen kan ansehen/ dennoch ge-
recht und ein Feind der Sünden
bleibe?

Erläuterung.

Die Feindschaft Gottes wider die Sünde ist
in seinen Vollenkommenheiten gegründet (quaest.
20.) und kan folglich nicht anders/ als mit der
Sünde selbst aufhören: da es nun unmöglich/ daß

die

Ubertretung goͤttlicher Gebote/ da jene in dieſen
als eine Wirckung in der Urſache gegruͤndet.
(quæſt. 21.) Unterdeſſen iſt es nicht unmoͤglich/ daß
GOTT den Menſchen koͤnne in den Stand ſe-
tzen/ da er ihn kan anſehen/ als wenn er nicht
geſuͤndiget haͤtte. Dieß aber beruht auf den
Schluß ſeines Willens. Wann nun ein ſolcher
Schluß ſo wenig/ als der Grund/ ſo ihn bewegt/
denſelben zu faſſen/ der Vernunft bekannt ſeyn
kan; ſo iſt es gewiß/ daß GOTT ſelbſt ſolchen
muͤſſe kund machen/ und ſich daruͤber erklaͤren/ ob er
wolle Gnade fuͤr Recht gehen laſſen. Man ſie-
het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der
Gnade verbunden ſey.

XLII.
Ob nicht GOTT/ wenn er den
Gnaden-Schluß faßt/ den Men-
ſchen in einen Zuſtand zu ſetzen/ da
er die begangene Suͤnden/ als nicht
geſchehen kan anſehen/ dennoch ge-
recht und ein Feind der Suͤnden
bleibe?

Erlaͤuterung.

Die Feindſchaft Gottes wider die Suͤnde iſt
in ſeinen Vollenkommenheiten gegruͤndet (quæſt.
20.) und kan folglich nicht anders/ als mit der
Suͤnde ſelbſt aufhoͤren: da es nun unmoͤglich/ daß

die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb n="104" facs="#f0156"/><milestone unit="section" rendition="#hr"/><lb/>
Ubertretung go&#x0364;ttlicher Gebote/ da jene in die&#x017F;en<lb/>
als eine Wirckung in der Ur&#x017F;ache gegru&#x0364;ndet.<lb/>
(<hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi> 21.) Unterde&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t es nicht unmo&#x0364;glich/ daß<lb/>
GOTT den Men&#x017F;chen ko&#x0364;nne in den Stand &#x017F;e-<lb/>
tzen/ da er ihn kan an&#x017F;ehen/ als wenn er nicht<lb/>
ge&#x017F;u&#x0364;ndiget ha&#x0364;tte. Dieß aber beruht auf den<lb/>
Schluß &#x017F;eines Willens. Wann nun ein &#x017F;olcher<lb/>
Schluß &#x017F;o wenig/ als der Grund/ &#x017F;o ihn bewegt/<lb/>
den&#x017F;elben zu fa&#x017F;&#x017F;en/ der Vernunft bekannt &#x017F;eyn<lb/>
kan; &#x017F;o i&#x017F;t es gewiß/ daß GOTT &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;olchen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e kund machen/ und &#x017F;ich daru&#x0364;ber erkla&#x0364;ren/ ob er<lb/>
wolle Gnade fu&#x0364;r Recht gehen la&#x017F;&#x017F;en. Man &#x017F;ie-<lb/>
het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der<lb/>
Gnade verbunden &#x017F;ey.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XLII.</hi><lb/>
Ob nicht GOTT/ wenn er den<lb/>
Gnaden-Schluß faßt/ den Men-<lb/>
&#x017F;chen in einen Zu&#x017F;tand zu &#x017F;etzen/ da<lb/>
er die begangene Su&#x0364;nden/ als nicht<lb/>
ge&#x017F;chehen kan an&#x017F;ehen/ dennoch ge-<lb/>
recht und ein Feind der Su&#x0364;nden<lb/>
bleibe?</hi> </head><lb/>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Erla&#x0364;uterung.</hi> </hi> </p><lb/>
          <p>Die Feind&#x017F;chaft Gottes wider die Su&#x0364;nde i&#x017F;t<lb/>
in &#x017F;einen Vollenkommenheiten gegru&#x0364;ndet (<hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t.</hi><lb/>
20.) und kan folglich nicht anders/ als mit der<lb/>
Su&#x0364;nde &#x017F;elb&#x017F;t aufho&#x0364;ren: da es nun unmo&#x0364;glich/ daß<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">die</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[104/0156] Ubertretung goͤttlicher Gebote/ da jene in dieſen als eine Wirckung in der Urſache gegruͤndet. (quæſt. 21.) Unterdeſſen iſt es nicht unmoͤglich/ daß GOTT den Menſchen koͤnne in den Stand ſe- tzen/ da er ihn kan anſehen/ als wenn er nicht geſuͤndiget haͤtte. Dieß aber beruht auf den Schluß ſeines Willens. Wann nun ein ſolcher Schluß ſo wenig/ als der Grund/ ſo ihn bewegt/ denſelben zu faſſen/ der Vernunft bekannt ſeyn kan; ſo iſt es gewiß/ daß GOTT ſelbſt ſolchen muͤſſe kund machen/ und ſich daruͤber erklaͤren/ ob er wolle Gnade fuͤr Recht gehen laſſen. Man ſie- het hieraus/ wie genau die Offenbahrung mit der Gnade verbunden ſey. XLII. Ob nicht GOTT/ wenn er den Gnaden-Schluß faßt/ den Men- ſchen in einen Zuſtand zu ſetzen/ da er die begangene Suͤnden/ als nicht geſchehen kan anſehen/ dennoch ge- recht und ein Feind der Suͤnden bleibe? Erlaͤuterung. Die Feindſchaft Gottes wider die Suͤnde iſt in ſeinen Vollenkommenheiten gegruͤndet (quæſt. 20.) und kan folglich nicht anders/ als mit der Suͤnde ſelbſt aufhoͤren: da es nun unmoͤglich/ daß die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/156
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/156>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.