Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Teleologisches Natursystem von Agassiz.

über vermochte damals diese richtige Ansicht noch nicht durchzudringen.
Ja selbst nachdem durch Lyells 1830 erschienene, classische Principien
der Geologie die Kataklysmenlehre Cuviers aus dem Gebiete der
Geologie gänzlich verdrängt worden war, blieb seine Ansicht von der
specifischen Verschiedenheit der verschiedenen organischen Schöpfungen
auf dem Gebiete der Paläontologie noch vielfach in Geltung. (Gen.
Morph. II., 312.)

Durch einen seltsamen Zufall geschah es vor zehn Jahren, daß fast
zu derselben Zeit, als Cuviers Schöpfungsgeschichte durch Darwins
Werk ihren Todesstoß erhielt, ein anderer berühmter Naturforscher den
Versuch unternahm, dieselbe von Neuem zu begründen, und in schroffster
Form als Theil eines teleologisch-theologischen Natursystems durchzufüh-
ren. Der Schweizer Geologe Louis Agassiz nämlich, welcher durch
seine Gletscher- und Eiszeittheorien einen so hohen Ruf erlangt hat,
und welcher seit einer Reihe von Jahren in Nordamerika lebt, begann
1858 die Veröffentlichung eines höchst großartig angelegten Werks,
welches den Titel führt: "Beiträge zur Naturgeschichte der vereinigten
Staaten von Nordamerika"5). Der erste Band dieser Naturgeschichte,
welche durch den Patriotismus der Nordamerikaner eine für ein so
großes und kostspieliges Werk unerhörte Verbreitung erhielt, führt
den Titel: "Ein Versuch über Klassifikation". Agassiz erläutert in
diesem Versuche nicht allein das natürliche System der Organismen
und die verschiedenen darauf abzielenden Klassifikationsversuche der
Naturförscher, sondern auch alle allgemeinen biologischen Verhältnisse
welche darauf Bezug haben. Die Entwickelungsgeschichte der Orga-
nismen, und zwar sowohl die embryologische als die paläontologische,
ferner die allgemeinen Resultate der vergleichenden Anatomie, sodann
die allgemeine Oekonomie der Natur, die geographische und topo-
graphische Verbreitung der Thiere und Pflanzen, kurz fast alle allge-
meine Erscheinungsreihen der organischen Natur, kommen in dem Klas-
sifikationsversuche von Agassiz zur Besprechung, und werden sämmt-
lich in einem Sinne und von einem Standpunkte aus erläutert, wel-
cher demjenigen Darwins auf das Schroffste gegenübersteht. Wäh-

Teleologiſches Naturſyſtem von Agaſſiz.

uͤber vermochte damals dieſe richtige Anſicht noch nicht durchzudringen.
Ja ſelbſt nachdem durch Lyells 1830 erſchienene, claſſiſche Principien
der Geologie die Kataklysmenlehre Cuviers aus dem Gebiete der
Geologie gaͤnzlich verdraͤngt worden war, blieb ſeine Anſicht von der
ſpecifiſchen Verſchiedenheit der verſchiedenen organiſchen Schoͤpfungen
auf dem Gebiete der Palaͤontologie noch vielfach in Geltung. (Gen.
Morph. II., 312.)

