Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.halten; und eben dieselbe verzeiht es uns/ wenn wir nicht alles halten können. Gratia DEI est, qua nobis donantur peccata, ut reconciliemur DEO: pax autem, qua reconciliamur DEO. in expos. epist. ad Galatas c. I. Weil dieses denen Worten nach in dem Teutschen nicht gar zu deutlich seyn wür- de/ so muß es ich dem Sinn nach also übersetzen: Das nenne ich Gottes Gnade/ wenn er uns die Sünde schencket/ daß wir mit ihm versöh- net werden; das aber nenne ich Frieden/ wenn diese Versöhnung würcklich geschiehet. Er er- kläret sich selbst/ wie er solches wil verstanden wissen/ wenn er schreibt: ubicunque dixi, gratiam esse in remissione peccatorum; pacem vero in reconciliatio- ne DEI, non sic accipiendum est, ac si pax ipsa & re- conciliatio non pertineat ad gratiam generalem, sed quod specialiter nomine gratiae remissionem signifi- caverit peccatorum. Lib. I. retract. c. 25. Allent- halben/ wo ich sage/ daß die Gnade bestehe in der Vergebung der Sünden/ der Friede aber in der Versöhnung mit GOtt/ will ich es nicht so verstanden wissen/ als wenn der Friede selbst und die Versöhnung nicht zu der allgemeinen Gnade gehören/ sondern/ daß insonderheit un- ter dem Namen Gnade die Vergebung der Sünden angedeutet werde. Diligam te Domi- ne & gratias agam & confitear nomini tuo: quo- niam tanta dimisisti mihi mala, nefaria opera mea. Gratiae tuae deputo & misericordiae tuae, quod pecca- ta mea tanquam glaciem solvisti: gratiae tuae deputo & F 3
halten; und eben dieſelbe verzeiht es uns/ wenn wir nicht alles halten koͤnnen. Gratia DEI eſt, qua nobis donantur peccata, ut reconciliemur DEO: pax autem, qua reconciliamur DEO. in expoſ. epiſt. ad Galatas c. I. Weil dieſes denen Worten nach in dem Teutſchen nicht gar zu deutlich ſeyn wuͤr- de/ ſo muß es ich dem Sinn nach alſo uͤberſetzen: Das nenne ich Gottes Gnade/ wenn er uns die Suͤnde ſchencket/ daß wir mit ihm verſoͤh- net werden; das aber nenne ich Frieden/ wenn dieſe Verſoͤhnung wuͤrcklich geſchiehet. Er er- klaͤret ſich ſelbſt/ wie er ſolches wil verſtanden wiſſen/ wenn er ſchreibt: ubicunque dixi, gratiam eſſe in remiſſione peccatorum; pacem vero in reconciliatio- ne DEI, non ſic accipiendum eſt, ac ſi pax ipſa & re- conciliatio non pertineat ad gratiam generalem, ſed quod ſpecialiter nomine gratiæ remiſſionem ſignifi- caverit peccatorum. Lib. I. retract. c. 25. Allent- halben/ wo ich ſage/ daß die Gnade beſtehe in der Vergebung der Suͤnden/ der Friede aber in der Verſoͤhnung mit GOtt/ will ich es nicht ſo verſtanden wiſſen/ als wenn der Friede ſelbſt und die Verſoͤhnung nicht zu der allgemeinen Gnade gehoͤren/ ſondern/ daß inſonderheit un- ter dem Namen Gnade die Vergebung der Suͤnden angedeutet werde. Diligam te Domi- ne & gratias agam & confitear nomini tuo: quo- niam tanta dimiſiſti mihi mala, nefaria opera mea. Gratiæ tuæ deputo & miſericordiæ tuæ, quod pecca- ta mea tanquam glaciem ſolviſti: gratiæ tuæ deputo & F 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0137" n="85"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/><hi rendition="#fr">halten; und eben dieſelbe verzeiht es uns/ wenn<lb/> wir nicht alles halten koͤnnen.</hi><hi rendition="#aq">Gratia DEI eſt,<lb/> qua nobis donantur peccata, ut reconciliemur DEO:<lb/> pax autem, qua reconciliamur DEO. in expoſ. epiſt.