Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

weichung von demselben/ welchen
man ein böses Gewissen nennet
mit einer schmertzlichen Empfin-
dung des Gemühts verknüpffet
sey?

Erläuterung.

Die hierin enthaltene Warheit kan nicht an-
ders als aus der Erfahrung erkannt werden/ und
es wird nur eine kleine Aufmercksamkeit dazu er-
fordert/ daß wir solche bemercken mögen. Wir
werden diese Wirckungen unserer guten und bö-
sen Thaten an uns und andern also wahrnehmen/
wie solche von andern Leuten zu allen Zeiten sind
erkannt worden. Es könte hievon eine grosse
Anzahl Zeugnüsse heydnischer Poeten und Welt-
weisen angeführet werden/ wenn es unser Zweck
wäre/ den Leser mit Weitläuftigkeiten aufzu-
halten. Jn Dingen/ davon unsere eigene Er-
fahrung uns kan gewis machen/ können wir
fremder Zeugnüsse leicht entbehren. Wie man
sich auch nicht daran zu kehren hat/ wenn gleich
einer oder der andere wollte die Stiche des Ge-
wissens leugnen/ oder sich mercken lassen/ als wenn
man solche niemahls gefühlet hätte. Es wäre
eine Einfallt/ seinen eigenen Empfindungen we-
niger zu trauen/ als solchen Leuten. Man
weiß ja zur Gnüge/ wie geneigt die Menschen
sind/ nicht nur andere/ sondern auch sich selbst zu

be-

weichung von demſelben/ welchen
man ein boͤſes Gewiſſen nennet
mit einer ſchmertzlichen Empfin-
dung des Gemuͤhts verknuͤpffet
ſey?

Erlaͤuterung.

Die hierin enthaltene Warheit kan nicht an-
ders als aus der Erfahrung erkannt werden/ und
es wird nur eine kleine Aufmerckſamkeit dazu er-
fordert/ daß wir ſolche bemercken moͤgen. Wir
werden dieſe Wirckungen unſerer guten und boͤ-
ſen Thaten an uns und andern alſo wahrnehmen/
wie ſolche von andern Leuten zu allen Zeiten ſind
erkannt worden. Es koͤnte hievon eine groſſe
Anzahl Zeugnuͤſſe heydniſcher Poeten und Welt-
weiſen angefuͤhret werden/ wenn es unſer Zweck
waͤre/ den Leſer mit Weitlaͤuftigkeiten aufzu-
halten. Jn Dingen/ davon unſere eigene Er-
fahrung uns kan gewis machen/ koͤnnen wir
fremder Zeugnuͤſſe leicht entbehren. Wie man
ſich auch nicht daran zu kehren hat/ wenn gleich
einer oder der andere wollte die Stiche des Ge-
wiſſens leugnen/ oder ſich mercken laſſen/ als wenn
man ſolche niemahls gefuͤhlet haͤtte. Es waͤre
eine Einfallt/ ſeinen eigenen Empfindungen we-
niger zu trauen/ als ſolchen Leuten. Man
weiß ja zur Gnuͤge/ wie geneigt die Menſchen
ſind/ nicht nur andere/ ſondern auch ſich ſelbſt zu

be-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <head>
            <pb facs="#f0106" n="54"/>
            <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <hi rendition="#b">weichung von dem&#x017F;elben/ welchen<lb/>
man ein bo&#x0364;&#x017F;es Gewi&#x017F;&#x017F;en nennet<lb/>
mit einer &#x017F;chmertzlichen Empfin-<lb/>
dung des Gemu&#x0364;hts verknu&#x0364;pffet<lb/>
&#x017F;ey?</hi> </head><lb/>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Erla&#x0364;uterung.</hi> </hi> </p><lb/>
          <p>Die hierin enthaltene Warheit kan nicht an-<lb/>
ders als aus der Erfahrung erkannt werden/ und<lb/>
es wird nur eine kleine Aufmerck&#x017F;amkeit dazu er-<lb/>
fordert/ daß wir &#x017F;olche bemercken mo&#x0364;gen. Wir<lb/>
werden die&#x017F;e Wirckungen un&#x017F;erer guten und bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en Thaten an uns und andern al&#x017F;o wahrnehmen/<lb/>
wie &#x017F;olche von andern Leuten zu allen Zeiten &#x017F;ind<lb/>
erkannt worden. Es ko&#x0364;nte hievon eine gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Anzahl Zeugnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e heydni&#x017F;cher Poeten und Welt-<lb/>
wei&#x017F;en angefu&#x0364;hret werden/ wenn es un&#x017F;er Zweck<lb/>
wa&#x0364;re/ den Le&#x017F;er mit Weitla&#x0364;uftigkeiten aufzu-<lb/>
halten. Jn Dingen/ davon un&#x017F;ere eigene Er-<lb/>
fahrung uns kan gewis machen/ ko&#x0364;nnen wir<lb/>
fremder Zeugnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e leicht entbehren. Wie man<lb/>
&#x017F;ich auch nicht daran zu kehren hat/ wenn gleich<lb/>
einer oder der andere wollte die Stiche des Ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;ens leugnen/ oder &#x017F;ich mercken la&#x017F;&#x017F;en/ als wenn<lb/>
man &#x017F;olche niemahls gefu&#x0364;hlet ha&#x0364;tte. Es wa&#x0364;re<lb/>
eine Einfallt/ &#x017F;einen eigenen Empfindungen we-<lb/>
niger zu trauen/ als &#x017F;olchen Leuten. Man<lb/>
weiß ja zur Gnu&#x0364;ge/ wie geneigt die Men&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;ind/ nicht nur andere/ &#x017F;ondern auch &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t zu<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">be-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[54/0106] weichung von demſelben/ welchen man ein boͤſes Gewiſſen nennet mit einer ſchmertzlichen Empfin- dung des Gemuͤhts verknuͤpffet ſey? Erlaͤuterung. Die hierin enthaltene Warheit kan nicht an- ders als aus der Erfahrung erkannt werden/ und es wird nur eine kleine Aufmerckſamkeit dazu er- fordert/ daß wir ſolche bemercken moͤgen. Wir werden dieſe Wirckungen unſerer guten und boͤ- ſen Thaten an uns und andern alſo wahrnehmen/ wie ſolche von andern Leuten zu allen Zeiten ſind erkannt worden. Es koͤnte hievon eine groſſe Anzahl Zeugnuͤſſe heydniſcher Poeten und Welt- weiſen angefuͤhret werden/ wenn es unſer Zweck waͤre/ den Leſer mit Weitlaͤuftigkeiten aufzu- halten. Jn Dingen/ davon unſere eigene Er- fahrung uns kan gewis machen/ koͤnnen wir fremder Zeugnuͤſſe leicht entbehren. Wie man ſich auch nicht daran zu kehren hat/ wenn gleich einer oder der andere wollte die Stiche des Ge- wiſſens leugnen/ oder ſich mercken laſſen/ als wenn man ſolche niemahls gefuͤhlet haͤtte. Es waͤre eine Einfallt/ ſeinen eigenen Empfindungen we- niger zu trauen/ als ſolchen Leuten. Man weiß ja zur Gnuͤge/ wie geneigt die Menſchen ſind/ nicht nur andere/ ſondern auch ſich ſelbſt zu be-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/106
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/106>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.