Durch einen ſeltſamen Zufall geſchah es vor zehn Jahren, daß faſt
zu derſelben Zeit, als Cuviers Schoͤpfungsgeſchichte durch Darwins
Werk ihren Todesſtoß erhielt, ein anderer beruͤhmter Naturforſcher den
Verſuch unternahm, dieſelbe von Neuem zu begruͤnden, und in ſchroffſter
Form als Theil eines teleologiſch-theologiſchen Naturſyſtems durchzufuͤh-
ren. Der Schweizer Geologe Louis Agaſſiz naͤmlich, welcher durch
ſeine Gletſcher- und Eiszeittheorien einen ſo hohen Ruf erlangt hat,
und welcher ſeit einer Reihe von Jahren in Nordamerika lebt, begann
1858 die Veroͤffentlichung eines hoͤchſt großartig angelegten Werks,
welches den Titel fuͤhrt: „Beitraͤge zur Naturgeſchichte der vereinigten
Staaten von Nordamerika“5). Der erſte Band dieſer Naturgeſchichte,
welche durch den Patriotismus der Nordamerikaner eine fuͤr ein ſo
großes und koſtſpieliges Werk unerhoͤrte Verbreitung erhielt, fuͤhrt
den Titel: „Ein Verſuch uͤber Klaſſifikation“. Agaſſiz erlaͤutert in
dieſem Verſuche nicht allein das natuͤrliche Syſtem der Organismen
und die verſchiedenen darauf abzielenden Klaſſifikationsverſuche der
Naturfoͤrſcher, ſondern auch alle allgemeinen biologiſchen Verhaͤltniſſe
welche darauf Bezug haben. Die Entwickelungsgeſchichte der Orga-
nismen, und zwar ſowohl die embryologiſche als die palaͤontologiſche,
ferner die allgemeinen Reſultate der vergleichenden Anatomie, ſodann
die allgemeine Oekonomie der Natur, die geographiſche und topo-
graphiſche Verbreitung der Thiere und Pflanzen, kurz faſt alle allge-
meine Erſcheinungsreihen der organiſchen Natur, kommen in dem Klaſ-
ſifikationsverſuche von Agaſſiz zur Beſprechung, und werden ſaͤmmt-
lich in einem Sinne und von einem Standpunkte aus erlaͤutert, wel-
cher demjenigen Darwins auf das Schroffſte gegenuͤberſteht. Waͤh-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0071" n="50"/><fw place="top" type="header">Teleologi&#x017F;ches Natur&#x017F;y&#x017F;tem von Aga&#x017F;&#x017F;iz.</fw><lb/>
u&#x0364;ber vermochte damals die&#x017F;e richtige An&#x017F;icht noch nicht durchzudringen.<lb/>
Ja &#x017F;elb&#x017F;t nachdem durch <hi rendition="#g">Lyells</hi> 1830 er&#x017F;chienene, cla&#x017F;&#x017F;i&#x017F;che Principien<lb/>
der Geologie die Kataklysmenlehre <hi rendition="#g">Cuviers</hi> aus dem Gebiete der<lb/>
Geologie ga&#x0364;nzlich verdra&#x0364;ngt worden war, blieb &#x017F;eine An&#x017F;icht von der<lb/>
&#x017F;pecifi&#x017F;chen Ver&#x017F;chiedenheit der ver&#x017F;chiedenen organi&#x017F;chen Scho&#x0364;pfungen<lb/>
auf dem Gebiete der Pala&#x0364;ontologie noch vielfach in Geltung. (Gen.<lb/>
Morph. <hi rendition="#aq">II.,</hi> 312.)</p><lb/>
        <p>Durch einen &#x017F;elt&#x017F;amen Zufall ge&#x017F;chah es vor zehn Jahren, daß fa&#x017F;t<lb/>
zu der&#x017F;elben Zeit, als <hi rendition="#g">Cuviers</hi> Scho&#x0364;pfungsge&#x017F;chichte durch <hi rendition="#g">Darwins</hi><lb/>
Werk ihren Todes&#x017F;toß erhielt, ein anderer beru&#x0364;hmter Naturfor&#x017F;cher den<lb/>
Ver&#x017F;uch unternahm, die&#x017F;elbe von Neuem zu begru&#x0364;nden, und in &#x017F;chroff&#x017F;ter<lb/>
Form als Theil eines teleologi&#x017F;ch-theologi&#x017F;chen Natur&#x017F;y&#x017F;tems durchzufu&#x0364;h-<lb/>
ren. Der Schweizer Geologe <hi rendition="#g">Louis Aga&#x017F;&#x017F;iz</hi> na&#x0364;mlich, welcher durch<lb/>
&#x017F;eine Glet&#x017F;cher- und Eiszeittheorien einen &#x017F;o hohen Ruf erlangt hat,<lb/>
und welcher &#x017F;eit einer Reihe von Jahren in Nordamerika lebt, begann<lb/>
1858 die Vero&#x0364;ffentlichung eines ho&#x0364;ch&#x017F;t großartig angelegten Werks,<lb/>
welches den Titel fu&#x0364;hrt: &#x201E;Beitra&#x0364;ge zur Naturge&#x017F;chichte der vereinigten<lb/>
Staaten von Nordamerika&#x201C;<hi rendition="#sup">5</hi>). Der er&#x017F;te Band die&#x017F;er Naturge&#x017F;chichte,<lb/>
welche durch den Patriotismus der Nordamerikaner eine fu&#x0364;r ein &#x017F;o<lb/>