<lb/> ad Galatas c. I.</hi> Weil dieſes denen Worten nach<lb/> in dem Teutſchen nicht gar zu deutlich ſeyn wuͤr-<lb/> de/ ſo muß es ich dem Sinn nach alſo uͤberſetzen:<lb/><hi rendition="#fr">Das nenne ich Gottes Gnade/ wenn er uns<lb/> die Suͤnde ſchencket/ daß wir mit ihm verſoͤh-<lb/> net werden; das aber nenne ich Frieden/ wenn<lb/> dieſe Verſoͤhnung wuͤrcklich geſchiehet.</hi> Er er-<lb/> klaͤret ſich ſelbſt/ wie er ſolches wil verſtanden wiſſen/<lb/> wenn er ſchreibt: <hi rendition="#aq">ubicunque dixi, gratiam eſſe in<lb/> remiſſione peccatorum; pacem vero in reconciliatio-<lb/> ne DEI, non ſic accipiendum eſt, ac ſi pax ipſa & re-<lb/> conciliatio non pertineat ad gratiam generalem, ſed<lb/> quod ſpecialiter nomine gratiæ remiſſionem ſignifi-<lb/> caverit peccatorum. Lib. I. retract. c.</hi> 25. <hi rendition="#fr">Allent-<lb/> halben/ wo ich ſage/ daß die Gnade beſtehe in<lb/> der Vergebung der Suͤnden/ der Friede aber<lb/> in der Verſoͤhnung mit GOtt/ will ich es nicht<lb/> ſo verſtanden wiſſen/ als wenn der Friede ſelbſt<lb/> und die Verſoͤhnung nicht zu der allgemeinen<lb/> Gnade gehoͤren/ ſondern/ daß inſonderheit un-<lb/> ter dem Namen Gnade die Vergebung der<lb/> Suͤnden angedeutet werde.</hi> <hi rendition="#aq">Diligam te Domi-<lb/> ne & gratias agam & confitear nomini tuo: quo-<lb/> niam tanta dimiſiſti mihi mala, nefaria opera mea.<lb/> Gratiæ tuæ deputo & miſericordiæ tuæ, quod pecca-<lb/> ta mea tanquam glaciem ſolviſti: gratiæ tuæ deputo</hi><lb/> <fw place="bottom" type="sig">F 3</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">&</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [85/0137]
halten; und eben dieſelbe verzeiht es uns/ wenn
wir nicht alles halten koͤnnen. Gratia DEI eſt,
qua nobis donantur peccata, ut reconciliemur DEO:
pax autem, qua reconciliamur DEO. in expoſ. epiſt.
ad Galatas c. I. Weil dieſes denen Worten nach
in dem Teutſchen nicht gar zu deutlich ſeyn wuͤr-
de/ ſo muß es ich dem Sinn nach alſo uͤberſetzen:
Das nenne ich Gottes Gnade/ wenn er uns
die Suͤnde ſchencket/ daß wir mit ihm verſoͤh-
net werden; das aber nenne ich Frieden/ wenn
dieſe Verſoͤhnung wuͤrcklich geſchiehet. Er er-
klaͤret ſich ſelbſt/ wie er ſolches wil verſtanden wiſſen/
wenn er ſchreibt: ubicunque dixi, gratiam eſſe in
remiſſione peccatorum; pacem vero in reconciliatio-
ne DEI, non ſic accipiendum eſt, ac ſi pax ipſa & re-
conciliatio non pertineat ad gratiam generalem, ſed
quod ſpecialiter nomine gratiæ remiſſionem ſignifi-
caverit peccatorum. Lib. I. retract. c. 25. Allent-
halben/ wo ich ſage/ daß die Gnade beſtehe in
der Vergebung der Suͤnden/ der Friede aber
in der Verſoͤhnung mit GOtt/ will ich es nicht
ſo verſtanden wiſſen/ als wenn der Friede ſelbſt
und die Verſoͤhnung nicht zu der allgemeinen
Gnade gehoͤren/ ſondern/ daß inſonderheit un-
ter dem Namen Gnade die Vergebung der
Suͤnden angedeutet werde. Diligam te Domi-
ne & gratias agam & confitear nomini tuo: quo-
niam tanta dimiſiſti mihi mala, nefaria opera mea.
Gratiæ tuæ deputo & miſericordiæ tuæ, quod pecca-
ta mea tanquam glaciem ſolviſti: gratiæ tuæ deputo
&
F 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/137 |
Zitationshilfe: | Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 85. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/137>, abgerufen am 25.08.2024. |