großes und ko&#x017F;t&#x017F;pieliges Werk unerho&#x0364;rte Verbreitung erhielt, fu&#x0364;hrt<lb/>
den Titel: &#x201E;Ein Ver&#x017F;uch u&#x0364;ber Kla&#x017F;&#x017F;ifikation&#x201C;. <hi rendition="#g">Aga&#x017F;&#x017F;iz</hi> erla&#x0364;utert in<lb/>
die&#x017F;em Ver&#x017F;uche nicht allein das natu&#x0364;rliche Sy&#x017F;tem der Organismen<lb/>
und die ver&#x017F;chiedenen darauf abzielenden Kla&#x017F;&#x017F;ifikationsver&#x017F;uche der<lb/>
Naturfo&#x0364;r&#x017F;cher, &#x017F;ondern auch alle allgemeinen biologi&#x017F;chen Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e<lb/>
welche darauf Bezug haben. Die Entwickelungsge&#x017F;chichte der Orga-<lb/>
nismen, und zwar &#x017F;owohl die embryologi&#x017F;che als die pala&#x0364;ontologi&#x017F;che,<lb/>
ferner die allgemeinen Re&#x017F;ultate der vergleichenden Anatomie, &#x017F;odann<lb/>
die allgemeine Oekonomie der Natur, die geographi&#x017F;che und topo-<lb/>
graphi&#x017F;che Verbreitung der Thiere und Pflanzen, kurz fa&#x017F;t alle allge-<lb/>
meine Er&#x017F;cheinungsreihen der organi&#x017F;chen Natur, kommen in dem Kla&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ifikationsver&#x017F;uche von <hi rendition="#g">Aga&#x017F;&#x017F;iz</hi> zur Be&#x017F;prechung, und werden &#x017F;a&#x0364;mmt-<lb/>
lich in einem Sinne und von einem Standpunkte aus erla&#x0364;utert, wel-<lb/>
cher demjenigen <hi rendition="#g">Darwins</hi> auf das Schroff&#x017F;te gegenu&#x0364;ber&#x017F;teht. Wa&#x0364;h-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[50/0071] Teleologiſches Naturſyſtem von Agaſſiz. uͤber vermochte damals dieſe richtige Anſicht noch nicht durchzudringen. Ja ſelbſt nachdem durch Lyells 1830 erſchienene, claſſiſche Principien der Geologie die Kataklysmenlehre Cuviers aus dem Gebiete der Geologie gaͤnzlich verdraͤngt worden war, blieb ſeine Anſicht von der ſpecifiſchen Verſchiedenheit der verſchiedenen organiſchen Schoͤpfungen auf dem Gebiete der Palaͤontologie noch vielfach in Geltung. (Gen. Morph. II., 312.) Durch einen ſeltſamen Zufall geſchah es vor zehn Jahren, daß faſt zu derſelben Zeit, als Cuviers Schoͤpfungsgeſchichte durch Darwins Werk ihren Todesſtoß erhielt, ein anderer beruͤhmter Naturforſcher den Verſuch unternahm, dieſelbe von Neuem zu begruͤnden, und in ſchroffſter Form als Theil eines teleologiſch-theologiſchen Naturſyſtems durchzufuͤh- ren. Der Schweizer Geologe Louis Agaſſiz naͤmlich, welcher durch ſeine Gletſcher- und Eiszeittheorien einen ſo hohen Ruf erlangt hat, und welcher ſeit einer Reihe von Jahren in Nordamerika lebt, begann 1858 die Veroͤffentlichung eines hoͤchſt großartig angelegten Werks, welches den Titel fuͤhrt: „Beitraͤge zur Naturgeſchichte der vereinigten Staaten von Nordamerika“5). Der erſte Band dieſer Naturgeſchichte, welche durch den Patriotismus der Nordamerikaner eine fuͤr ein ſo großes und koſtſpieliges Werk unerhoͤrte Verbreitung erhielt, fuͤhrt den Titel: „Ein Verſuch uͤber Klaſſifikation“. Agaſſiz erlaͤutert in dieſem Verſuche nicht allein das natuͤrliche Syſtem der Organismen und die verſchiedenen darauf abzielenden Klaſſifikationsverſuche der Naturfoͤrſcher, ſondern auch alle allgemeinen biologiſchen Verhaͤltniſſe welche darauf Bezug haben. Die Entwickelungsgeſchichte der Orga- nismen, und zwar ſowohl die embryologiſche als die palaͤontologiſche, ferner die allgemeinen Reſultate der vergleichenden Anatomie, ſodann die allgemeine Oekonomie der Natur, die geographiſche und topo- graphiſche Verbreitung der Thiere und Pflanzen, kurz faſt alle allge- meine Erſcheinungsreihen der organiſchen Natur, kommen in dem Klaſ- ſifikationsverſuche von Agaſſiz zur Beſprechung, und werden ſaͤmmt- lich in einem Sinne und von einem Standpunkte aus erlaͤutert, wel- cher demjenigen Darwins auf das Schroffſte gegenuͤberſteht. Waͤh-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/71
Zitationshilfe:	Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/71>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.